创世记 9:18-29, 创世记 10:1-32, 创世记 11:1-9 CCB

创世记 9:18-29

挪亚和他的儿子

挪亚一起出方舟的有他的儿子雅弗迦南的父亲。 这是挪亚的三个儿子,他们的后代遍布天下。

挪亚做了农夫,他是第一个栽种葡萄园的人。 一天,他喝葡萄酒喝醉了,赤裸着身体躺在帐篷里。 迦南的父亲看见父亲赤身露体,便去告诉外面的两个弟兄。 于是,雅弗拿了一件衣服搭在肩上,倒退着走进帐篷,把衣服盖在父亲身上,他们背着脸不看父亲赤裸的身体。

挪亚酒醒后,知道了小儿子做的事, 就说:

迦南该受咒诅,

必做他弟兄的仆人的仆人。”

又说:

的上帝耶和华当受称颂!

迦南的仆人。

愿上帝扩张雅弗的疆界,

愿他住在的帐篷里,

迦南做他的仆人。”

洪水以后,挪亚又活了三百五十年, 共活了九百五十岁才去世。

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创世记 10:1-32

挪亚三个儿子的后代

洪水以后,挪亚的儿子雅弗都生了儿子,以下是他们的后代。

雅弗的儿子是歌篾玛各玛代雅完土巴米设提拉歌篾的儿子是亚实基拿利法陀迦玛雅完的儿子是以利沙他施基提多单雅弗的这些后代各按宗族、语言和民族分散在沿海自己的国土上。

的儿子是古实麦西10:6 “麦西”希伯来文是Mizraim,就是“埃及”,13节亦同。迦南古实的儿子是西巴哈腓拉撒弗他拉玛撒弗提迦拉玛的儿子是示巴底但

古实也是宁录之父,宁录是世上第一位勇士, 在耶和华眼中是个孔武有力的猎人,因此有俗话说:“要像宁录那样在耶和华眼中是个孔武有力的猎人。” 他首先在示拿地区的巴别以力亚甲甲尼各地建国, 后来扩展到亚述,在那里建立了尼尼微利河伯迦拉以及尼尼微迦拉之间的利鲜大城。

麦西的后代有路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、 帕斯鲁细人、迦斯路希人和迦斐托人。非利士人是迦斐托人的后代。

迦南生长子西顿和次子他的后代还有耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、 希未人、亚基人、西尼人、 亚瓦底人、洗玛利人和哈马人。后来迦南各宗族散居在各地。 迦南的疆域从西顿基拉耳延伸,远至迦萨,再向所多玛蛾摩拉押玛洗扁延伸,远至拉沙以上记载的都是的子孙,他们根据自己的宗族、语言、国土和民族散居各处。

雅弗的哥哥希伯子孙的祖先,他也生了儿子。 的儿子是以拦亚述亚法撒路德亚兰亚兰的儿子是乌斯户勒基帖玛施亚法撒沙拉沙拉希伯希伯有两个儿子,一个名叫法勒10:25 “法勒”意思是“分开”。,因为那时人们分地而居。法勒的兄弟叫约坍约坍亚摩答沙列哈萨玛非耶拉哈多兰乌萨德拉俄巴路亚比玛利示巴阿斐哈腓拉约巴。这些都是约坍的儿子。 他们居住的地方,从米沙直到东边的西发山区。 以上记载的都是的子孙,他们按着自己的宗族、语言、国土和民族散居各处。

这些人都是洪水以后挪亚三个儿子所生的子孙,他们按着自己的民族和家系散居在各地,繁衍出地上各个民族。

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创世记 11:1-9

巴别塔

那时,天下人都用同一种语言,讲同一种话。 人们向东迁移时,在示拿地区找到一处平原,定居下来。 他们彼此商量说:“来呀,我们制作砖,把砖烧透吧。”他们用砖作石块,用柏油作灰泥来造塔, 说:“来吧,让我们造一座城和一座高耸入云的塔,这样我们可以为自己扬名,不致分散在普天之下。” 耶和华下来察看人建造的城和塔。 耶和华说:“看啊,他们同属一个民族,都用同一种语言,现在就开始做这样的事,如果继续下去,他们会为所欲为。 来吧,我们下去变乱他们的语言,使他们彼此言语不通。” 于是,耶和华把他们从那里分散到普天之下,他们便停止建城了。 因此,人称那城为巴别,因为耶和华在那里变乱了世人的语言,把他们分散到普天之下。

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