羅馬書 2:17-29
猶太人與律法
你自稱是猶太人，倚仗上帝所賜的律法，自誇與上帝有特別的關係； 你受過律法的教導，知道上帝的旨意，能明辨是非； 你自信可以做盲人的嚮導、黑暗中的人的光、 愚昧人的師傅、小孩子的老師，因為你從律法中得到了知識和真理。 那麼，你這教導別人的，為什麼不教導自己呢？你教導人不可偷盜，自己卻偷盜嗎？ 你告訴他人不可通姦，自己卻通姦嗎？你憎惡偶像，自己卻去偷廟裡的東西嗎？ 你以律法自誇，自己卻違背律法羞辱上帝嗎？ 正如聖經上說：「因你們的緣故，上帝的名在外族人中受到褻瀆！」2·24 以賽亞書52·5；以西結書36·22。
如果你遵行律法，割禮才有價值；如果你違背律法，受了割禮也如同未受割禮。 如果未受割禮的人遵行律法的教導，他豈不算是受了割禮嗎？ 身體未受割禮卻遵行律法的人，必審判你這有律法條文、受了割禮卻違背律法的人。 因為徒具外表的猶太人不是真正的猶太人，身體上的割禮也不是真正的割禮。 唯有從心裡做猶太人的才是真猶太人，真割禮是藉著聖靈在心裡受的割禮，不在於律法條文。這樣的人得到的稱讚不是從人來的，而是從上帝來的。
羅馬書 3:1-8
那麼，猶太人有什麼長處呢？割禮有什麼價值呢？ 其實在各方面有很多好處！首先，上帝的聖言託付給了猶太人。 雖然有些人不信，但那有什麼關係呢？難道上帝的信實可靠會因他們的不信而化為無有嗎？ 當然不會！縱然人人都撒謊，上帝仍然真實可靠。正如聖經上說：
「你的判語證明你是公義的；
你雖被人控告，卻終必得勝。」3·4 詩篇51·4。
我姑且用人的觀點說：「如果我們的不義反襯出上帝的公義，我們該怎麼說呢？上帝向我們發怒是祂不公正嗎？」 當然不是！若是這樣，上帝怎麼能審判這世界呢？ 也許有人說：「如果我們的虛謊凸顯出上帝的真實，增加祂的榮耀，為什麼祂還要把我們當作罪人審判呢？」 為什麼不乾脆說「我們作惡吧，好成就善事」？有人毀謗我們，說我們傳這種道理。這些人受審判是罪有應得！
