Послание евреям 6:13-20
Верность Бога Своим обещаниям
Когда Бог давал обещание Аврааму, Он клялся Самим Собой, так как нет никого большего, кем Он мог бы клясться6:13 См. Быт. 22:16.. Он сказал: «Я непременно благословлю тебя и сделаю твое потомство многочисленным».6:14 Быт. 22:17. И таким образом Авраам, терпеливо ожидая, получил обещанное.
Люди клянутся чем-то большим, чем они сами; клятва подтверждает сказанное и кладет конец всякому спору. Так и Бог, когда хотел ясно показать наследникам Своего обещания, что намерения Его неизменны, то подтвердил их клятвой. И в этих двух неизменных вещах,6:18 В знач.: «в обещании и в клятве». которые у Бога не могут быть ложными, — мы, нашедшие у Него убежище и ухватившиеся за предстоящую нам надежду, получаем сильное ободрение. Эта надежда — крепкий и надежный якорь для нашей души. Она позволяет нам войти во внутреннюю часть святилища, за завесу6:19 Эта завеса отделяла Святое место от Святого Святых в скинии, а затем и в храме. Ср. Лев. 16:12., туда, куда вошел наш предшественник Иисус, став навеки первосвященником по чину Мелхиседека6:19–20 См. Пс. 109:4; Евр. 9:1–12..
Послание евреям 7:1-10
Священник Мелхиседек выше Авраама и всех иудейских священников
Этот Мелхиседек был царем Салима и священником Всевышнего Бога. Он встретил Авраама, возвращавшегося со сражения после победы над царями, и благословил его. Авраам отдал ему десятую часть всего, что у него было. Само его имя Мелхиседек означает «царь праведности», а его титул «царь Салима» означает «царь, несущий мир». Нигде не написано ни о его отце, ни о матери, ни о других его предках, ни о начале, ни о конце его жизни, но он, уподобленный Сыну Божьему, остается священником вовеки7:1–3 См. Быт. 14:17–20..
Смотрите, насколько он был велик! Даже наш праотец Авраам дал ему десятую часть захваченного на войне. В Законе имеется повеление, согласно которому члены рода Левия7:5 Левий. Родоначальник священнического рода левитов, был одним из двенадцати сыновей Иакова, внука Авраама., ставшие священниками, собирают с народа, то есть со своих братьев, десятую часть их дохода, хотя и они потомки Авраама7:5 См. Чис. 18:21, 26.. Но Мелхиседек, будучи священником не из рода Левия, принял десятую часть добычи Авраама и благословил его, того, кто уже имел обещания Божьи. Благословляет всегда тот, кто стоит выше благословляемого (это правило не имеет исключений). Десятую часть доходов принимают обычно смертные люди, но о Мелхиседеке засвидетельствовано, что он жив. В каком-то смысле и сам Левий, получающий десятины, через Авраама дал десятую часть доходов Мелхиседеку, потому что, когда Мелхиседек встретил Авраама, Левий, еще не рожденный, был в теле7:10 Букв.: в чреслах, т. е. бедра, поясница, низ живота. Авраама.
