Иисус Навин 19:1-51
Надел Симеона
(1 Пар. 4:28–33)
Второй жребий выпал кланам рода Симеона. Их надел находился среди земель Иуды. В него входили:
Вирсавия (или Шева)19:2 Букв.: Вирсавия, Шева; но ср. 1 Пар. 4:28, где слова Шева нет., Молада, Хацар-Шуал, Вала, Ецем, Элтолад, Бетул, Хорма, Циклаг, Бет-Маркавоф, Хацар-Суса, Бет-Леваоф и Шарухен — тринадцать городов с окрестными поселениями;
Аин, Риммон, Ефер и Ашан — четыре города с окрестными поселениями, и также все другие поселения вокруг этих городов до самого Баалаф-Беэра (Рама, что в Негеве).
Таким был удел рода симеонитов по их кланам. Удел симеонитов был взят из доли Иуды, потому что земля Иуды была для него слишком велика. Так симеониты получили свой удел в землях Иуды.
Надел Завулона
Третий жребий выпал роду Завулона по их кланам:
Граница их удела простиралась до Сарида. На запад она шла до Маралы, примыкала к Дабешету и тянулась до потока, который рядом с Иокнеамом. От Сарида она поворачивала на восток, к восходу солнца, к землям Кислоф-Фавора, тянулась до Даврафа и поднималась к Иафие. Затем она шла на восток к Гат-Хеферу и Ит-Кацину, тянулась к Риммону и поворачивала к Нее. Там граница сворачивала на север к Ханнафону и заканчивалась в долине Ифтах-Эл. В удел входили Каттаф, Нагалал, Шимрон, Идеала и Вифлеем. Всего двенадцать городов с окрестными поселениями.
Эти города с окрестными поселениями были уделом рода Завулона по их кланам.
Надел Иссахара
Четвертый жребий выпал роду Иссахара по их кланам. В их земли входили:
Изреель, Кесуллоф, Шунем, Хафараим, Шион, Анахараф, Раввиф, Кишион, Евец, Ремет, Эн-Ганним, Эн-Хадда и Бет-Пацец. Граница примыкала к Фавору, Шагациме и Бет-Шемешу и заканчивалась у Иордана. Всего шестнадцать городов с окрестными поселениями.
Эти города с окрестными поселениями были уделом рода Иссахара по их кланам.
Надел Асира
Пятый жребий выпал роду Асира по их кланам. В их земли входили:
Хелкаф, Хали, Ветен, Ахсаф, Аламелех, Амад и Мишал. На западе граница примыкала к Кармилу и Шихор-Ливнафу. Затем она поворачивала на восток к Бет-Дагону, примыкала к Завулону и долине Ифтах-Эл и шла на север к Бет-Емеку и Неиелу, проходя слева от Кавула. Она шла к Еврону19:28 В некот. евр. рукописях: к Авдону., Рехову, Хаммону и Кане до великого Сидона. Затем граница поворачивала назад к Раме и шла к укрепленному городу Тиру, сворачивала к Хосе и оканчивалась у моря, около Ахзива; Умма, Афек и Рехов — двадцать два города с окрестными поселениями.
Эти города с окрестными поселениями были уделом рода Асира по их кланам.
Удел Неффалима
Шестой жребий выпал роду Неффалима по их кланам:
Их граница шла от Хелефа и дуба в Цаананниме, пересекала Адами-Некев и Иавнеил до Лаккума и оканчивалась у Иордана. Граница поворачивала на запад к Азноф-Фавору и шла оттуда к Хукоку, примыкая на юге к Завулону, к Асиру на западе и к Иордану19:34 Так в одном из древн. переводов; в нормативном евр. тексте: на западе, и Иуда, Иордан. на востоке. Укрепленными городами были Циддим, Цер, Хамат, Раккаф, Киннерет, Адама, Рама, Хацор, Кедеш, Эдреи, Эн-Хацор, Иреон, Мигдал-Эл, Хорем, Бет-Анаф и Бет-Шемеш — девятнадцать городов с окрестными поселениями.
Эти города с окрестными поселениями были уделом рода Неффалима по их кланам.
Надел Дана
Седьмой жребий выпал роду Дана по их кланам. В земли их удела входили:
Цора, Эштаол, Ир-Шемеш, Шаалабин, Айялон, Итла, Елон, Тимна, Экрон, Элтеке, Гиббетон, Баалаф, Игуд, Бене-Верак, Гат-Риммон, Ме-Иаркон и Ракон с областью, что напротив Яффы.
Когда данитяне потеряли свою землю,19:47 См. Суд. 1:34–35. они пошли и напали на Лешем19:47 Лешем. Вариант названия Лаиш (см. Суд. 18:27–29).. Взяв город и предав его мечу, они заняли его. Они поселились в Лешеме и назвали его Даном в честь своего предка.
Эти города с окрестными поселениями были уделом рода Дана по их кланам.
Надел Иисуса
Закончив делить землю на уделы, израильтяне дали среди себя удел Иисусу, сыну Навину, как повелел Господь. Они дали ему город, который он просил — Тимнат-Серах19:50 Другое название: Тимнат-Херес (см. Суд. 2:9). в нагорьях Ефрема. Он отстроил город и поселился в нем.
Таковы земли, которые священник Элеазар, Иисус, сын Навин, и главы семейств из родов Израиля раздали по жребию в Шило перед Господом, у входа в шатер собрания. И на этом они закончили делить землю.
Иисус Навин 20:1-9
Города-убежища
(Чис. 35:6–34; Втор. 4:41–43; 19:1–14)
Господь сказал Иисусу: «Скажи израильтянам, чтобы они выбрали города-убежища, как Я говорил вам через Моисея, чтобы всякий, кто убьет другого человека случайно и неумышленно, мог убежать туда и найти защиту от мстителя за кровь. Когда он убежит в один из этих городов, пусть он встанет у городских ворот20:4 Ворота города были центром всей общественной жизни, около них проходили и судебные разбирательства. и изложит свое дело перед старейшинами того города. После этого пусть они примут его в свой город и дадут ему место, чтобы жить с ними. Если мститель за кровь станет преследовать его, они не должны выдавать обвиняемого, потому что он убил неумышленно и не питал к убитому ненависти. Пусть он остается в том городе, пока не предстанет перед обществом на суд и пока не умрет первосвященник, который будет в то время. Потом он может вернуться в свой дом, в город, из которого он убежал».
И они отделили Кедеш в Галилее в нагорьях Неффалима, Шехем в нагорьях Ефрема и Кирьят-Арбу (то есть Хеврон) в нагорьях Иуды. На восточной стороне Иордана иерихонского20:8 Возможно, древнее название Иордана. они выбрали Бецер в пустыне на плоскогорье в роду Рувима, Рамот в Галааде в роду Гада и Голан в Башане в роду Манассии. Всякий израильтянин или живущий среди них чужеземец, который убивал кого-либо неумышленно, мог убежать в эти выбранные города и не погибнуть от руки мстителя за кровь, пока не предстанет перед обществом на суд.
Иисус Навин 21:1-19
Города для левитов
(1 Пар. 6:54–80)
Главы левитских семейств пришли к священнику Элеазару, к Иисусу, сыну Навину, и к главам остальных семейств в родах Израиля в Шило в Ханаане и сказали им:
— Господь повелел через Моисея, чтобы нам дали города для жительства с пастбищами для нашего скота.
И по повелению Господа израильтяне дали левитам следующие города и пастбища из своих уделов.
Первый жребий выпал каафитам по их кланам. Левитам, которые были потомками священника Аарона, досталось тринадцать городов от родов Иуды, Симеона и Вениамина.
Остальные потомки Каафа получили по жребию десять городов от кланов, принадлежащих родам Ефрема, Дана и половине рода Манассии.
Потомкам Гершона досталось тринадцать городов от кланов, принадлежащих родам Иссахара, Асира и Неффалима и половине рода Манассии в Башане.
Потомки Мерари по их кланам получили двенадцать городов от родов Рувима, Гада и Завулона.
Так израильтяне выделили левитам эти города и пастбища, как повелел через Моисея Господь.
От родов Иуды и Симеона они дали следующие города, упоминаемые по названию (эти города были предназначены потомкам священника Аарона из каафитских кланов левитов, потому что им выпал первый жребий): Они дали им Кирьят-Арбу (то есть Хеврон) с его окрестными пастбищами в нагорьях Иуды. (Арба был отцом Анака.) Но поля и поселения вокруг города были отданы во владение Халеву, сыну Иефоннии. Итак, потомкам священника Аарона они дали Хеврон (город-убежище для обвиняемого в убийстве), Ливну, Иаттир, Эштемоа, Холон, Давир, Аин, Ютту и Бет-Шемеш с их пастбищами — девять городов от двух этих родов.
А от рода Вениамина дали им: Гаваон, Геву, Анатот и Алмон с их пастбищами — четыре города.
Всего для священников, потомков Аарона, было тринадцать городов с их пастбищами.
