1Не завидуй неправедным людям,
к обществу их не стремись,
2ведь насилие у них на уме,
и уста их говорят о злодействе.
3Мудростью строится дом
и разумом утверждается;
4знание наполняет его комнаты
дорогим и красивым добром.
5Мудрый человек – силен,
и тот, кто сведущ, увеличивает свою силу,
6ведь чтобы воевать, тебе нужен мудрый совет,
и для победы – много советников.
7Мудрость слишком возвышена для глупцов;
в собрании у ворот24:7 Ворота города были центром всей общественной жизни, около них проходили и судебные разбирательства. нечего им сказать.
8Кто замышляет дурное,
того назовут злоумышленником.
9Замыслы глупости – грех,
и глумливого гнушаются люди.
10Если ты дал слабину в день беды,
то сила твоя ничтожна.
11Освобождай ведомых на смерть безвинно,
бредущих на убой спасай.
12Вот ты говоришь: «Ой, мы об этом не знали»,
но разве Взвешивающий сердца не поймет?
Разве Хранящий твою жизнь не узнает?
И разве Он не воздаст каждому по делам?
13Ешь мед, сын мой, ведь он хорош;
сотовый мед тебе сладок.
14Знай: такова душе твоей мудрость;
если найдешь ее – есть у тебя будущее,
и надежда твоя не погибнет.
15Не устраивай, как разбойник, засады у дома праведника,
не разоряй его крова,
16ведь праведник, пусть семь раз упадет, поднимется,
а злодеев беда погубит.
17Не радуйся, когда враг твой упал,
и когда он споткнулся, пусть сердце твое не ликует,
18иначе Господь увидит, это будет Ему неугодно,
и Он отвратит от него Свой гнев.
19Не раздражайся из-за злодеев
и не завидуй нечестивым,
20ведь у злодея нет будущего,
и светильник нечестивых погаснет.
21Сын мой, бойся Господа и царя
и не общайся с мятежниками,
22ведь от них обоих внезапно придет к ним беда,
и кто знает, какие невзгоды они им пошлют?
Дополнительные высказывания мудрецов
23Вот еще изречения мудрецов:
Выказывать лицеприятие на суде нехорошо.
24На сказавшего виноватому: «Ты невиновен»24:24 Или: «праведник». –
будут слать проклятия народы,
и племена будут негодовать.
25А осудившие виновного будут преуспевать,
и придет на них доброе благословение.
26Честный ответ – что поцелуй в губы.
27Заверши работу на улице,
приведи в порядок свои поля,
а потом можешь строить свой дом.
28Не свидетельствуй против ближнего без вины
и не лги своими устами.
29Не говори: «Поступлю с ним, как он со мной;
отплачу ему за то, что он сделал».
30Я шел мимо поля лентяя,
мимо виноградника человека неразумного:
31все поросло колючкой,
сорняками зарос участок,
и ограда из камня рухнула.
32Я глядел и думал об этом,
я смотрел и понял урок:
33немного поспишь, немного подремлешь,
немного, руки сложив, полежишь,
34и придет к тебе нищета, как бродяга24:34 Или: «грабитель».,
и настигнет нужда, как разбойник24:34 Или: «как попрошайка»..
1Var inte avundsjuk på onda människor
och längta inte efter deras gemenskap.
2De planerar för våldsdåd,
och så fort de öppnar munnen skapar de ofärd.
3Med vishet byggs huset,
och genom gott omdöme befästs det,
4genom kunskap fylls rummen
med värdefulla och vackra saker.
5Den vise är stark
och en kunskapens man har en växande kraft.
6Med planläggning ska du föra krig,
och räddning kommer när det finns många rådgivare.
7Visheten är ouppnåelig för den dumme.
När rådsmötet hålls i byporten kan han inte öppna munnen.
8Den som planerar något ont
gör sig känd som intrigmakare.
9Den dummes planer är synd,
och smädaren är avskydd av alla.
10Om du blir modlös i nödens stund,
är din kraft ringa.
11Rädda dem som släpas till döden,
grip in när de stapplar till att slaktas.
12Om du säger: ”Vi kände inte till detta”,
så märker han som prövar hjärtan det,
han som vakar över ditt liv vet,
och han belönar varje människa efter vad hon gjort.
13Min son, ät honung, för det är gott,
honung från honungskakan smakar sött.
14Du ska veta att sådan är också visheten för din själ.
Om du finner den finns det en framtid för dig,
och ditt hopp görs inte om intet.
15Du gudlöse, ligg inte på lur vid den rättfärdiges hem,
ödelägg inte hans boning.
16Sju gånger kan de rättfärdiga falla och resa sig igen,
men de onda stupar i sin olycka.
17Bli inte skadeglad när din fiende råkar illa ut.
Tillåt dig inte att jubla när han faller,
18så att Herren ser på det med missnöje
och vänder sin vrede från honom.
19Reta dig inte på de onda,
avundas inte de gudlösa,
20för de onda har ingen framtid,
och de gudlösas ljus kommer att blåsas ut.
21Min son, frukta Herren och kungen,
och ha ingenting att göra med de upproriska.
22En olycka kan plötsligt drabba dem,
och vem vet när en katastrof kommer från någon av dem?24:22 Den sista delen av versen är svårtolkad i grundtexten; någon av dem är en dualis och det framkommer inte vilka två som avses (Herren och kungen?). Prepositionen från är också en osäker tolkning, och om den tolkas som över, blir tanken att en katastrof kan när som helst drabba de upproriska.
Tillägg till de visas ord
23Dessa är ytterligare ord av de visa:
Att döma partiskt är fel.
24Den som säger till den skyldige: ”Du är oskyldig”,
förbannas av folk och fördöms av nationer.
25Men den som dömer rätt går det väl,
och han får en rik välsignelse.
26Ett uppriktigt svar är
som en kyss på läpparna.
27Gör färdigt ditt arbete där ute och allting klart på åkern.
Därefter kan du bygga dig ett hus.
28Vittna inte mot din medmänniska utan orsak.
Varför skulle du ljuga?
29Säg inte: ”Nu kan jag ge igen för allt han gjort mot mig.
Jag vill ge honom vad han förtjänar.”
30Jag gick förbi en lat mans åker
och en vingård som tillhörde en man som saknade vett.
31Den var övervuxen med törnen, full av nässlor,
och stenmuren var nedriven.
32När jag såg på detta tog jag intryck
och lärde mig en läxa av vad jag såg:
33Lite extra sömn, lite mer slummer,
lite mer vila med armarna i kors,
34så kommer fattigdomen över dig som en rövare,
och armodet som en beväpnad24:34 Grundtextens innebörd är osäker. man.
