La Bible du Semeur

Zacharie 4

Le chandelier et les deux oliviers

1L’ange qui me parlait revint et me réveilla comme un homme que l’on tire de son sommeil[a]. Il me demanda: Que vois-tu?

Je répondis: Je vois un chandelier tout en or muni, à la partie supérieure, d’un réservoir. Il est surmonté de sept lampes et il y a sept conduits pour les lampes. Deux oliviers surplombent ce chandelier, l’un à la droite du réservoir, et l’autre à sa gauche[b].

Reprenant la parole, je questionnai l’ange qui s’entretenait avec moi: Que signifient ces choses, mon Seigneur?

Il me dit: Ne sais-tu pas ce que cela représente?

– Non, mon Seigneur, lui répondis-je.

Il reprit et me dit: Voici le message que l’Eternel adresse à Zorobabel[c]:

Cette œuvre, vous ne l’accomplirez ni par votre bravoure ni par la force,
mais par mon Esprit,
le Seigneur des armées célestes le déclare.
Et qu’es-tu, toi, grande montagne[d]?
Devant Zorobabel, tu seras transformée en plaine.
Il extraira de toi la pierre principale
au milieu des acclamations: «Dieu fasse grâce! Dieu fasse grâce pour elle[e]

L’Eternel m’adressa encore la parole en ces termes:

Zorobabel a posé de ses mains les fondations de ce temple[f] et il en achèvera lui-même la reconstruction[g]. Alors vous saurez que le Seigneur des armées célestes m’a envoyé vers vous. 10 Qui donc méprisait le temps des petits commencements? Ils auraient plutôt dû se réjouir en voyant la pierre choisie dans la main de Zorobabel. Quant à ces sept, ce sont les yeux de l’Eternel qui parcourent toute la terre.

11 Je repris alors et je lui demandai: Que représentent ces deux oliviers à la droite et à la gauche du chandelier?

12 Puis je repris une seconde fois la parole et je lui demandai: Que représentent ces deux branches d’olivier qui se trouvent à côté des deux conduits en or d’où découle l’huile dorée?

13 Il me répondit en disant: Ne sais-tu pas ce qu’ils représentent?

– Non, mon Seigneur, lui répondis-je.

14 Alors il m’expliqua: Ce sont les deux hommes qui ont reçu l’onction et qui se tiennent au service du Seigneur de toute la terre.

  1. 4.1 Pour les v. 1-3, voir Ap 11.3-4.
  2. 4.3 Le v. 14 indique que ces deux oliviers sont les deux hommes consacrés par l’onction, Josué et Zorobabel, représentants de l’office sacerdotal et de l’office royal (voir 6.13).
  3. 4.6 Lointain descendant de David (1 Ch 3.17-19).
  4. 4.7 Sans doute la montagne des décombres qui occupaient l’emplacement du Temple et qu’il fallait d’abord déblayer pour reconstruire le sanctuaire sur les anciennes fondations. Elle figure l’ensemble des obstacles à la reconstruction du Temple.
  5. 4.7 Dans le Proche-Orient ancien, le roi prenait une pierre des ruines d’un ancien sanctuaire pour en faire la pierre d’angle d’un nouveau sanctuaire, au cours d’une cérémonie populaire.
  6. 4.9 En 537-536 av. J.-C. (Esd 3.8-11; 5.16).
  7. 4.9 En 516 av. J.-C. (Esd 6.14-16).