Hebrews 10 – NIRV & NRT

New International Reader’s Version

Hebrews 10:1-39

Christ’s Sacrifice Is Once and for All Time

1The law is only a shadow of the good things that are coming. It is not the real things themselves. The same sacrifices have to be offered over and over again. They must be offered year after year. That’s why the law can never make perfect those who come near to worship. 2If the law could, wouldn’t the sacrifices have stopped being offered? The worshipers would have been made “clean” once and for all time. They would not have felt guilty for their sins anymore. 3But those offerings remind people of their sins every year. 4It isn’t possible for the blood of bulls and goats to take away sins.

5So when Christ came into the world, he said,

“You didn’t want sacrifices and offerings.

Instead, you prepared a body for me.

6You weren’t pleased

with burnt offerings and sin offerings.

7Then I said, ‘Here I am. It is written about me in the book.

I have come to do what you want, my God.’ ” (Psalm 40:6–8)

8First Christ said, “You didn’t want sacrifices and offerings. You didn’t want burnt offerings and sin offerings. You weren’t pleased with them.” He said this even though they were offered in keeping with the law. 9Then he said, “Here I am. I have come to do what you want.” He did away with the shadow of the good things that were coming. He did it to put in place the good things themselves. 10We have been made holy by what God wanted. We have been made holy because Jesus Christ offered his body once and for all time.

11Day after day every priest stands and does his special duties. He offers the same sacrifices again and again. But they can never take away sins. 12Jesus our priest offered one sacrifice for sins for all time. Then he sat down at the right hand of God. 13And since that time, he waits for his enemies to be put under his control. 14By that one sacrifice he has made perfect forever those who are being made holy.

15The Holy Spirit also speaks to us about this. First he says,

16“This is the covenant I will make with them

after that time, says the Lord.

I will put my laws in their hearts.

I will write my laws on their minds.” (Jeremiah 31:33)

17Then he adds,

“I will not remember their sins anymore.

I will not remember the evil things they have done.” (Jeremiah 31:34)

18Where these sins have been forgiven, an offering for sin is no longer necessary.

An Appeal and Warning to Remain Faithful

19Brothers and sisters, we are not afraid to enter the Most Holy Room. We enter boldly because of the blood of Jesus. 20His way is new because he lives. It has been opened for us through the curtain. I’m talking about his body. 21We also have a great priest over the house of God. 22So let us come near to God with a sincere heart. Let us come near boldly because of our faith. Our hearts have been sprinkled. Our minds have been cleansed from a sense of guilt. Our bodies have been washed with pure water. 23Let us hold firmly to the hope we claim to have. The God who promised is faithful. 24Let us consider how we can stir up one another to love. Let us help one another to do good works. 25And let us not give up meeting together. Some are in the habit of doing this. Instead, let us encourage one another with words of hope. Let us do this even more as you see Christ’s return approaching.

26What if we keep sinning on purpose? What if we do it even after we know the truth? Then there is no offering for our sins. 27All we can do is to wait in fear for God to judge. His blazing fire will burn up his enemies. 28Suppose someone did not obey the law of Moses. And suppose two or three witnesses made charges against them. That person would die without mercy. 29People who deserve even more punishment include those who have hated the Son of God. They include people who have said no to him. They include people who have treated as unholy the blood of the covenant that makes them holy. They also include people who have disrespected the Holy Spirit who brings God’s grace. Don’t you think people like this should be punished more than anyone else? 30We know the God who said, “I am the God who judges people. I will pay them back.” (Deuteronomy 32:35) Scripture also says, “The Lord will judge his people.” (Deuteronomy 32:36; Psalm 135:14) 31It is a terrible thing to fall into the hands of the living God.

32Remember those earlier days after you received the light. You remained strong in a great battle that was full of suffering. 33Sometimes people spoke badly about you in front of others. Sometimes you were treated badly. At other times you stood side by side with people being treated like this. 34You suffered along with people in prison. When your property was taken from you, you accepted it with joy. You knew that God had given you better and more lasting things. 35So don’t throw away your bold faith. It will bring you rich rewards.

36You need to be faithful. Then you will do what God wants. You will receive what he has promised.

37“In just a little while,

he who is coming will come.

He will not wait any longer.”

38And,

“The one who is right with God will live by faith.

And I am not pleased with

the one who pulls back.” (Habakkuk 2:3,4)

39But we don’t belong to the people who pull back and are destroyed. We belong to the people who believe and are saved.

New Russian Translation

Евреям 10:1-39

Иисус Христос – окончательная жертва за грехи

1Закон – это лишь тень тех благ, которые ожидают людей в будущем, а не сами эти блага. Поэтому Закон не может сделать совершенными тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год, приносить те же самые жертвы. 2Если бы Закон был в состоянии это сделать, то разве они не перестали бы приносить свои жертвы? Поклоняющиеся были бы очищены раз и навсегда, и больше не чувствовали бы вины за свои грехи. 3Но эти жертвы служат для того, чтобы из года в год напоминать о грехе, 4потому что кровь быков и козлов не может устранять грехи.

5Поэтому, входя в этот мир, Он сказал:

«Не захотел Ты ни жертв, ни даров,

но Ты приготовил тело для Меня.

6Тебя не радуют ни всесожжения,

ни жертвы за грех.

7Тогда Я сказал: „Вот, Я иду,

как и написано в свитке обо Мне,

чтобы исполнить волю Твою, Боже!“»10:5-7 См. Пс. 39:7-9.

8Итак, вначале Он сказал: «Не захотел Ты ни жертв, ни даров, ни всесожжений, ни жертв за грех, они Тебя не радуют и Ты не доволен ими». Он сказал это, несмотря на то что все это требовалось по Закону. 9Потом Он добавил: «Вот, Я иду, чтобы исполнить волю Твою». Он отменяет первое и вводит в силу второе. 10И потому, что Он исполнил волю Божью, мы были раз и навсегда освящены принесением в жертву тела Иисуса Христа.

11Каждый священник изо дня в день выполняет свои обязанности, вновь и вновь принося одни и те же жертвы, не способные удалить грехи. 12Этот же Первосвященник принес одну жертву за грехи, действенную вовеки, и сел по правую руку от Бога10:12 Действенную вовеки, и сел по правую руку от Бога – или: «навсегда сел по правую руку от Бога».. 13С тех пор Он ожидает того часа, когда Его враги будут повержены к Его ногам10:12-13 См. Пс. 109:1; Евр. 1:13.. 14Одной жертвой Он навсегда сделал освящаемых совершенными. 15Об этом нам свидетельствует и Святой Дух. Вначале Он говорит:

16«Я в будущем заключу с ними такой завет, – говорит Господь. –

Законы Мои Я вложу в их сердца

и запишу в их умах»10:16 См. Иер. 31:33..

17Потом Он добавляет:

«Их грехи и их беззакония

Я больше не вспомню»10:17 См. Иер. 31:34..

18Когда грех прощен, тогда уже больше нет нужды в жертве за грех.

Призыв твердо держаться веры

19Братья, благодаря крови Иисуса мы теперь можем смело войти в Святое Святых, 20войти по новому и живому пути, который открыт для нас через завесу, то есть через Его тело10:20 См. Мк. 15:38.. 21У нас есть великий Священник, Который стоит во главе всего дома Божьего10:21 Дом Божий – имеется в виду: 1) небесный храм Бога; 2) народ Бога, верующие в Иисуса Христа. Но, возможно, оба варианта имеют место.. 22Так давайте приблизимся к Богу с искренними сердцами, в полноте веры, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тела чистой водой10:22 См. Иез. 36:25.. 23Будем непоколебимо держаться исповедания веры, которая дает надежду, потому что Тот, Кто обещал нам, – верен. 24Будем с вниманием относиться друг к другу, побуждая друг друга к любви и добрым делам. 25Не будем оставлять наших собраний, как это вошло у некоторых в привычку. Будем ободрять друг друга, особенно видя, что День Господа уже приближается.

Предостережение верующим против сознательного греха

26Потому что если мы, узнав истину, сознательно продолжаем грешить, то грехи эти не искупит уже никакая жертва. 27В таком случае нам остается лишь со страхом ожидать суда и яростного огня, который пожрет врагов Божьих10:27 См. Ис. 26:11; Соф. 1:18; 3:8.. 28Кто нарушал Закон Моисея, того, на основании слов двух или трех свидетелей, безжалостно предавали смерти10:28 См. Чис. 35:30; Втор. 17:6; 19:15.. 29Так насколько же более сурового наказания, по вашему мнению, заслуживает тот, кто попирает ногами Сына Божьего, ни во что не ставит кровь завета10:29 См. Исх. 24:8., которой был освящен, и оскорбляет Духа благодати? 30Мы знаем Того, Кто сказал: «Предоставьте месть Мне, Я воздам»10:30 См. Втор. 32:35. и еще: «Господь будет судить Свой народ»10:30 См. Втор. 32:36.. 31Страшно впасть в руки живого Бога!

Призыв быть стойким в гонениях

32Вспомните прежние дни, когда после того, как были просвещены, вы выдержали тяжелые страдания. 33Временами вас выставляли на осмеяние и преследовали, а временами вы стояли плечом к плечу с теми, кто переносил такие же страдания. 34Вы проявляли сострадание к тем, кто находился в темницах; вы даже радовались, когда забирали ваше имущество, потому что вы знали, что у вас есть имущество лучшее, вечное.

35Не теряйте же мужества, вы за это будете щедро вознаграждены.

36Вам необходима стойкость, чтобы исполнить волю Божью и получить то, что Он обещал. 37Еще недолго, совсем недолго, и

«Тот, Кто должен прийти,

придет незамедлительно.

38Праведный Мой верой жив будет,

но если он отступит от веры в Меня,

Я буду недоволен им»10:37-38 См. Авв. 2:3-4..

39Но мы не из тех, кто отступает и гибнет; нет, мы верим и получаем спасение.