1-я книга Паралипоменон 12:23-40, 1-я книга Паралипоменон 13:1-14, 1-я книга Паралипоменон 14:1-17 NRT
1-я книга Паралипоменон 12:23-40
Войско Давида в Хевроне
Вот количество воинов, вооруженных для битвы, которые пришли к Давиду в Хеврон, чтобы по слову Господа передать ему царство Саула:
людей рода Иуды, которые носили щит и копье, — 6 800 вооруженных для битвы;
из рода Симеона, воинов, готовых к битве, — 7 100;
из рода Левия — 4 600, вместе с Иодаем, вождем из дома Аарона, который привел с собой 3 700 человек, и Цадоком, отважным молодым воином, с 22 военачальниками из его клана;
из рода Вениамина — родственников Саула — 3 000 человек (большинство из них прежде хранило верность дому Саула);
из рода Ефрема, отважных воинов, прославленных в своих кланах, — 20 800;
из половины рода Манассии — 18 000 человек, которые были названы поименно, чтобы прийти и сделать Давида царем;
из рода Иссахара, людей разумных, которые знали, что и когда надлежало делать Израилю, — 200 вождей со всеми своими родственниками, следующими по их слову.
Из рода Завулона опытных воинов, вооруженных всякого вида оружием, которые единодушно пришли на помощь Давиду, — 50 000;
из рода Неффалима — 1 000 военачальников и с ними 37 000 человек, носящих щит и копье;
из рода Дана, готовых к битве, — 28 600;
из рода Асира, опытных воинов, готовых к битве, — 40 000.
А из родов Рувима, Гада и половины рода Манассии из-за Иордана — 120 000 человек, вооруженных всякого вида оружием.
Все эти воины боевым строем пришли в Хеврон, исполненные воли сделать Давида царем над всем Израилем. И все остальные израильтяне единодушно решили сделать Давида царем. Они пробыли там у Давида три дня, ели и пили, потому что их семьи снабдили их запасами. А также их соседи, даже такие, как роды Иссахара, Завулона и Неффалима, приходили с ослами, верблюдами, мулами и волами, нагруженными едой. Еды — муки, инжира, изюма, вина, масла, мяса крупного и мелкого скота — было в изобилии, потому что в Израиле царила радость.
1-я книга Паралипоменон 13:1-14
Перенос ковчега в Иерусалим
(2 Цар. 6:1–11)
Давид посоветовался со всеми своими полководцами, тысячниками и сотниками и сказал всему собранию израильтян:
— Если это угодно вам и если есть на то воля Господа, нашего Бога, то давайте пошлем повсюду известить остальных наших братьев во всех землях Израиля, а еще к священникам и левитам в города с окрестными пастбищами, чтобы они отправились в путь и присоединились к нам. Перенесем к себе ковчег нашего Бога, ведь пока правил Саул, мы не вопрошали Его.
И всё собрание решило сделать так, потому что это показалось правильным всему народу. Тогда Давид собрал всех израильтян от реки Шихор в Египте до Лево-Хамата, чтобы перенести Божий ковчег из Кирьят-Иеарима. Давид со всеми израильтянами отправился в Баалу (то есть Кирьят-Иеарим), что в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, называемый по имени Господа, Который восседает на херувимах.
Они вывезли Божий ковчег из дома Авинадава на новой повозке, которую вели Узза и Ахио. Давид и все израильтяне изо всех сил веселились перед Богом, пели песни и играли на арфах, лирах, бубнах, тарелках и трубах.
Когда они дошли до гумна Хидона13:9 Хидон. В 2 Цар. 6:6 он назван Нахоном., Узза протянул руку, чтобы поддержать ковчег, потому что волы споткнулись. Господь воспылал гневом на Уззу и поразил его, потому что тот протянул руку к ковчегу, и он умер там же перед Богом.
Давид рассердился из-за того, что гнев Господень прорвался на Уззу, и до сегодняшнего дня то место называется Парец-Узза13:11 Это название означает: [гнев] прорвался на Уззу..
В тот день Давид устрашился Бога; он сказал: «Как же я перенесу к себе Божий ковчег?» Он не повез ковчег к себе в Город Давида, но отвез его в дом гатянина Овид-Эдома. Божий ковчег оставался в доме Овид-Эдома три месяца, и Господь благословил его домашних и все его хозяйство.
1-я книга Паралипоменон 14:1-17
Давид в Иерусалиме
(2 Цар. 5:11–16; 1 Пар. 3:5–8)
Хирам, царь Тира, отправил к Давиду послов, каменщиков и плотников, а также кедровые бревна, чтобы построить ему дворец. Давид понял, что Господь утвердил его царем над Израилем и что царство его высоко вознесено ради Своего народа Израиля.
В Иерусалиме Давид взял себе еще жен и у него родились еще сыновья и дочери. Вот имена детей, которые родились у него в Иерусалиме: Шаммуа, Шовав, Нафан, Соломон, Ивхар, Элишуа, Элифелет, Ногах, Нефег, Иафия, Элишама, Веелиада14:7 Вариант имени Элиада (ср. 3:8). и Элифелет.
Поражения филистимлян
(2 Цар. 5:17–25)
Услышав о том, что Давид помазан в цари над всем Израилем, все филистимляне отправились искать его, но Давид узнал об этом и выступил против них. Филистимляне пришли и принялись разбойничать в долине Рефаим. Давид спросил Бога:
— Идти ли мне на филистимлян? Отдашь ли Ты их мне?
Господь ответил ему:
— Иди, Я отдам их в твои руки.
Давид со своими воинами пошел к Баал-Перациму и разбил их там. Он сказал:
— Бог разбил моих врагов моей рукой, как прорвавшаяся вода.
Поэтому то место и было названо «Баал-Перацим».14:11 Это евр. название означает: господин прорыва. Филистимляне бросили там своих богов, и по приказу Давида их сожгли.
Филистимляне снова принялись разбойничать в долине. Давид вновь спросил Бога, и Бог ответил ему:
— Не нападай на них отсюда, но обойди их с тыла и напади на них со стороны бальзамовых деревьев. Как только ты услышишь в вершинах бальзамовых деревьев шум, как от шагов, тотчас же вступай в бой, потому что Бог вышел перед тобой, чтобы разбить войско филистимлян.
Давид сделал так, как повелел ему Бог, и они разили филистимское войско всю дорогу от Гаваона до Гезера.
Слава Давида прошла по всем странам, и Господь навел страх перед ним на все народы.
