Základ evangelia: Kristus zemřel, ale vstal z mrtvých
1Rád bych vám, bratři, připomněl, že i dnes hlásám totéž radostné poselství jako na začátku, jak jste je i vy přijali a na něm založili svou víru. 2V něm je vaše záchrana, pokud se ho pevně držíte v té podobě, jak jsem vám je předal. Stojí-li vaše víra na něčem jiném, není víc než pouhou iluzí. 3Učil jsem vás tomu, k čemu jsem byl sám přiveden: že Kristus zemřel za naše viny, 4byl pohřben, ale třetí den vstal z mrtvých, jak to vše Bůh už dávno předtím nechal zapsat do starých Písem. 5Pak se ukázal Petrovi, potom všem zbývajícím dvanácti. 6Později ho vidělo přes pět set svědků společně; někteří z nich už nežijí, ale většina dosud ano. 7Pak ho uviděl Jakub a ostatní apoštolové 8a docela nakonec se ukázal i mně, ač jsem toho nejméně hoden. 9Vždyť mezi všemi apoštoly jsem já ten poslední, a to je pro mne ještě přílišná čest po tom, jak jsem pronásledoval církev. 10Bůh se však nade mnou slitoval a jen z jeho milosti jsem to, co jsem. A nebylo to nadarmo: vykonal jsem mnohem víc práce než všichni ostatní. Ale co to říkám – ne já, nýbrž Bůh, jehož jsem byl nástrojem. 11Ostatně ať už jsem to já nebo někdo jiný, všichni hlásáme totéž poselství, které jste již přijali i vy.
Jistota Kristova zmrtvýchvstání dává smysl naší víře
12Jestliže však věříte, že Kristus vstal z mrtvých, jak potom mohou někteří z vás tvrdit, že mrtví už nikdy neožijí? 13Kdyby měli pravdu, pak by i Kristus musel dosud ležet v hrobě. 14A jestli Kristus zůstal v hrobě, všechno naše mluvení o něm a veškerá vaše důvěra v Boha jsou naprosto zbytečné, bezvýznamné a nesmyslné 15a všichni my, apoštolové, jsme lháři a podvodníci, když o Kristu prohlašujeme, že vstal z mrtvých. 16Nevěříte-li v možnost vzkříšení, popíráte i zmrtvýchvstání Kristovo. 17-18A jestliže Kristus nevstal z mrtvých, jakou máte naději? Vaše viny zůstaly neodčiněny, stejně jako viny těch, kteří zemřeli před vámi. 19Jestliže jsme na Krista vsadili jen pro časný život, neužijeme ani tolik co ateisté. A pak jsme tedy nejubožejší ze všech lidí!
20Skutečnost je však taková, že Kristus opravdu vstal, a to je nám zárukou, že ještě další budou po něm následovat. 21-22Na počátku dějin člověk svou neposlušností způsobil, že se lidstvo dostalo pod vládu smrti. Kristus, prototyp nového člověka, tuto vládu smrti zase zlomil. My jsme od svých předků zdědili smrt jako nevyhnutelný úděl; kdo však přijme za svůj Kristův život, bude sdílet jeho úděl i ve vzkříšení z mrtvých. 23Všechno má svůj pořádek: nejdříve vstal Kristus, při jeho druhém příchodu pak přijdou na řadu ti, kteří k němu patří. 24-26Kristův boj o vítězství nad silami zla a smrti zatím stále ještě pokračuje; smrt sice už prohrála, ale ještě není docela zničena. Až Kristus zlomí moc všech svých nepřátel a své království odevzdá Bohu Otci, dějiny se uzavřou. 27Bůh totiž svěřil Kristu veškerou moc nad celým vesmírem – samozřejmě s výjimkou sebe sama. 28Až tedy Kristus zvítězí nad posledním odpůrcem, tehdy přijde ke svému Otci a složí mu všechnu svou moc k nohám, takže nakonec bude svrchovaným vládcem zase sám Bůh.
29Ale ještě zpět ke vzkříšení: Jak zdůvodníte, že někteří z vás v Korintu podstupují zkoušky a utrpení pro svoji víru? Jaký to má smysl, jestliže nebude vzkříšení z mrtvých?
30A proč my stále riskujeme svůj život a denně se díváme smrti v tvář? 31Ujišťuji vás při všem, co pro mne znamenáte, že skutečně hledím každý den smrti do tváře. 32K čemu by byl i můj boj na život a na smrt tenkrát v Efezu? Kdyby po smrti nebylo už s čím počítat, mohl bych si to všechno ušetřit a řídit se raději příslovím
„dnes užívej života,
zítra můžeš být po smrti“.
33Takovými názory se však nedejte zmást. Špatná myšlenka je matkou zlého činu. 34Uvažujte tedy střízlivě a nezahrávejte si se zlem. Vždyť je to ostuda – někteří z vás se pokládají za křesťany, a přitom nemají ani ponětí o základních věcech víry.
Žijeme v naději na vzkříšení
35Někdo by se ovšem mohl zeptat: „Jak budou ale vzkříšeni ti mrtví? Jaké pak budou mít tělo?“ 36Dětinská otázka! Odpověď roste na tvé vlastní zahrádce. Když semeno zapadne do země, vzejde z něho nová rostlinka – ono samo však tím „zemře“, zanikne. 37Co ze semene vyklíčí, ani zdaleka se mu nepodobá: zasel jsi suché zrnko pšenice nebo něčeho jiného, 38ale životu skrytému v tom semeni dá Bůh novou, nádhernou podobu, nový tvar, jaký sám určil. Z jednoho semene vyroste to, z jiného ono. 39A zrovna tak, jako jsou různé druhy semen a rostlin, liší se navzájem těla živočichů: člověk, zvíře, ryba, pták – co druh, to jiné tělo. 40A od pozemských bytostí a tvarů liší se zase nebeská tělesa na obloze krásou docela jiného druhu – a dokonce i mezi nimi vidíme rozmanitost: 41jinak svítí slunce, jinak měsíc a jinak zase hvězdy, a z nich každá má svůj osobitý třpyt.
42Tak nějak si můžeme představovat i vzkříšení z mrtvých. Tělo, které obdržíme při vzkříšení, bude jiné než to naše dosavadní; toto zemře, tamto bude žít věčně. 43To, které se pohřbívá, podléhá rozkladu a budí odpor. To, které vstane, bude se skvít nadzemskou slávou. 44To nynější je slabé, to budoucí bude plné sil. Z umírajícího těla odchází život biologický, přírodní, vzkříšené tělo bude oživeno Duchem Božím. Jako biologický život musí mít svou hmotnou schránku, tak i život duchovní obdrží své tělesné sídlo. 45Mojžíš nás učí, že Adam, první člověk, se stal živou bytostí; Kristus je však víc než to – je duchem života.
46Nejdříve máme tedy lidské, živočišné tělo, teprve později nám Bůh dá nové, „duchovní“ tělo. 47-49Adam byl stvořen pouze z pozemského materiálu, zato Kristus přišel z říše, která převyšuje vše hmotné. Pozemský člověk je téhož druhu, jako byl Adam, vzkříšený bude bytostí podobnou Kristovi.
50Zdůrazňuji vám, milí bratři: naše pozemské tělo z masa a kostí není způsobilé pro Boží říši, protože naše kvality nejsou ani zdaleka takové, aby si zasloužily nesmrtelnost. 51Prozradím vám jedno nádherné tajemství: zemřeme jen někteří, ale všichni obdržíme nové tělo. 52Až z nebe zazní signál posledního soudu, v jediném okamžiku se naše tělo promění. 53Zesnulí křesťané vstanou v novém, nesmrtelném těle a my ostatní, pokud budeme ještě naživu, všichni najednou dostaneme zrovna takové tělo, skvělé a nezničitelné. 54Tak se konečně stane skutečností dávné prorokovo vidění:
Vítězství je dovršeno,
smrt slavně navždy zničena!
55Kam ses poděla, ó smrti,
a kam zmizel tvůj náhončí?
56Náhončím smrti je míněn hřích – a ten má svou sílu ze zákona. 57Bůh nám však prostřednictvím Ježíše Krista umožnil nad obojím zvítězit a za to mu nikdy nemůžeme být dost vděčni.
58Vítězství je naše, bratři, zůstaňte pevní a nenechte se zviklat v usilovné spolupráci na Božím díle. Můžete si být jisti, že nic z toho, co jste vykonali pro Pána, se vaší smrtí neztratí.
基督的復活
1弟兄姊妹，我希望你們記住我傳給你們的福音，就是你們曾經領受，向來堅持的福音。 2你們若持守我傳給你們的，必因這福音而得救——除非你們沒有真正相信。
3我所領受並傳給你們的最重要的信息是：基督照聖經的記載為我們的罪死了， 4然後被埋葬了；又照聖經的記載在第三天復活了， 5並曾向彼得顯現，又向十二使徒顯現； 6後來有一次向五百多位弟兄姊妹顯現，其中有許多至今依然健在，也有些已經安息了； 7隨後，祂向雅各顯現，又向眾使徒顯現； 8到最後，竟也向我這好像未按產期出生15·8 保羅用「未按產期出生」來指自己非比尋常的蒙召經歷。的人顯現。
9在眾使徒中我最微不足道，根本不配稱為使徒，因為我曾迫害上帝的教會。 10但靠著上帝的恩典，我成了今天的我，祂賜給我的恩典沒有枉費。我比其他人更加賣力，不過我不是靠自己，而是上帝的恩典與我同在。 11不論是我傳的還是其他使徒傳的，我們怎樣傳，你們也怎樣相信了。
死人復活
12既然我們一直都在傳揚基督已經從死裡復活，怎麼你們當中卻有些人否定死人復活的事呢？ 13要是沒有死人復活的事，基督也就沒有復活。 14如果基督沒有復活，我們所傳的就是虛空，你們所信的也是虛空， 15而且，我們就是在為上帝做假見證，因為我們見證上帝已經使基督復活了。如果沒有死人復活的事，上帝也就沒有叫基督復活。 16如果人死了不會復活，基督也就沒有復活。 17如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛空，你們依舊沉淪在罪中， 18那些在基督裡安息的人也滅亡了。 19如果我們對基督的盼望只在今世，我們就是世上最可憐的人。
20然而，基督已經從死裡復活，祂是死人中第一個復活的15·20 「是死人中第一個復活的」希臘文是「成為已經睡了之人初熟的果子」。。 21既然死亡的到來是藉著一人，復活的到來也是藉著一人。 22因為正如在亞當裡眾人都死了，同樣，在基督裡眾人也都要復活。 23然而，各人要按照先後次序復活。基督最先復活，以後祂再來時，屬祂的人也要復活。 24最後末日來臨，那時基督會廢除一切執政的、掌權的、有能力的，將國度交給父上帝。 25因為基督必執掌王權，直到上帝將所有的仇敵都放在祂腳下。 26祂最後要毀滅的仇敵就是死亡。 27因為聖經上說：「上帝使萬物降服在祂腳下。」當然，這裡說的「萬物都降服祂」不包括使萬物降服祂的上帝。 28到了萬物都歸服基督以後，聖子基督也要歸服那使萬物歸服祂的上帝，使上帝做萬物的主宰。
29否則，那些人代替死人受洗有什麼意義呢？死人如果不會復活，為什麼要代替他們受洗呢？ 30我們又何必時刻身臨險境呢？ 31我天天與死亡搏鬥。弟兄姊妹，我這樣說，就跟我在主基督耶穌裡以你們為榮一樣，沒有半點虛假。 32從人的角度看，我在以弗所與那些「惡獸」格鬥對我有什麼益處呢？如果死人不會復活，「讓我們吃喝吧！因為明天我們就死了。」 33你們不要上當受騙，「交壞朋友會敗壞好品德」。 34你們該醒悟了！不要繼續犯罪，因為你們當中有些人不認識上帝。我說這話是要叫你們羞愧。
復活後的身體
35或許有人會問：「死人怎樣復活呢？復活後會有怎樣的身體呢？」 36無知的人啊！你們種下的種子必須先死，然後才能生長。 37而且，你們種下的並不是那將來要長成的形體，僅僅是種子，或麥種，或其他種子。 38上帝按自己的旨意賜給種子形體，每個種子都有自己的形體。 39血肉之體各不相同，人、魚、鳥、獸都各有不同的形體。
40此外，有天上的形體，也有地上的形體，兩者的榮光各不相同。 41日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光，這顆星和那顆星的榮光也有分別。
42死人復活也是同樣的道理。種下去的會朽壞，復活的不會朽壞； 43種下去的是羞恥的，復活的是榮耀的；種下去的是軟弱的，復活的是剛強的； 44種下去的是血肉之軀，復活的是屬靈的形體。既有血肉之軀，也必有屬靈的形體。 45聖經上也說：「第一個亞當成了有生命的人」，但末後的亞當是賜人生命的靈。 46先有的不是屬靈的形體，而是血肉之軀，以後才有屬靈的形體。 47第一個人亞當來自地上，是用塵土造的，但第二個人基督來自天上。 48塵土所造的那位是什麼樣，屬地的人也是什麼樣；從天而來的那位是什麼樣，屬天的人也是什麼樣。 49我們既然有屬地的形像，將來也必有屬天的形像。
50弟兄姊妹，我告訴你們，血肉之軀不能承受上帝的國，必朽壞的身體也不能承受永不朽壞的產業。 51聽著，我要告訴你們一個奧祕：我們並不是都要死亡15·51 「死亡」希臘文是「睡覺」。，乃是都要改變—— 52就在一剎那，眨眼之間，最後的號角吹響的時候。因為號角一吹響，死人就要復活成為永不朽壞的，我們也要改變。 53那時，這必朽的身體要變成不朽的，這必死的要變成不死的。 54當這一切發生的時候，就應驗了聖經上的話：
「死亡被勝利吞滅了。」
55「死亡啊！你得勝的權勢在哪裡？
死亡啊！你的毒鉤在哪裡？」
56死亡的毒鉤就是罪，罪藉著律法施展它的權勢。 57但感謝上帝，祂使我們靠著主耶穌基督得勝。
58所以，我親愛的弟兄姊妹，你們務要堅定不移，總要竭力做主的工作，因為你們知道自己在主裡面的辛勤付出不會白費。
