Неемия 9:38
В виду всего этого мы заключаем прочный договор, записываем его, и наши вожди, левиты и священники прикладывают к нему свои печати.
Неемия 10:1-39
Печати приложили:
Наместник Неемия, сын Хахалии.
Цедекия, Серая, Азария, Иеремия,
Пашхур, Амария, Малхия,
Хаттуш, Шевания, Маллух,
Харим, Меремоф, Авдий,
Даниил, Гиннефон, Барух,
Мешуллам, Авия, Миямин,
Маазия, Вилгай и Шемая.
Это священники.
Левиты:
Иешуа, сын Азании, Биннуй, из сыновей Хенадада, Кадмиил
и их собратья:
Шевания, Годия, Клита, Фелаия, Ханан,
Миха, Рехов, Хашавия,
Заккур, Шеревия, Шевания,
Годия, Бани и Венинуй.
Вожди народа:
Парош, Пахат-Моав, Елам, Затту, Бани,
Бунний, Азгад, Бевай,
Адония, Бигвай, Адин,
Атер, Езекия, Азур,
Годия, Хашум, Бецай,
Хариф, Анатот, Невай,
Магпиаш, Мешуллам, Хезир,
Мешезавел, Цадок, Иаддуй,
Пелатия, Ханан, Анаия,
Осия, Ханания, Хашшув,
Аллохеш, Пилха, Шовек,
Рехум, Хашавна, Маасея,
Ахия, Ханан, Анан,
Маллух, Харим и Баана.
И остальной народ — священники, левиты, привратники, певцы, храмовые слуги и все, кто отделились от чужеземных народов ради Божьего Закона, вместе со своими женами и всеми своими сыновьями и дочерьми, которые способны понимать, — все они ныне присоединяются к своим братьям из знати, и связывают себя проклятием и клятвой следовать Закону Господа, данному через Божьего слугу Моисея, и бережно исполнять все повеления, установления и предписания Господа, нашего Владыки.
Мы обещаем не отдавать своих дочерей в жёны народам, которые вокруг нас, и не брать их дочерей за своих сыновей.
Если народы, которые вокруг нас, принесут на продажу товары или зерно в субботу, то мы не станем покупать у них в субботу или в какой-либо другой святой день. Каждый седьмой год мы не будем обрабатывать землю и будем прощать все долги.
Мы берем на себя обязательство исполнять повеления о том, чтобы каждый год давать треть шекеля10:32 Около 4 г. на нужды дома нашего Бога: на священный хлеб, на постоянные хлебные приношения и всесожжения, на приношения в субботу, Новолуние и в установленные праздники, на священные пожертвования, на жертвы за грех10:33 Или: на очистительные жертвы. для искупления Израиля, и на все работы в доме нашего Бога.
Мы, священники, левиты и народ, бросили жребий, чтобы узнать, когда каждая из наших семей должна доставлять дрова в дом нашего Бога в установленные сроки каждый год, чтобы жечь их на жертвеннике Господа, нашего Бога, как написано в Законе.
Еще мы берем на себя обязанность каждый год доставлять в дом Господа первые плоды от наших урожаев и от каждого плодового дерева.
И как еще написано в Законе, мы будем приводить к служащим там священникам в доме нашего Бога первенцев из наших сыновей и первородное от скота — из наших стад и отар.
Еще мы будем приносить в хранилища дома нашего Бога, к священникам, муку первого помола, наши хлебные приношения от первых плодов, первые плоды всех наших деревьев и нашего молодого вина и масла. Мы будем приносить десятую часть наших урожаев левитам, ведь это левитам надлежит собирать десятую часть во всех городах, где мы обрабатываем землю. Когда левиты собирают десятую часть, их должен сопровождать священник, ведущий свой род от Аарона, а левиты должны доставлять десятую часть от десятой части в дом нашего Бога, в комнаты хранилища. Народ Израиля, включая левитов, должен приносить свои пожертвования зерна, молодого вина и масла в хранилища, где хранятся предметы для святилища и где живут священники, которые находятся на службе, и привратники, а также певцы.
Мы не оставим дом нашего Бога.
Неемия 11:1-21
Жители Иерусалима и Иудеи
(1 Пар. 9:1–17)
Вожди народа поселились в Иерусалиме, а остальной народ бросал жребий, чтобы выбрать одного из десяти для того, чтобы жить в Иерусалиме, святом городе, тогда как прочие девять оставались в своих городах. Народ хвалил всех, кто добровольно соглашался жить в Иерусалиме.
Вот вожди провинции, которые поселились в Иерусалиме (некоторые израильтяне, священники, левиты, храмовые слуги и потомки слуг Соломона жили в городах Иудеи, каждый — в своем владении в различных городах, а остальной народ из Иуды и Вениамина жил в Иерусалиме).
Из потомков Иуды:
Атая, сын Уззии, сына Захарии, сына Амарии, сына Шефатии, сына Малелеила, потомка Пареца;
и Маасея, сын Баруха, сына Колхозея, сына Хазаии, сына Адаи, сына Иоиарива, сына Захарии, потомка Шилы.
Потомков Пареца, живших в Иерусалиме, было 468 храбрых воинов.
Из потомков Вениамина:
Саллу, сын Мешуллама, сына Иоеда, сына Педаи, сына Колаи, сына Маасеи, сына Итиэла, сына Иешаии, и за ним Габбай и Саллай — 928 человек.
Иоиль, сын Зихрия, был над ними начальником, а Иуда, сын Гассенуи, был вторым над городом.
Из священников:
Иедаия, сын Иоиарива, Иахин,
распорядитель в доме Божьем Серая, сын Хелкии, сына Мешуллама, сына Цадока, сына Мераиофа, сына Ахитува, и их собратья, исполняющие работы при доме — 822 человека;
Адая, сын Иерохама, сына Фелалии, сына Амция, сына Захарии, сына Пашхура, сына Малхии, и его собратья, которые были главами семейств — 242 человека;
Амашсай, сын Азариила, сын Ахзая, сын Мешиллемофа, сына Иммера, и его11:14 Так в большинстве рукописей одного из древн. переводов; в евр. тексте: их. собратья — храбрые воины — 128 человек.
Начальником над ними был Завдиил, сын Гагедолима.
Из левитов:
Шемая, сын Хашшува, сына Азрикама, сына Хашавии, сына Бунния;
Шавтай и Иозавад, двое из глав левитов, которым был вверен надзор за внешней работой при Божьем доме;
Маттания, сын Михи, сына Завдия, сына Асафа, главный начинатель благодарения при молитве;
Бакбукия, второй среди его собратьев,
и Авда, сын Шаммуа, сына Галала, сына Идутуна.
Всего левитов в святом городе было 284 человека.
Из привратников:
Аккув, Талмон и их собратья, которые несли дозор при воротах, — 172 человека.
Остальные израильтяне со священниками и левитами находились во всех городах Иудеи, каждый в своем наделе.
Храмовые слуги жили на холме Офел, и начальниками над ними были Циха и Гишфа.
