申命記 21:1-23
殺人疑案的處理
「在你們的上帝耶和華將要賜給你們的土地上，如果發現有人被殺，陳屍野外，卻不知道兇手是誰， 當地的長老和審判官就要去測量一下屍體距附近各城邑的距離。 距離屍體最近的那城的長老們要牽一頭從未負過軛、從未耕過地的小母牛， 去有溪流但無人耕種過的山谷，在那裡把牠的頸項打斷。 利未祭司也要去，因為你們的上帝耶和華揀選他們在祂面前事奉、奉祂的名為人祝福，並審理各種糾紛及人身傷害的事。 那城的長老們要在被打斷頸項的小母牛上方洗手， 然後禱告說，『我們的手沒有殺這人，我們的眼也沒有看見誰殺了他。 耶和華啊，求你赦免你已經救贖的以色列子民，不要把殺害這無辜之人的罪算在你的子民身上。』這樣，殺人的罪便可得到赦免。 你們做耶和華視為正的事，就可以從你們中間除去殺害無辜之人的罪。
娶女俘的條例
「你們和敵人交戰時，你們的上帝耶和華會把敵人交給你們，使他們成為你們的俘虜。 如果你們有人在俘虜中看見美麗的女子，被她吸引，想娶她為妻， 就可以帶她回家，讓她剃去頭髮，修剪指甲， 換掉被俘時所穿的衣服，住在那人家中為她父母哀悼一個月。之後，那人便可以和她結為夫妻。 如果那人不喜歡她，則要讓她自由離去，絕不可賣掉她，也不可奴役她，因為他已經羞辱了她。
長子的權利
「如果一個人有兩個妻子，一個受他寵愛，一個不受他寵愛，二人都給他生了兒子，但長子是不受寵愛的妻子生的， 分產業的時候，他不可廢長立幼，把長子的權利給他所愛之妻生的兒子。 他必須承認他不愛之妻所生的長子的名分，分給他雙份產業，因為長子是他壯年時所生的兒子，應享有長子的權利。
懲處逆子的條例
「如果一個人的兒子冥頑不靈、悖逆父母、屢教不改， 他父母要抓住他，把他帶到城門口去見本城的長老，對他們說， 『我們這個兒子冥頑不靈、悖逆成性，不肯聽從我們，是個貪吃好酒之徒。』 全城的人都要用石頭打死他，從你們中間除掉這種罪惡。所有以色列人聽說後，都會感到害怕。
罪犯屍體的處理
「如果有人犯了死罪，被處死後掛在木頭上， 不可讓屍體在木頭上過夜，必須當天埋葬，因為凡掛在木頭上的人都是上帝所咒詛的。你們不可玷污你們的上帝耶和華將要賜給你們的土地。
申命記 22:1-30
其他條例
「如果你們看見同胞的牛或羊走迷了路，不可視而不見，要把牠帶回去交給失主。 如果失主離你們很遠，或者你們不知道失主是誰，就要把牠牽回家，等失主來找時再還給他。 見到同胞遺失的驢、衣物或其他東西，都要這樣處理，不可視而不見。 如果在路上看見同胞的牛或驢倒在地上，不可視而不見，要幫忙把牠扶起來。
「女人不可穿戴男人的衣物，男人也不可穿戴女人的衣物，因為這是你們的上帝耶和華所憎惡的。
「如果你們在路邊的樹上或地上看見鳥巢，裡面有雛鳥或蛋，並有母鳥伏在上面，不可把母鳥和雛鳥一起取走。 你們可以取走雛鳥，但一定要放走母鳥。這樣，你們就會凡事順利，得享長壽。
「建造新房時，要在房頂22·8 以色列人的房子都是平頂房。上安設圍欄，免得有人從房頂上掉下來，由你們家承擔流血之罪。
「你們不可在葡萄園裡種別的作物，否則你們的收成和園中的果子都要充公。 不可讓牛和驢同負一軛耕地。 不可穿由羊毛和細麻合織的衣物。
「要在外袍的四角綴上穗子。
有關女子貞操的條例
「如果有人娶了妻子，與她同房後卻不喜歡她， 誹謗她，說，『我娶了她，與她親近時發現她已經不是處女』， 女方父母就要把憑據拿到城門口的長老們面前，證明女兒的貞潔。 女方的父親要對他們說，『我把女兒嫁給這個人，現在他不喜歡我女兒， 誹謗她，聲稱她結婚時已經不是處女，但這裡有我女兒貞潔的憑據。』女方父母要把女兒新婚之夜用過的床單在本城的長老們面前展開。 長老們就必須抓住那人懲處他， 罰他賠償二十兩銀子給女方的父親，因為他誹謗了一個以色列的處女。那女子仍要做他妻子，丈夫終生不可休她。
「但如果那人的指控屬實，沒有找到那女子貞潔的憑據， 就要把她帶到她父親的家門前，由本城的人用石頭打死她。因為她婚前淫亂，在以色列做了可恥的事。你們必須除掉你們中間的罪惡。
「如果有人與有夫之婦通姦，必須處死姦夫和淫婦，這樣就從以色列除掉了罪惡。
「如果有人在城中遇見已經訂婚的女子，與她行淫， 你們必須把二人帶到城門口，用石頭打死他們。那女子該死，因為她在城中卻沒有高聲呼救；那男子該死，因為他姦污了別人的妻子。你們必須除去你們中間的罪惡。
「如果有人在野外遇見已經訂婚的女子，強姦了她，必須處死那男子。 但不可處死那女子，因為她沒有犯該死的罪，她像被攻擊、殺害的人一樣是無辜的。 因為她是在野外被強姦，即使呼救也無人救她。
「如果有人遇見未訂婚的處女，強姦了她，被發現後， 這人要付給女方的父親十兩銀子，並娶她為妻，終生不可休她，因為他姦污了她。
「人不可娶他父親的妻妾，因為這是對他父親的羞辱。
