米利暗受罚
1米利暗和亚伦因摩西娶了一个古实的女子而批评他，说： 2“难道耶和华只借着摩西说话吗？祂不也借着我们说话吗？”耶和华听见了这话。 3其实摩西为人十分谦和，比世上任何人都谦和。 4耶和华立刻对摩西、亚伦和米利暗说：“你们三人都到会幕去。”他们就去了。 5耶和华在云柱中降临，站在会幕门口呼唤亚伦和米利暗，二人就走到前面。 6耶和华说：“你们听我说，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中跟他说话。 7但我不是这样对待我的仆人摩西，他是我子民中最忠心的人， 8我跟他面对面说话，清清楚楚，不用谜语，他看得见我的形象。你们怎敢批评我的仆人摩西？” 9耶和华向他们发怒，然后离去。 10云彩从会幕上离开的时候，米利暗身上患了麻风病，像雪一样白。亚伦见状， 11便对摩西说：“我主啊，求你不要因我们愚昧犯罪而惩罚我们。 12求你不要让她像那一出母腹便半身腐烂的死胎。” 13于是，摩西呼求耶和华：“上帝啊，求你医治她！” 14耶和华对摩西说：“如果她父亲在她脸上吐唾沫，她岂不也要蒙羞七天吗？现在把她关在营外，七天后再让她回来。” 15于是，米利暗被关在营外七天，民众等她回营后才继续前行。 16他们离开哈洗录，到巴兰旷野安营。
Miriam și Aaron cârtesc împotriva lui Moise
1Miriam și Aaron au vorbit împotriva lui Moise din cauza femeii cușite1 În VT, Cuș este identificat cel mai adesea cu Etiopia. Vezi și Gen. 2:13, unde este menționată țara Cuș din SE Mesopotamiei, și Hab. 3:17, unde Cușan și Midian sunt triburi aflate în vecinătatea Edomului. cu care se căsătorise (pentru că el se căsătorise cu o femeie cușită). 2Ei ziceau: „Oare numai prin Moise a vorbit Domnul? N‑a vorbit și prin noi?“ Domnul a auzit ce spuneau.
3Moise era un om foarte blând3 Sensul termenului ebraic este acela de sărman, umil, de aici probabil sensul de smerit, blând. Vezi Țef. 2:3, pentru o contextualizare a termenului., mai blând decât orice om de pe fața pământului.
4Deodată Domnul le‑a zis lui Moise, lui Aaron și lui Miriam:
– Ieșiți toți trei la Cortul Întâlnirii!
Și cei trei au ieșit. 5Atunci Domnul S‑a coborât într‑un stâlp de nor și i‑a chemat pe Aaron și pe Miriam; amândoi au ieșit în față.
6El le‑a zis:
– Ascultați cuvintele Mele:
când este un profet între voi,
Eu, Domnul, Mă fac cunoscut lui în vedenii
și îi vorbesc în vise.
7Nu tot așa este și cu robul Meu Moise;
el este credincios în toată casa Mea.
8Cu el vorbesc gură către gură,
clar, nu prin cuvântări enigmatice.
El vede înfățișarea Domnului.
Cum de nu v‑ați temut deci să vorbiți împotriva robului Meu, împotriva lui Moise?
9Mânia Domnului s‑a aprins împotriva lor și El S‑a îndepărtat. 10Când norul s‑a îndepărtat de pe Cortul Întâlnirii, iată că Miriam avea lepră10 Ebr.: tsara’, un verb la participiu din care derivă substantivul tsara’at (termen care, prin intermediul LXX, a ajuns să fie redat în versiunile moderne prin lepră). Majoritatea studiilor lexicale și medicale au ajuns însă la concluzia că termenul tradus în mod tradițional cu lepră se referă la o varietate de afecțiuni/infecții ale pielii, care pot fi contagioase sau nu. Acestea pot include Boala lui Hansen (lepra modernă, provocată de bacilul Mycobacterium leprae), dar și o serie de alte diagnostice moderne, cum ar fi: psoriazis, vitiligo, râie, dermatită seboreică, precum și alte tipuri de infecții datorate micozelor cutanate (ciupercile de piele) [peste tot în verset]., ca zăpada. Aaron s‑a întors spre Miriam și iată că ea avea lepră.
11Atunci Aaron i‑a zis lui Moise:
– Te rog, stăpânul meu, nu ne pedepsi pentru un păcat pe care l‑am făcut așa de nebunește. 12Nu lăsa ca ea să fie ca un copil născut mort, a cărui carne este pe jumătate mistuită când iese din pântecul mamei lui.
13Moise a strigat către Domnul, zicând:
– O Dumnezeule, Te rog, vindec‑o!
14Dar Domnul i‑a răspuns lui Moise:
– Dacă tatăl ei ar fi scuipat‑o în față, n‑ar fi fost ea făcută de rușine timp de șapte zile? Să fie deci închisă afară din tabără timp de șapte zile, iar după aceea poate fi primită din nou.
15Astfel Miriam a fost închisă în afara taberei timp de șapte zile. Poporul n‑a plecat mai departe până ce Miriam n‑a fost primită din nou. 16După aceea poporul a plecat din Hațerot și și‑a așezat tabăra în pustia Paran.
