亞伯拉罕的其他後代
1亞伯拉罕又娶了基土拉。 2基土拉為亞伯拉罕生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞。 3約珊生了示巴和底但，底但的子孫是亞書利族、利都示族和利烏米族。 4米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大和以勒大。這些都是基土拉的子孫。 5亞伯拉罕把所有的財產都給了以撒。 6他趁自己還在世的時候，把一些禮物送給他的妾所生的兒子們，讓他們離開他的兒子以撒到東方去。
7亞伯拉罕活了一百七十五歲， 8享盡天年，壽終正寢，歸到他祖先那裡。 9他的兩個兒子以撒和以實瑪利把他安葬在麥比拉洞，那山洞在幔利附近、赫人瑣轄的兒子以弗崙的地裡。 10那塊地是亞伯拉罕向赫人買的，他和妻子撒拉葬在一起。 11亞伯拉罕去世以後，上帝賜福給他的兒子以撒。以撒住在庇耳·拉海·萊附近。
12以實瑪利是亞伯拉罕和撒拉的婢女埃及人夏甲所生的兒子。 13以下是以實瑪利的兒子，按出生的次序是：尼拜約、基達、亞德別、米比衫、 14米施瑪、度瑪、瑪撒、 15哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪。 16他這十二個兒子後來分別成了十二個族的族長，各有自己的村莊和營寨。 17以實瑪利活了一百三十七歲，壽終正寢，歸到他祖先那裡。 18他子孫居住的地方從哈腓拉一直延伸到埃及東面、通往亞述方向的書珥，他們與其他親屬作對25·18 「與其他親屬作對」或譯「住在其他親屬的東面」。。
利百加生以掃和雅各
19以下是關於亞伯拉罕的兒子以撒的記載。
亞伯拉罕生以撒。 20以撒四十歲娶利百加，利百加是巴旦·亞蘭的亞蘭人彼土利的女兒、拉班的妹妹。 21以撒因為利百加沒有生育，就為她祈求耶和華。耶和華應允了他的祈求，利百加就懷了孕。 22兩個胎兒在她腹中彼此相爭，她說：「怎麼會這樣？」於是，她去求問耶和華。 23耶和華對她說：
「你腹中有兩個國家，
你要生出兩個敵對的民族，
一族要比另一族強大，
將來大的要服侍小的。」
24到了生產的時候，利百加果然生下雙胞胎。 25先出生的嬰兒遍體通紅，渾身長毛，好像穿了皮衣，因此給他取名叫以掃25·25 「以掃」意思是「有毛」。。 26隨後出生的弟弟緊緊抓著以掃的腳跟，因此給他取名叫雅各25·26 「雅各」意思是「抓住」。。那時以撒六十歲。
以掃出賣長子名分
27孩子們漸漸長大，以掃擅長狩獵，常在田野活動；雅各生來安靜，喜歡待在家裡。 28以撒疼愛以掃，因為他喜歡吃以掃帶回來的獵物，利百加卻疼愛雅各。
29一天，雅各正在熬湯，以掃精疲力盡地從田野回來。 30以掃對雅各說：「我要餓死了，給我一些紅豆湯喝吧！」因此，以掃又叫以東25·30 「以東」意思是「紅色」。。 31雅各回答說：「好，你今天把長子的名分賣給我吧！」 32以掃說：「我都快餓死了，長子的名分對我有什麼用呢？」 33雅各說：「好，你現在向我起誓保證吧！」於是，以掃就起誓把長子的名分賣給了雅各。 34雅各把餅和紅豆湯給以掃，以掃吃完喝完便走了。以掃輕看自己長子的名分。
Ultimii ani ai vieții lui Avraam
(1 Cron. 1:32-33)
1Avraam și‑a mai luat1 Sau: își mai luase. o soție, al cărei nume era Chetura.
2Ea i‑a născut pe Zimran, Iokșan, Medan, Midian, Ișbak și Șuah.
3Lui Iokșan i s‑au născut Șeba și Dedan.
Urmașii lui Dedan au fost: assuriții, letușiții și leumiții.
4Fiii lui Midian au fost: Efa, Efer, Hanoh, Abida și Eldaa.
Toți aceștia au fost urmașii Cheturei. 5Avraam i‑a dat lui Isaac tot ceea ce avea. 6El le‑a oferit daruri fiilor țiitoarelor6 Vezi nota de la 22:24. sale și, pe când era încă în viață, i‑a trimis de lângă fiul său Isaac, spre răsărit, în țara de la răsărit.
7Avraam a trăit o sută șaptezeci și cinci de ani. 8El și‑a dat ultima suflare, murind după o bătrânețe fericită, înaintat în vârstă și sătul de zile. Astfel, el a fost adăugat la poporul său. 9Fiii săi, Isaac și Ismael, l‑au înmormântat în peștera Mahpela din ogorul lui Efron, fiul hititului Țohar, ogor care se află în apropiere de Mamre 10și pe care Avraam îl cumpărase de la fiii lui Het. Acolo a fost înmormântat Avraam împreună cu Sara, soția lui. 11După moartea lui Avraam, Dumnezeu l‑a binecuvântat pe Isaac, fiul acestuia. Isaac s‑a așezat lângă Beer Lahai‑Roi11 Vezi nota de la 16:14..
Urmașii lui Ismael
(1 Cron. 1:28-31)
12Aceasta este istoria12 Vezi nota de la 2:4. lui Ismael, fiul lui Avraam, pe care egipteanca Agar, roaba Sarei, i l‑a născut lui Avraam, 13și acestea au fost numele fiilor lui Ismael, după numele lor, potrivit genealogiilor lor:
Nebaiot, întâiul născut al lui Ismael,
Chedar, Adbeel, Mibsam,
14Mișma, Duma, Masa,
15Hadad, Tema, Ietur, Nafiș și Chedma.
16Aceștia au fost fiii lui Ismael și acestea au fost numele celor doisprezece prinți ai triburilor lor, după așezările și taberele lor. 17Aceștia au fost anii vieții lui Ismael: o sută treizeci și șapte de ani. El și‑a dat duhul și a murit, fiind adăugat la poporul său. 18Ei au locuit de la Havila până la Șur, care este în fața Egiptului, cum mergi spre Așura18 Deși Așura a fost identificată ca făcând strict referire la o regiune din peninsula Sinai, este totuși posibil ca această regiune să fi fost mult mai vastă, întinzându‑se din nordul peninsulei Sinai până în partea de vest a granițelor Babilonului.. El se stabilise separat de18 Sau: la răsărit de (lit.: pe fața). toți frații lui.
Esau și Iacov
19Aceasta este istoria19 Vezi nota de la 2:4. lui Isaac, fiul lui Avraam. Lui Avraam i s‑a născut Isaac. 20Acesta avea patruzeci de ani când s‑a căsătorit cu Rebeca, fiica arameului Betuel din Padan-Aram20 Un alt nume pentru Aram Naharaim, în NV Mesopotamiei [peste tot în carte]. și sora arameului Laban. 21Isaac s‑a rugat Domnului pentru soția sa, pentru că ea era stearpă. Domnul l‑a ascultat, iar Rebeca, soția lui, a rămas însărcinată. 22Dar pentru că fiii ei se băteau în pântecul ei, a zis: „Dacă‑i așa, de ce mi s‑a întâmplat acest lucru?22 Afirmația Rebecăi este înțeleasă ca având următorul sens: Dacă Domnul a ascultat rugăciunea, de ce mi se întâmplă astfel?“ Și s‑a dus să‑L întrebe pe Domnul.
23Domnul i‑a răspuns:
„Două neamuri sunt în pântecul tău
și două popoare născute din tine se vor despărți.
Unul va fi mai puternic decât celălalt
și cel mai mare îi va sluji celui mai tânăr.“
24Când i s‑au împlinit zilele să nască, iată că în pântecul Rebecăi erau gemeni. 25Primul a ieșit roșcovan peste tot, ca o manta de păr, și i‑au pus numele Esau25 A mai fost numit și Edom, care înseamnă roșcovan/roșiatic.. 26După aceea a ieșit fratele său, ținându‑se cu mâna de călcâiul lui Esau. De aceea i‑au pus numele Iacov26 Ebr.: Ya’aqob, bazat pe verbul ’aqab (a ține de călcâi). Verbul poate avea atât un sens negativ, unul care urmărește pe altul îndeaproape cu intenții rele, pentru a‑i lua locul (sens dat pentru prima oară de Esau, Gen. 27:6; vezi și Ier. 9:4), cât și un sens pozitiv, unul care urmărește pe altul îndeaproape cu bune intenții, pentru a‑l sluji sau pentru a‑l apăra. În cazul de față semnificația numelui lui Iacov este una pozitivă: Fie ca El să te apere.. Isaac avea șaizeci de ani când Rebeca i‑a născut pe cei doi fii.
27Când băieții au crescut, Esau a ajuns un vânător priceput, un om al câmpului, dar Iacov era un om liniștit, care locuia în corturi. 28Isaac l‑a îndrăgit pe Esau, pentru că mânca din vânatul lui, dar Rebeca l‑a îndrăgit pe Iacov.
29Odată, pe când Iacov fierbea o ciorbă, Esau a venit de la câmp sleit de oboseală.
30Esau i‑a zis lui Iacov:
– Dă‑mi voie, te rog, să mănânc repede din ciorba aceasta roșiatică, pentru că sunt sleit de oboseală.
De aceea i s‑a pus și numele de Edom30 Edom înseamnă roșcovan/roșiatic..
31Iacov i‑a răspuns:
– Vinde‑mi mai întâi dreptul tău de întâi născut.
32Esau a zis:
– Iată, sunt pe cale să mor. La ce‑mi folosește dreptul de întâi născut?
33Iacov i‑a răspuns:
– Jură‑mi mai întâi.
Esau i‑a jurat și i‑a vândut lui Iacov dreptul de întâi născut. 34Apoi Iacov i‑a dat lui Esau niște pâine și niște ciorbă de linte. Acesta a mâncat, a băut, apoi s‑a ridicat și a plecat. Astfel, Esau și‑a desconsiderat dreptul de întâi născut.
