Иов 22:1-30
Третья речь Элифаза
Элифаз вновь обвиняет Иова
Тогда ответил Элифаз из Темана:
— Может ли человек принести пользу Богу?
Даже самый разумный — может ли принести Ему пользу?
Что за радость Всемогущему
от твоей праведности?
Что за польза Ему
от твоей безгрешности?
За благочестие ли Он тебя осуждает
и вступает с тобою в суд?
Разве порочность твоя не безмерна,
и проступки не бесконечны?
Ты брал без причины с братьев залог,
ты снимал одежду с полунагих.
Ты усталому не давал воды
и отказывал в пище голодному,
хотя ты был властным человеком и владел землей,
и знатный на ней селился.
Ты и вдов отсылал ни с чем
и силу сирот сокрушал.
Потому и сети вокруг тебя,
потому и внезапный ужас страшит,
потому и глаза тебе застилает тьма,
и разлив многих вод тебя захлестнул.
Разве Бог не превыше небес?
Взгляни на звезды, как они высоки!
Но ты говоришь: «Что знает Бог?
Разве может судить Он сквозь мрак?
Сокрыт облаками, Он нас не видит,
проходя по своду небес».
Неужели ты держишься древнего пути,
по которому шли беззаконники?
Они были до срока истреблены,
их основания унес поток.
Они говорили Богу: «Оставь нас!
Что может сделать нам Всемогущий?» —
а Он наполнял добром их дома.
Итак, помыслы нечестивых мне отвратительны.
Увидев их гибель, ликуют праведные;
непорочные смеются над ними, говоря:
«Поистине, истреблен наш враг,
и огонь пожирает его добро».
Элифаз понуждает Иова отказаться от зла
Примирись же с Богом, и обретешь мир;
так придет к тебе благополучие.
Прими наставление Его уст
и в сердце слова Его сохрани.
Если ты вернешься к Всемогущему
и удалишь неправду от своего шатра,
то будешь восстановлен.
Если пылью сочтешь ты золото,
камнями ущелий — золото из Офира,
то Всемогущий станет твоим золотом,
твоим серебром отменным.
Ты возликуешь о Всемогущем
и поднимешь к Богу свое лицо.
Когда ты помолишься, Он услышит;
и ты исполнишь свои обеты.
Как ты задумаешь, так и сбудется,
и на пути твоем воссияет свет.
Если кто унижен будет, а ты скажешь: «Возвысь!» —
то спасет Он павшего духом.
Он спасет даже виновного,
спасен он будет чистотой твоих рук.
Иов 23:1-17
Ответ Иова
Иов желает найти Бога для своего оправдания перед Ним
Тогда Иов ответил:
— Еще и сегодня горька моя жалоба;
невзирая на мой стон, Его23:2 Так в некот. древн. переводах; в нормативном евр. тексте: моя. рука тяжела.
О, если бы я знал, где мне найти Его!
О, если бы я мог войти в жилище Его!
Я бы дело мое перед Ним изложил
и наполнил уста свои оправданиями.
Я узнал бы, что Он ответит мне,
я бы понял, что Он мне скажет.
Разве стал бы Он судиться со мной во всей Своей мощи?23:6 Или: «Разве осудил бы Он меня через поверенного?»
Нет! Он выслушал бы меня Сам.
Тогда праведник мог бы судиться с Ним,
и я был бы навеки оправдан моим Судьей.
Иду ли на восток — Его там нет;
иду ли на запад — не нахожу Его.
Творит ли Он что на севере — не вижу Его;
повернет ли к югу — не замечаю.
Но Ему известен мой путь.
Пусть Он испытает меня, я выйду как золото.
Я верно держался Его пути;
я хранил Его путь, не уклоняясь в сторону.
Не отступал я от повелений уст Его;
больше, чем хлебом насущным,
дорожил я Его словами.
Но если Он решил, то кто Ему противостанет?
Он творит, что Ему угодно.
Исполняет Он Свой приговор против меня,
и много подобного в запасе у Него!
Потому я и в ужасе перед Ним;
размышляя об этом, страшусь Его.
Сделал Бог мое сердце слабым;
Всемогущий ужасом поразил меня;
но тьма и мгла, застилающая мне лицо,
не ввергли меня в безмолвие.
Иов 24:1-25
Тяжелая жизнь бедных
Почему Всемогущий не назначит время для суда?
Почему те, кто знает Его, этих дней ожидают тщетно?
Люди передвигают межи,
пасут украденные стада.
У сироты угоняют осла
и вола у вдовы отнимают в залог;
с дороги сталкивают бедняка,
и должны скрываться все страдальцы земли.
Словно дикие ослы в пустыне,
выходят на свой труд бедные,
разыскивая в степи пищу себе и детям своим.
Жнут они не на своих полях
и виноград собирают у нечестивых.
Не имея одежды, ночуют нагими —
нечем им от стужи прикрыться.
Секут их в горах дожди;
льнут они к скалам, ища приюта.
От груди отнимается сирота,
и младенцев у бедных берут в залог.
Не имея одежды, ходят они нагими;
нося снопы, остаются голодными.
Между стенами24:11 Смысл этого места в евр. тексте неясен. давят они масло из оливок;
топчут они виноград, но страдают от жажды.
Стонут в городе умирающие,
и зовут на помощь уста израненных.
Но Бог не замечает несправедливости.
Преступления злых людей под покровом ночи
Есть те, кто восстают против света,
они не знают путей его
и не следуют по ним.
Меркнет день, и встает убийца,
чтобы убить бедняка и нищего.
Он крадется в ночи, как вор.
Ждет сумерек око распутника;
он думает: «Ничьи глаза меня не увидят» —
и закутывает лицо.
В темноте они вламываются в дома,
а днем запираются у себя;
свет им неведом.
Непроглядная тьма — их утро;
и отрадны им ужасы кромешной тьмы.
Судьба нечестивых
Но они — лишь пена на глади вод;
их земельный надел проклят,
и никто не пойдет к ним топтать в давильне виноград.
Сушь и зной поглощают снег,
а грешников — мир мертвых.
Позабудет их материнская утроба,
полакомится ими червь;
о злодеях больше никто не вспомнит,
они будут сломаны, словно дерево.
Они притесняют бесплодную и бездетную
и вдове не делают добра.
Но Бог и сильных одолеет Своей силой;
они утвердились, но нет им за жизнь ручательства.
Он дает им покоиться безмятежно,
но глаза Его видят их пути.
На миг вознесутся, и вот — их нет;
они падают и умирают, как все;
их жнут, как колосья.
Разве это не так? Кто во лжи меня обличит
и в ничто обратит мою речь?
