罗马书 4:16-25
所以，上帝的应许是借着人的信心赐下的，好叫这一切都是出于上帝的恩典，确保应许归给所有亚伯拉罕的子孙，不单是律法之下的人，也包括一切效法亚伯拉罕信心的人。 亚伯拉罕在上帝面前是我们所有人的父，正如圣经上说：“我已立你为万族之父。”4:17 创世记17:5。他所信的上帝是能够使死人复活、使无变有的上帝。
他在毫无指望的情况下仍然满怀盼望地相信上帝的应许，因而成为“万族之父”4:18 创世记15:5。，正如上帝的应许：“你的后裔必这么多。” 那时他将近百岁，知道自己的身体如同已死，撒拉也已经不能生育，但他的信心仍然没有动摇。 他没有因不信而怀疑上帝的应许，反倒信心更加坚定，将荣耀归给上帝， 完全相信上帝必能实现祂的应许。 所以，他因信被算为义人。 “他被算为义人”这句话不单单是写给他的， 也是写给我们的。我们相信使我们主耶稣从死里复活的上帝，所以必被算为义人。 耶稣受害而死是为了我们的过犯，祂复活是为了使我们被称为义人。
罗马书 5:1-11
与上帝和好
我们既然因信被称为义人，就借着我们的主耶稣基督与上帝和好了。 我们又靠着祂，借着信进入现在所站的这恩典中，欢欢喜喜地盼望分享上帝的荣耀。 不但如此，我们在苦难中也欢喜，因为知道苦难使人生忍耐， 忍耐生品格，品格生盼望。 这种盼望不会落空，因为上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。
当我们还软弱无助的时候，基督就在所定的日期为罪人死了。 为义人死，是罕见的；为好人死，也许有敢做的； 但基督却在我们还做罪人的时候为我们死！上帝的爱就这样显明了。
现在，我们既然因基督所流的血被称为义人，岂不更要靠着祂免受上帝的烈怒吗？ 我们如果还与上帝为敌的时候，尚且可以借着祂儿子的死亡与祂和好，和好之后岂不更要借着祂儿子的生命得到拯救吗？ 不但如此，我们借着主耶稣基督与上帝和好之后，还要借着祂以上帝为乐。
