罗马书 2:17-29
犹太人与律法
你自称是犹太人，倚仗上帝所赐的律法，自夸与上帝有特别的关系； 你受过律法的教导，知道上帝的旨意，能明辨是非； 你自信可以做盲人的向导、黑暗中的人的光、 愚昧人的师傅、小孩子的老师，因为你从律法中得到了知识和真理。 那么，你这教导别人的，为什么不教导自己呢？你教导人不可偷盗，自己却偷盗吗？ 你告诉他人不可通奸，自己却通奸吗？你憎恶偶像，自己却去偷庙里的东西吗？ 你以律法自夸，自己却违背律法羞辱上帝吗？ 正如圣经上说：“因你们的缘故，上帝的名在外族人中受到亵渎！”2:24 以赛亚书52:5；以西结书36:22。
如果你遵行律法，割礼才有价值；如果你违背律法，受了割礼也如同未受割礼。 如果未受割礼的人遵行律法的教导，他岂不算是受了割礼吗？ 身体未受割礼却遵行律法的人，必审判你这有律法条文、受了割礼却违背律法的人。 因为徒具外表的犹太人不是真正的犹太人，身体上的割礼也不是真正的割礼。 唯有从心里做犹太人的才是真犹太人，真割礼是借着圣灵在心里受的割礼，不在于律法条文。这样的人得到的称赞不是从人来的，而是从上帝来的。
罗马书 3:1-8
那么，犹太人有什么长处呢？割礼有什么价值呢？ 其实在各方面有很多好处！首先，上帝的圣言托付给了犹太人。 虽然有些人不信，但那有什么关系呢？难道上帝的信实可靠会因他们的不信而化为无有吗？ 当然不会！纵然人人都撒谎，上帝仍然真实可靠。正如圣经上说：
“你的判语证明你是公义的；
你虽被人控告，却终必得胜。”3:4 诗篇51:4。
我姑且用人的观点说：“如果我们的不义反衬出上帝的公义，我们该怎么说呢？上帝向我们发怒是祂不公正吗？” 当然不是！若是这样，上帝怎么能审判这世界呢？ 也许有人说：“如果我们的虚谎凸显出上帝的真实，增加祂的荣耀，为什么祂还要把我们当作罪人审判呢？” 为什么不干脆说“我们作恶吧，好成就善事”？有人毁谤我们，说我们传这种道理。这些人受审判是罪有应得！
