罗马书 3:9-31 CCB

罗马书 3:9-31

没有义人

那么,我们犹太人比别人优越吗?绝对不是!我们已经说过,无论是犹太人还是希腊人,所有的人都在罪的权势之下。 正如圣经上说:

“没有义人,连一个也没有,

没有人明白,没有人寻求上帝。

人人偏离正道,变得毫无价值。

无人行善,连一个也没有。3:12 诗篇14:1‑353:1‑3传道书7:20

他们的喉咙是敞开的坟墓,

舌头上尽是诡诈,3:13 诗篇5:9

嘴唇有蛇的毒液,3:13 诗篇140:3

满口咒诅,言语恶毒;3:14 诗篇10:7

杀人流血,脚步飞快;

所到之处,大肆毁灭;

他们不知道平安之路;3:17 以赛亚书59:78

他们眼中对上帝毫无畏惧。”3:18 诗篇36:1

我们知道律法所讲的都是针对律法之下的人,好叫所有的人都无话可说,使全世界都伏在上帝的审判之下。 因为无人能够靠遵行律法被上帝称为义人,律法的本意是要使人知罪。

因信称义

但如今,上帝的义在律法以外显明出来,有律法和众先知做见证。 人只要信耶稣基督,就可以被上帝称为义人,没有一个人例外。 因为世人都犯了罪,亏缺上帝的荣耀, 但蒙上帝的恩典,靠着基督耶稣的救赎,就被无条件地称为义人。 上帝借基督耶稣所流的血使祂成为赎罪祭,让人凭信心领受。这是为了显明上帝的义,因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪, 好在现今显明祂的义,使人知道祂是公义的,祂也称信耶稣的为义人。

既然如此,我们哪里能夸口呢?当然没有可夸的。靠什么方法让人不能夸口呢?靠遵行律法吗?不是!是靠信主的方法。 因为我们坚信人被称为义人是借着信,不是靠遵行律法。 难道上帝只是犹太人的上帝吗?祂不也是外族人的上帝吗?祂当然也是外族人的上帝。 因为上帝只有一位,祂本着信称受割礼的人为义人,也本着信称未受割礼的人为义人。 这么说来,我们是借着信废掉上帝的律法吗?当然不是!我们反倒是巩固律法。

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