加拉太书 4:21-31
夏甲与撒拉的例子
你们这些甘愿在律法之下的人啊！告诉我，你们没听过律法怎么说吗？ 律法书上说：亚伯拉罕有两个儿子，一个是婢女生的，一个是主母生的。 婢女的儿子是按着人的意愿生的，主母的儿子是按着上帝的应许生的。 这些事都有寓意，两个妇人代表两个约。夏甲代表颁布于西奈山的约，她生的孩子是奴仆。 这夏甲代表阿拉伯的西奈山，相当于现今的耶路撒冷，她和她的儿女都是奴仆。 那天上的耶路撒冷则是自由的，是我们的母亲。 因为圣经上说：
“不生育、未生养的妇人啊，
要快乐；
未曾生产的女子啊，
要高声欢呼，
因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。”4:27 以赛亚书54:1。
弟兄姊妹，你们都像以撒一样是照着上帝的应许出生的。 当时，那按着人的意愿生的儿子迫害那靠着圣灵生的儿子，现在的情况也和当时一样。 但圣经上怎么说呢？圣经上说：“赶走婢女和她的儿子，因为婢女的儿子不能与主母的儿子一同承受产业。”4:30 创世记21:10。 弟兄姊妹，这样看来，我们不是婢女的儿女，而是主母的儿女。
加拉太书 5:1-6
基督徒的自由
基督释放了我们，好让我们得自由。所以，要站稳了，不要再被奴仆的轭辖制。
听着！我保罗郑重地告诉你们，如果你们接受割礼，基督对你们就毫无益处。 我再次警告所有接受割礼的人，他们必须遵守全部的律法。 你们若想靠遵行律法被称为义人，就与基督隔绝了，并且离开了上帝的恩典。 但我们要靠着圣灵，凭信心热切等候所盼望的义。 因为在基督耶稣里，受不受割礼根本无关紧要，借着爱表现出来的信心才至关重要。
