Psalm 10
Varför går det väl för syndaren?
1Herre, varför står du så långt borta,
varför gömmer du dig i tider av nöd?
2I övermod jagar den gudlöse den svage.
Låt dem fångas i sina egna intriger!
3Den gudlöse skryter med sina egna begär,
välsignar den girige och föraktar Herren.
4Den gudlöse sätter näsan i vädret.
”Gud ställer mig inte till svars. Det finns ju ingen Gud.”
Sådana är alla hans tankar.10:4 Eller: vädret och söker inte Gud. I alla hans tankar finns ingen Gud.
5Ändå lyckas han i allt vad han gör,
han är högfärdig
och skjuter ifrån sig dina lagar,
han fnyser åt sina fiender.
6Han tänker för sig själv:
”Inget kan rubba mig.
Jag ska alltid vara lycklig och slippa bekymmer.”
7Deras mun är full av förbannelse och lögn,
under hans tunga finns ofärd och olycka.
8Han lägger sig i bakhåll vid gårdarna
och vill lönnmörda den oskyldige.
Hans ögon följer den värnlöse.
9Han ligger i bakhåll, gömd, som lejon,
och väntar på att få kasta sig över den hjälplöse
och dra in honom i sitt nät.
10De värnlösa krossas, de kollapsar
och faller av hans styrka.10:10 Grundtextens innebörd är osäker.
11Han säger för sig själv:
”Gud har glömt det,
han döljer sitt ansikte och ser det aldrig.”
12Herre, res dig! Gud, lyft din hand!
Glöm inte de förtryckta!
13Varför får den gudlöse förakta Gud
och säga för sig själv:
”Han ställer mig inte till svars?”
14Herre, du ser ofärden och plågan.
Du lägger märke till det, du tar det i din hand.
Den värnlöse överlämnar sin sak åt dig,
du hjälper den faderlöse.10:14 Grundtextens innebörd är delvis osäker i denna vers.
15Krossa den gudlöses och ondes makt!
Ställ honom till svars för sin ondska,
så att den inte finns mer.
16Herren är kung, alltid och för evigt.
De främmande folken försvinner från hans land.
17Herre, du hör de förtrycktas längtan,
du ger dem nytt mod och lyssnar till dem.
18Du ger de faderlösa och förtryckta rätt,
så att ingen som är av jord längre kan skrämma dem.10:18 Grundtextens innebörd är osäker. Tanken kan också vara att ingen ska behöva fly ut ur landet i skräck.
स्तोत्र 10
1याहवेह, आप दूर क्यों खड़े हैं?
संकट के समय आप स्वयं को क्यों छिपा लेते हैं?
2दुर्जन अपने अहंकार में असहाय निर्धन को खदेड़ते हैं,
दुर्जन अपनी ही रची गई युक्तियों में फंसकर रह जाएं.
3दुर्जन की मनोकामना पूर्ण होती जाती है, तब वह इसका घमंड करता है;
लालची पुरुष याहवेह की निंदा करता तथा उनसे अलग हो जाता है.
4दुष्ट अपने अहंकार में परमेश्वर की कामना ही नहीं करता;
वह अपने मन में मात्र यही विचार करता रहता है: परमेश्वर है ही नहीं.
5दुष्ट के प्रयास सदैव सफल होते जाते हैं;
उसके सामने आपके आदेशों का कोई महत्व है ही नहीं;
उसके समस्त विरोधी उसके सामने तुच्छ हैं.
6वह स्वयं को आश्वासन देता रहता है: “मैं विचलित न होऊंगा,
मेरी किसी भी पीढ़ी में कोई भी विपदा नहीं आ सकती.”
7उसका मुख शाप, छल तथा अत्याचार से भरा रहता है;
उसकी जीभ उत्पात और दुष्टता छिपाए रहती है.
8वह गांवों के निकट घात लगाए बैठा रहता है;
वह छिपकर निर्दोष की हत्या करता है.
उसकी आंखें चुपचाप असहाय की ताक में रहती हैं;
9वह प्रतीक्षा में घात लगाए हुए बैठा रहता है, जैसे झाड़ी में सिंह.
घात में बैठे हुए उसका लक्ष्य होता है निर्धन-दुःखी,
वह उसे अपने जाल में फंसा घसीटकर ले जाता है.
10वह दुःखी दब कर झुक जाता;
और उसकी शक्ति के सामने पराजित हो जाता है.
11उस दुष्ट की यह मान्यता है, “परमेश्वर सब भूल चुके हैं;
उन्होंने अपना मुख छिपा लिया है, वह यह सब कभी नहीं देखेंगे.”
12याहवेह, उठिए, अपना हाथ उठाइये, परमेश्वर!
इन दुष्टों को दंड दीजिए, दुःखितों को भुला न दीजिए.
13दुष्ट परमेश्वर का तिरस्कार करते हुए
अपने मन में क्यों कहता रहता है,
“परमेश्वर इसका लेखा लेंगे ही नहीं”?
14किंतु निःसंदेह आपने सब कुछ देखा है, आपने यातना और उत्पीड़न पर ध्यान दिया है;
आप स्थिति को अपने नियंत्रण में ले लें. दुःखी और
लाचार स्वयं को आपके हाथों में सौंप रहे हैं;
क्योंकि आप ही सहायक हैं अनाथों के.
15कुटिल और दुष्ट का भुजबल तोड़ दीजिए;
उसकी दुष्टता का लेखा उस समय तक लेते रहिए
जब तक कुछ भी दुष्टता शेष न रह जाए.
16सदा-सर्वदा के लिए याहवेह महाराजाधिराज हैं;
उनके राज्य में से अन्य जनता मिट गए हैं.
17याहवेह, आपने विनीत की अभिलाषा पर दृष्टि की है;
आप उनके हृदय को आश्वासन प्रदान करेंगे,
18अनाथ तथा दुःखित की रक्षा के लिए,
आपका ध्यान उनकी वाणी पर लगा रहेगा
कि मिट्टी से बना मानव अब से पुनः आतंक प्रसारित न करे.
