列王紀上 14:21-31
羅波安做猶大王
所羅門的兒子羅波安做猶大王。他四十一歲登基，在耶和華從以色列各支派中選來立祂名的耶路撒冷城執政十七年。羅波安的母親是亞捫人拿瑪。 猶大人做耶和華視為惡的事，他們的罪行比他們祖先所做的更惹耶和華發義怒。 他們在各高崗上和綠樹下為自己建造邱壇，豎立神柱和亞舍拉神像， 國中甚至男廟妓充斥。猶大人仿效耶和華在以色列人面前趕走的外族人，行各種可憎之事。
羅波安王執政第五年，埃及王示撒上來攻打耶路撒冷， 把耶和華殿裡和王宮裡的財寶擄掠一空，包括所羅門製造的所有金盾牌。 羅波安王就造了銅盾牌代替那些金盾牌，交給看守宮門的護衛長看管。 每次王進耶和華的殿，護衛就帶上盾牌，用完後放回護衛房。
羅波安其他的事及一切所為都記在《猶大列王史》上。 羅波安和耶羅波安之間常有爭戰。 羅波安與祖先同眠後，葬在大衛城的祖墳裡。他母親是亞捫人拿瑪。他兒子亞比央繼位。
列王紀上 15:1-34
亞比央做猶大王
尼八的兒子耶羅波安王執政第十八年，亞比央登基做猶大王。 他在耶路撒冷執政三年，母親是押沙龍的女兒瑪迦。
亞比央和他父親一樣作惡多端，沒有像他祖先大衛一樣忠於他的上帝耶和華。 但他的上帝耶和華因為大衛的緣故，仍然讓他兒子在耶路撒冷繼位，使耶路撒冷堅立。 除了赫人烏利亞事件以外，大衛一生都做耶和華視為正的事，沒有違背耶和華的任何命令。
羅波安和耶羅波安之間常有戰事，一直延續到亞比央王朝。 亞比央和耶羅波安之間也常有戰事。亞比央其他的事及一切所為都記在《猶大列王史》上。 亞比央與祖先同眠後，葬在大衛城，他兒子亞撒繼位。
亞撒做猶大王
耶羅波安做以色列王第二十年，亞撒登基做猶大王， 他在耶路撒冷執政四十一年。他祖母是押沙龍的女兒瑪迦。 亞撒效法他祖先大衛，做耶和華視為正的事。 他從國中驅逐了男廟妓，清除了他祖先製造的一切偶像。 亞撒還廢除了他祖母瑪迦的太后之位，因為她造了可憎的亞舍拉神像。亞撒把她的神像砍倒，放在汲淪溪燒掉。 他雖然沒有清除邱壇，但一生忠於耶和華。 他把自己和父親奉獻的金銀及器皿都帶到耶和華的殿裡。
亞撒和以色列王巴沙執政期間，雙方常常交戰。 以色列王巴沙上來攻打猶大，並修築拉瑪，不許任何人進出猶大王亞撒的地界。 於是，亞撒把耶和華殿裡和王宮庫房裡剩餘的金銀交給臣僕，派他們送給大馬士革的亞蘭王，即他伯利們的兒子、希旬的孫子便·哈達，說： 「我們之間應立盟約，像我們的父輩間立約一樣，現在奉上金銀為禮，請你取消與以色列王巴沙的盟約。這樣，他就會從我境內退兵。」 便·哈達接受了亞撒王的提議，派將領攻打以色列的城邑，攻佔了以雲、但、亞伯·伯·瑪迦、基尼烈全境和拿弗他利全境。 巴沙聞訊，就停止修築拉瑪，退回得撒去了。 亞撒王號令全體猶大人出動，任何人不得有誤，將巴沙修築拉瑪的石頭和木材搬走，用它們修建便雅憫的迦巴和米斯巴。 亞撒其他的事，包括他的功業和興建城邑的事蹟都記在《猶大列王史》上。亞撒年老的時候，患了腳疾。 他與祖先同眠後，葬在大衛城他的祖墳裡。他兒子約沙法繼位。
拿答做以色列王
亞撒做猶大王第二年，耶羅波安的兒子拿答登基做以色列王，執政兩年。 拿答行耶和華視為惡的事，像他父親一樣作惡多端，使以色列人陷入罪中。 亞撒做猶大王第三年，拿答率以色列軍圍攻非利士的基比頓城時，以薩迦支派亞希雅的兒子巴沙叛變，殺了拿答，篡位稱王。 巴沙一做王，立刻誅殺耶羅波安全家，不留一個活口，應驗了耶和華藉祂僕人示羅人亞希雅所說的話。 這是因為耶羅波安犯罪，並使以色列人陷入罪中，惹以色列的上帝耶和華發怒。 拿答其他的事及一切所為都記在《以色列列王史》上。 亞撒和以色列王巴沙執政期間，雙方常常交戰。
巴沙做以色列王
猶大王亞撒執政第三年，亞希雅的兒子巴沙在得撒登基做以色列王，執政二十四年。 他做耶和華視為惡的事，步耶羅波安的後塵，使以色列人陷入罪中。
列王紀上 16:1-7
耶和華吩咐哈拿尼的兒子耶戶先知責備巴沙說： 「我從塵土中提拔你，立你為我以色列子民的首領，你卻重蹈耶羅波安的覆轍，使我的子民陷入罪中，惹我發怒。 所以我必除掉你和你全家，像除掉尼八的兒子耶羅波安家一樣。 你家人中，死在城中的必被狗吃，死在野外的必被鳥吃。」
巴沙其他的事蹟和功業都記在《以色列列王史》上。 巴沙與祖先同眠後葬在得撒，他兒子以拉繼位。 耶和華藉哈拿尼的兒子耶戶先知譴責巴沙和他全家，是因為他像耶羅波安家一樣做耶和華視為惡的事，惹耶和華發怒，也因為他殺了耶羅波安全家。
