Woe to the leaders of Ephraim and Judah
1Woe to that wreath, the pride of Ephraim’s drunkards,
to the fading flower, his glorious beauty,
set on the head of a fertile valley –
to that city, the pride of those laid low by wine!
2See, the Lord has one who is powerful and strong.
Like a hailstorm and a destructive wind,
like a driving rain and a flooding downpour,
he will throw it forcefully to the ground.
3That wreath, the pride of Ephraim’s drunkards,
will be trampled underfoot.
4That fading flower, his glorious beauty,
set on the head of a fertile valley,
will be like figs ripe before harvest –
as soon as people see them and take them in hand,
they swallow them.
5In that day the Lord Almighty
will be a glorious crown,
a beautiful wreath
for the remnant of his people.
6He will be a spirit of justice
to the one who sits in judgment,
a source of strength
to those who turn back the battle at the gate.
7And these also stagger from wine
and reel from beer:
priests and prophets stagger from beer
and are befuddled with wine;
they reel from beer,
they stagger when seeing visions,
they stumble when rendering decisions.
8All the tables are covered with vomit
and there is not a spot without filth.
9‘Who is it he is trying to teach?
To whom is he explaining his message?
To children weaned from their milk,
to those just taken from the breast?
10For it is:
do this, do that,
a rule for this, a rule for that28:10 Hebrew / sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav (probably meaningless sounds mimicking the prophet’s words); also in verse 13;
a little here, a little there.’
11Very well then, with foreign lips and strange tongues
God will speak to this people,
12to whom he said,
‘This is the resting-place, let the weary rest’;
and, ‘This is the place of repose’ –
but they would not listen.
13So then, the word of the Lord to them will become:
do this, do that,
a rule for this, a rule for that;
a little here, a little there –
so that as they go they will fall backwards;
they will be injured and snared and captured.
14Therefore hear the word of the Lord, you scoffers
who rule this people in Jerusalem.
15You boast, ‘We have entered into a covenant with death,
with the realm of the dead we have made an agreement.
When an overwhelming scourge sweeps by,
it cannot touch us,
for we have made a lie our refuge
and falsehood28:15 Or false gods our hiding-place.’
16So this is what the Sovereign Lord says:
‘See, I lay a stone in Zion, a tested stone,
a precious cornerstone for a sure foundation;
the one who relies on it
will never be stricken with panic.
17I will make justice the measuring line
and righteousness the plumb-line;
hail will sweep away your refuge, the lie,
and water will overflow your hiding-place.
18Your covenant with death will be annulled;
your agreement with the realm of the dead will not stand.
When the overwhelming scourge sweeps by,
you will be beaten down by it.
19As often as it comes it will carry you away;
morning after morning, by day and by night,
it will sweep through.’
The understanding of this message
will bring sheer terror.
20The bed is too short to stretch out on,
the blanket too narrow to wrap around you.
21The Lord will rise up as he did at Mount Perazim,
he will rouse himself as in the Valley of Gibeon –
to do his work, his strange work,
and perform his task, his alien task.
22Now stop your mocking,
or your chains will become heavier;
the Lord, the Lord Almighty, has told me
of the destruction decreed against the whole land.
23Listen and hear my voice;
pay attention and hear what I say.
24When a farmer ploughs for planting, does he plough continually?
Does he keep on breaking up and working the soil?
25When he has levelled the surface,
does he not sow caraway and scatter cummin?
Does he not plant wheat in its place,28:25 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain.
barley in its plot,28:25 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain.
and spelt in its field?
26His God instructs him
and teaches him the right way.
27Caraway is not threshed with a sledge,
nor is the cartwheel rolled over cummin;
caraway is beaten out with a rod,
and cummin with a stick.
28Grain must be ground to make bread;
so one does not go on threshing it for ever.
The wheels of a threshing-cart may be rolled over it,
but one does not use horses to grind grain.
29All this also comes from the Lord Almighty,
whose plan is wonderful,
whose wisdom is magnificent.
Judecată împotriva conducătorilor, a preoților și a profeților corupți
1Vai de acea cunună, mândria bețivilor din Efraim,
și de floarea ofilită, frumusețea ei glorioasă,
așezată pe culmea văii mănoase
a celor doborâți de vin!
2Iată, Stăpânul are pe cineva puternic și tare!
Ca o furtună cu grindină, distrugătoare,
ca o ploaie torențială și ca un potop puternic,
o va trânti la pământ cu mâna sa.
3Cununa mândră a bețivilor din Efraim
va fi călcată în picioare,
4iar floarea ofilită, frumusețea ei glorioasă,
așezată pe culmea văii mănoase,
va fi ca o smochină coaptă înainte de culesul roadelor;
oricine o vede o înghite imediat ce pune mâna pe ea.
5În ziua aceea, Domnul Oștirilor
va fi o coroană glorioasă,
o ghirlandă frumoasă
pentru rămășița poporului Său;
6va fi un duh de dreptate
pentru cel ce stă pe scaunul de judecată
și tărie pentru cei ce alungă dușmanul din fața porților.
7Dar și aceștia se clatină de vin
și amețesc din cauza băuturilor tari:
preot și profet se clatină de băuturi tari,
sunt zăpăciți de vin;
sunt amețiți de băuturi tari,
se clatină când au vedenii
și se împiedică când dau sentința.
8Toate mesele sunt pline de vomă,
nu este niciun loc care să nu fie murdar.
9„Pe cine învață El cunoașterea?
Cui explică El mesajul?
Unora înțărcați de curând?
Unora tocmai luați de la sân?
10El dă poruncă după poruncă, poruncă după poruncă,
regulă după regulă, regulă după regulă,
puțin aici, puțin acolo10, 13 Ebr.: țaw lațaw, țaw lațaw; qaw laqaw, qaw laqaw; ze’er șam, ze’er șam. Sensul acestor cuvinte este nesigur. Este posibil să se refere la cuvintele profetului, rostite în batjocură..“
11De aceea, prin buze încâlcite și într‑o altă limbă,
va vorbi El acestui popor,
12celor cărora le‑a zis:
„Iată locul de odihnă!
Lăsați‑l pe cel ostenit să se odihnească!
Aici este odihna!“
Dar ei n‑au vrut să asculte.
13De aceea, pentru ei, Cuvântul Domnului va fi:
poruncă după poruncă, poruncă după poruncă,
regulă după regulă, regulă după regulă
puțin aici, puțin acolo,
pentru ca, mergând, să cadă pe spate,
să fie zdrobiți, să fie prinși în laț și capturați.
14De aceea, ascultați Cuvântul Domnului, oameni ai batjocurii,
cei ce stăpâniți peste poporul acesta care este în Ierusalim!
15Voi ați zis:
„Am încheiat un legământ cu Moartea
și am făcut o înțelegere cu Locuința Morților.
Urgia năvalnică va trece
fără să ne atingă,
căci ne‑am făcut din minciună adăpost
și din înșelăciune – ascunzătoare.“
16De aceea, așa vorbește Stăpânul Domn:
„Iată, așez în Sion o Piatră,
o Piatră încercată,
o Piatră din capul unghiului, prețioasă,
o Temelie sigură!
Cel ce crede nu se va grăbi16 Cu sensul de a nu se panica..
17Eu voi face din judecată o funie de măsură
și din dreptate un fir de plumb.
Grindina îți va mătura adăpostul făcut din minciună,
iar apele îți vor inunda ascunzătoarea.
18Legământul vostru cu Moartea va fi anulat,
iar înțelegerea voastră cu Locuința Morților va cădea.
Când va trece urgia năvalnică,
veți fi striviți de ea.
19Ori de câte ori va trece, vă va apuca,
căci va trece dimineață de dimineață,
zi de zi și noapte de noapte!“
Înțelegerea acestui mesaj
nu va fi decât o pricină de groază.
20Căci patul este prea scurt să te întinzi pe el,
iar învelitoarea prea îngustă să te înfășori cu ea.
21Domnul Se va ridica
așa cum a făcut‑o pe muntele Perațim,
Se va mânia ca în valea Ghivon,
ca să‑Și facă lucrarea, lucrarea Sa neobișnuită,
ca să‑Și îndeplinească slujba, slujba Sa ciudată.
22Acum dar, nu mai batjocoriți,
ca nu cumva lanțurile voastre să se întărească și mai mult,
fiindcă am auzit de la Stăpânul, Domnul Oștirilor,
o hotărâre de distrugere a întregii țări.
23Luați aminte și ascultați glasul meu!
Fiți atenți și ascultați rostirea mea!
24Oare plugarul ară toată ziua pentru a semăna?
Oare tot timpul își brăzdează și își grăpează pământul?
25Când i‑a netezit suprafața,
oare nu împrăștie apoi mărar, nu seamănă chimion?
Nu plantează grâul în rânduri25 Sensul termenului ebraic este nesigur.,
orzul într‑un loc anume25 Sensul termenului ebraic este nesigur.
și secara albă la marginea lui?
26Dumnezeul lui îl instruiește corect.
El îl învață!
27Mărarul nu se treieră cu treierătoarea,
nici chimionul nu se calcă cu tăvălugul,
ci mărarul se bate cu un băț,
iar chimionul cu o nuia.
28Grânele pentru pâine sunt zdrobite,
dar nu se treieră la nesfârșit.
Omul pune în mișcare roata carului și caii,
dar nu sfărâmă grânele.
29Și lucrul acesta vine tot de la Domnul Oștirilor,
Care este minunat în sfat și măreț în înțelepciune.
