希伯來書 7:11-28 CCBT

希伯來書 7:11-28

大祭司耶穌

以色列人在利未祭司制度的基礎上承受律法,如果通過這個祭司制度可以達到純全,又何必照麥基洗德的模式而不是亞倫的模式,另外興起一位祭司呢? 既然這祭司制度更改了,律法也必須更改。 因為這裡所說的這位祭司屬於別的支派,那支派裡從來沒有在祭壇前供職的祭司。 顯然,我們的主屬於猶大支派,摩西從來沒有說這個支派會出祭司。

如果照麥基洗德的模式另外興起一位祭司,祂做祭司不是照律法要求的血統關係,而是照不能朽壞之生命的大能,事情就更加清楚了。 因為有一處經文為祂作見證說:「你照麥基洗德的模式永遠做祭司。」7·17 詩篇110·4 以前的條例由於本身的弱點和無用被廢除了, 因為律法並沒有使什麼變得純全。但如今有了一個更美好的盼望,我們憑這個盼望來到上帝面前。

此外,耶穌做祭司還有誓言作保證,其他人做祭司卻沒有誓言作保證。 上帝起誓立耶穌為祭司,說:

「主起了誓,絕不反悔,

你永遠做祭司。」7·21 詩篇110·4

這誓言使耶穌成了更美之約的保證人。 以前做祭司的人數極多,但因為受死亡的限制,都不能長久擔任聖職。 然而,耶穌永遠活著,祂的祭司職位也永不更改。 所以祂能完全拯救那些靠著祂來到上帝面前的人,因為祂永遠活著,為他們祈求。

我們所需要的,正是這樣一位聖潔無瑕、純全無過、遠離罪惡、超越諸天的大祭司。 祂無需像其他大祭司那樣每天先為自己的罪獻祭,然後為百姓的罪獻祭,因為祂一次獻上自己的生命,便永遠完成了贖罪的工作。 根據律法所立的大祭司都有人的軟弱,但律法之後憑誓言所立的大祭司聖子永遠純全。

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