加拉太書 4:21-31
夏甲與撒拉的例子
你們這些甘願在律法之下的人啊！告訴我，你們沒聽過律法怎麼說嗎？ 律法書上說：亞伯拉罕有兩個兒子，一個是婢女生的，一個是主母生的。 婢女的兒子是按著人的意願生的，主母的兒子是按著上帝的應許生的。 這些事都有寓意，兩個婦人代表兩個約。夏甲代表頒佈於西奈山的約，她生的孩子是奴僕。 這夏甲代表阿拉伯的西奈山，相當於現今的耶路撒冷，她和她的兒女都是奴僕。 那天上的耶路撒冷則是自由的，是我們的母親。 因為聖經上說：
「不生育、未生養的婦人啊，
要快樂；
未曾生產的女子啊，
要高聲歡呼，
因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。」4·27 以賽亞書54·1。
弟兄姊妹，你們都像以撒一樣是照著上帝的應許出生的。 當時，那按著人的意願生的兒子迫害那靠著聖靈生的兒子，現在的情況也和當時一樣。 但聖經上怎麼說呢？聖經上說：「趕走婢女和她的兒子，因為婢女的兒子不能與主母的兒子一同承受產業。」4·30 創世記21·10。 弟兄姊妹，這樣看來，我們不是婢女的兒女，而是主母的兒女。
加拉太書 5:1-6
基督徒的自由
基督釋放了我們，好讓我們得自由。所以，要站穩了，不要再被奴僕的軛轄制。
聽著！我保羅鄭重地告訴你們，如果你們接受割禮，基督對你們就毫無益處。 我再次警告所有接受割禮的人，他們必須遵守全部的律法。 你們若想靠遵行律法被稱為義人，就與基督隔絕了，並且離開了上帝的恩典。 但我們要靠著聖靈，憑信心熱切等候所盼望的義。 因為在基督耶穌裡，受不受割禮根本無關緊要，藉著愛表現出來的信心才至關重要。
