Иов 11:1-20
Первая речь Цофара
Бог не наказывает Иова так, как он этого заслуживает
Тогда ответил Цофар из Наамы:
— Остаться ли множеству слов без ответа?
Должен ли краснобай быть оправданным?
Разве болтовня твоя заставит людей замолчать?
Неужели не посрамят тебя, когда ты глумишься?
Ты говоришь: «Учение мое верно,
и чист я в Твоих глазах».
О, если бы Бог ответил,
стал бы говорить против тебя
и сокровенную мудрость тебе открыл,
ведь двулика подлинная премудрость11:6 Или: и ты узнал бы вдвое больше; или: что тебе следовало бы претерпеть вдвое больше. Смысл этого места в евр. тексте неясен..
Знай же, что часть твоих грехов Бог предал забвению.
Мудрость Божья непостижима
Можешь ли Божьи глубины постигнуть?
До конца ли познаешь Всемогущего?
Он выше небес — что ты сможешь сделать?
Глубже мира мертвых — что ты сможешь узнать?
Их мера длиннее земли,
шире моря.
Если пройдет Он, бросит в темницу
и созовет суд — кто Ему помешает?
Ведь Ему известно кто лжив;
Он видит зло — неужели оставит его без внимания?
Но глупец наберется ума лишь тогда,
когда дикий осел переродится в человека11:12 Или: когда дикий осел родится домашним. Смысл этого места в евр. тексте неясен..
Бог вознаградит Иова, если он покается
Но если ты сердце Ему отдашь
и руки к Нему прострешь,
если грех, что в руке у тебя, отбросишь
и прогонишь порок из своих шатров,
то поднимешь лицо свое без стыда,
встанешь прямо и не будешь бояться.
Тогда ты несчастье свое забудешь,
будешь помнить о нем, как об утекшей воде.
Жизнь твоя станет яснее полдня,
а тьму рассеет заря.
Ты будешь спокоен, ведь есть надежда;
ты огражден11:18 Или: будешь оглядываться вокруг., — будешь спать безопасно.
Ляжешь, и никто тебя не устрашит,
и многие будут заискивать перед тобой.
А глаза нечестивых померкнут,
и убежища им не будет.
Их надежда — что предсмертный вздох.
Иов 12:1-25
Ответ Иова
Иов утверждает, что он так же мудр, как и его друзья
Тогда Иов ответил:
— Ну, конечно же, только вы люди,
и мудрость умрет вместе с вами!
Но у меня есть ум, как у вас;
я ничем не хуже вас,
да и кто же всего этого не знает?
Я стал для друзей посмешищем,
а ведь я к Богу взывал, и Он мне отвечал!
Я, праведный и безупречный, стал посмешищем!
Кто, находясь в благополучии, презирает несчастного,
тот вскоре и сам поскользнется.
Шатры грабителей в безопасности,
и те, кто гневит Бога, спокойны,
словно держат Бога в руках.12:6 Или: те, кто носят своего бога в руке.
Бог дал разумение всему творению
Но спроси у животных, они научат тебя,
у небесных птиц, они тебе скажут.
Побеседуй с землей, она наставит тебя,
и рыбы морские тебе возвестят.
Кто среди них не знает,
что всё это сделала рука Господня?
Жизнь всякой твари в Его руке,
как и дыхание всякого человека.
Разве не ухо различает слова,
и не язык распознает вкус пищи?
Разве не у старейших мудрость?
Разве долгая жизнь не приносит разум?
Все в руках Бога
У Бога — мудрость и сила;
совет и разум — Его.
Что Он разрушил, не восстановится,
заключенные Им не выйдут на волю.
Он удержит воды, и будет засуха,
отпустит — они затопят землю.
У Него всесилие и премудрость;
в Его власти и обманутый, и обманщик.
Советчиков Он гонит босыми
и глупцами делает судей.
У царей Он развязывает пояса мантии,
и обвязывает им бедра повязкой раба.
Священников Он гонит босыми,
и низвергает сильных.
Он лишает речи искусных советников
и отбирает разум у старцев.
Он покрывает позором знатных
и лишает оружия могучих.
Он открывает глубины тьмы
и выводит на свет тень смертную.
Он возвышает и губит народы,
умножает их и рассеивает.
Он лишает рассудка земных владык
и шлет их в пустыню, где нет пути.
Бредут они на ощупь в темноте, без света,
и шатаются, словно пьяные.
Иов 13:1-28
Иов оспаривает свое дело перед Богом
Глаза мои всё это видели,
слышали уши, и понял ум.
Что знаете вы, то знаю и я;
я не хуже вас.
Но я бы хотел поговорить со Всемогущим,
с Богом поспорить о моем деле.
А вы замарали меня ложью,
все вы — бесполезные лекари.
О, если бы вы все вместе замолчали!
В этом была бы мудрость для вас.
Выслушайте же мои доводы,
внимайте укорам моих уст.
Неужели вы станете говорить неправду ради Бога
и обманывать ради Него?
Будете ради Него пристрастными
и в суде станете Его выгораживать?
Что с вами будет, если Он испытает вас?
Обманете ли вы Его, как обманываете людей?
Он непременно осудит вас,
если вы были втайне пристрастны.
Не страшит вас Его величие?
Ужас перед Ним вас не объемлет?
Изречения ваши — зола,
и оплот ваш — оплот из глины.
Замолчите, и я буду говорить;
а потом пусть будет со мной, что будет.
Я подвергну себя опасности,
жизнью своей рискну.13:14 Букв.: «Плоть свою я зубами стисну, жизнь свою в руку себе вложу».
Он убивает меня, но я буду надеяться на Него;13:15 Или: «Вот Он убивает меня, и нет мне надежды, но…»
перед Его лицом я защищу свой путь!
И в этом мое спасение,
ведь безбожник предстать перед Ним не осмелится!
Внимайте моим словам;
пусть дойдет моя речь до ваших ушей.
Вот я завел судебное дело
и знаю, что буду оправдан.
Возьмется ли кто оспаривать меня?
Если да, то я замолчу и умру.
Лишь о двух вещах я молю Тебя, Боже,
и не стану я больше прятаться от Тебя —
удали от меня Свою руку
и не страши меня ужасом Твоим.
Тогда призови меня, и я откликнусь,
или позволь мне говорить, а Сам отвечай.
Сколько за мной злодейств и грехов?
Покажи мне проступки мои и грех.
За что Ты скрываешь Свое лицо
и считаешь меня врагом?
Станешь ли Ты пугать лист опавший?
Пустишься ли за сухою соломинкой в погоню?
Ты записываешь горькое против меня
и грехи моей юности мне вменяешь.
Ноги мои Ты заковал в колодки,
следишь за всеми моими путями,
по следам моих ног идешь.
И распадается человек, как гниль,
как изъеденная молью одежда.
Иов 14:1-22
Краткость человеческой жизни
Человек, рожденный от женщины,
скуден днями, но скорбью полон.
Он, как цветок, прорастает и вянет.
Ускользает, как тень, не задерживается.
И на нем задержал Ты взгляд?
И его14:3 Так в некот. древн. переводах; в нормативном евр. тексте: меня. Ты на суд ведешь?
Кто выведет чистое из нечистого?
Никто!
Если дни его установлены,
и число его месяцев Ты сосчитал,
и поставил рубеж, который он не преступит,
то отведи от него Свой взгляд, оставь его в покое,
пусть он, как батрак, порадуется своим дням.
Иов жалуется, что Бог разрушает его надежду жить
Ведь и для дерева есть надежда:
если срубят его, оно оживет
и снова пустит побеги.
Пусть корни его одряхлели в земле,
и пень омертвел в пыли,
чуть почует воду — расцветет,
пустит ветви, как молодое растение.
А человек умрет и исчезнет,
испустит дух, и где он?
Как исчезает вода из озера,
как иссякает река и сохнет,
так и смертный ляжет и не поднимется;
пока не исчезнут небеса — не проснется
и от сна своего не встанет.
О, если бы Ты укрыл меня в мире мертвых,
спрятал меня, пока не пройдет Твой гнев!
О, если бы Ты установил мне срок,
а потом вспомнил бы обо мне!
Когда человек умрет, будет ли он жить вновь?
Все дни моей службы я бы ждал,
когда придет мое избавление.14:14 Иов говорит о своей жизни (или о пребывании в мире мертвых) как о службе.
Ты бы позвал, и я бы ответил;
творение Твоих рук растрогало бы Тебя.
Тогда Ты считал бы мои шаги,
но греха моего не выискивал бы;
накрепко запечатан был бы мой грех,
Ты сокрыл бы мои проступки.
Но как гора рушится и дробится,
и как скала сходит со своего места,
как вода подтачивает камни,
и потоки смывают почву,
так и Ты губишь надежды смертного.
Ты теснишь его до конца, и он уходит;
Ты искажаешь его лицо и отсылаешь его.
В чести ли дети его, он не знает;
обижают ли их, не видит.
Он лишь чувствует: тело его болит
и плачет лишь о себе.
