羅馬書 4:16-25
所以，上帝的應許是藉著人的信心賜下的，好叫這一切都是出於上帝的恩典，確保應許歸給所有亞伯拉罕的子孫，不單是律法之下的人，也包括一切效法亞伯拉罕信心的人。 亞伯拉罕在上帝面前是我們所有人的父，正如聖經上說：「我已立你為萬族之父。」4·17 創世記17·5。他所信的上帝是能夠使死人復活、使無變有的上帝。
他在毫無指望的情況下仍然滿懷盼望地相信上帝的應許，因而成為「萬族之父」4·18 創世記15·5。，正如上帝的應許：「你的後裔必這麼多。」 那時他將近百歲，知道自己的身體如同已死，撒拉也已經不能生育，但他的信心仍然沒有動搖。 他沒有因不信而懷疑上帝的應許，反倒信心更加堅定，將榮耀歸給上帝， 完全相信上帝必能實現祂的應許。 所以，他因信被算為義人。 「他被算為義人」這句話不單單是寫給他的， 也是寫給我們的。我們相信使我們主耶穌從死裡復活的上帝，所以必被算為義人。 耶穌受害而死是為了我們的過犯，祂復活是為了使我們被稱為義人。
羅馬書 5:1-11
與上帝和好
我們既然因信被稱為義人，就藉著我們的主耶穌基督與上帝和好了。 我們又靠著祂，藉著信進入現在所站的這恩典中，歡歡喜喜地盼望分享上帝的榮耀。 不但如此，我們在苦難中也歡喜，因為知道苦難使人生忍耐， 忍耐生品格，品格生盼望。 這種盼望不會落空，因為上帝的愛藉著所賜給我們的聖靈已傾注在我們心中。
當我們還軟弱無助的時候，基督就在所定的日期為罪人死了。 為義人死，是罕見的；為好人死，也許有敢做的； 但基督卻在我們還做罪人的時候為我們死！上帝的愛就這樣顯明了。
現在，我們既然因基督所流的血被稱為義人，豈不更要靠著祂免受上帝的烈怒嗎？ 我們如果還與上帝為敵的時候，尚且可以藉著祂兒子的死亡與祂和好，和好之後豈不更要藉著祂兒子的生命得到拯救嗎？ 不但如此，我們藉著主耶穌基督與上帝和好之後，還要藉著祂以上帝為樂。
