論罪、信心和本分
1耶穌教導門徒說：「引人犯罪的事是免不了的，但引人犯罪的人有禍了。 2誰使一個卑微的弟兄失足犯罪，他的下場比把大磨石拴在他脖子上扔到海裡還要慘。 3你們要小心謹慎！你的弟兄若犯了罪，要責備他。他若悔改，要饒恕他。 4就算他一天得罪你七次，每次都對你說，『我悔改』，你都要饒恕他。」
5使徒對主說：「請你加添我們的信心。」
6主說：「如果你們的信心像一粒芥菜種那麼大，便可對這棵桑樹說，『連根拔起，栽在大海裡！』它必服從你們。
7「你們誰會對種田或放羊回來的奴僕說，『請趕快坐下來吃飯』？ 8不都是吩咐他『給我準備晚飯，束上腰帶伺候我用餐，等我吃完，你才可以吃』嗎？ 9奴僕照著吩咐去做，主人會謝他嗎？ 10同樣，你們照著吩咐把事情辦妥後，也該這樣說，『我們是無用的奴僕，所做的不過是分內的事。』」
十個痲瘋病人
11耶穌繼續前往耶路撒冷，途經撒瑪利亞和加利利的交界處。 12祂進入一個村莊時，十個痲瘋病人迎面而來。他們遠遠地站著， 13高聲呼喊道：「耶穌，老師啊，求你可憐我們吧！」
14耶穌看見他們，就說：「去讓祭司察看你們的身體。」
他們去的時候，就潔淨了。 15其中一個發現自己痊癒了，就跑回來，高聲讚美上帝， 16又俯伏在耶穌的腳前連連稱謝。這人是撒瑪利亞人。
17耶穌說：「被醫好的不是有十個人嗎？其他九個呢？ 18回來讚美稱頌上帝的只有這個外族人嗎？」 19於是祂對那人說：「起來回去吧！你的信心救了你。」
上帝國的降臨
20法利賽人問耶穌：「上帝的國什麼時候降臨？」
耶穌回答說：「上帝國的降臨並沒有看得見的徵兆。 21所以沒有人能說，『上帝的國在這裡』，或說，『在那裡』，因為上帝的國就在你們心裡17·21 「在你們心裡」或作「在你們當中」。。」
22祂又對門徒說：「時候將到，你們將渴望見到人子降臨的日子，可是你們卻見不到。 23有人將對你們說，『看啊，祂在這裡！』或說，『看啊，祂在那裡！』你們不要出去，也不要追隨他們。 24因為人子降臨的時候必如劃過長空的閃電，從天這邊一直照亮到天那邊。 25但祂必須先受苦，被這個世代棄絕。
26「人子降臨時的情形將像挪亞的時代， 27人們吃喝嫁娶，一直到挪亞進入方舟那天，洪水來了，毀滅了他們； 28又像羅得的時代，人們吃喝、做買賣、耕地、蓋房。 29在羅得離開所多瑪那天，烈火和硫磺從天而降，把他們全毀滅了。
30「人子顯現之日的情形也是如此。 31那天，在自己屋頂上的，不要下來收拾行李；在田裡工作的，也不要回家。 32你們要記住羅得妻子的事。 33想保全生命的，必喪失生命；喪失生命的，必保全生命。 34我告訴你們，那天晚上，兩個人睡在一張床上，一個將被接去，一個將被撇下； 35兩個女人一起推磨，一個將被接去，一個將被撇下； 36兩個人在田間，一個將被接去，一個將被撇下。17·36 有古卷無36節。」
37門徒問：「主啊，在哪裡有這事呢？」
耶穌回答說：「屍體在哪裡，禿鷹就會聚集在哪裡。」
Об искушении, прощении, вере и долге
(Мат. 18:6-7, 15, 21-22; Мк. 9:42)
1Исо сказал Своим ученикам:
– Всегда будет повод для греха, но горе тому, кто толкает людей на грех. 2Для того, кто хотя бы одному из этих малых даст повод ко греху, было бы лучше, если бы ему надели на шею мельничный жёрнов и бросили в море. 3Поэтому следите за собой! Если твой брат согрешает, упрекни его, и если он раскается, прости его. 4Если даже он согрешит против тебя семь раз в день и семь раз придёт к тебе и скажет: «Я каюсь», прости его.
5Посланники Масеха как-то попросили Его:
– Прибавь нам веры!
6Повелитель ответил:
– Если у вас есть вера величиной хоть с горчичное зерно, то вы можете сказать этому тутовому дереву: «Вырвись с корнем и пересади себя в море», и оно вам подчинится.
7– Допустим, у кого-то из вас есть раб, который пашет или пасёт овец. Скажете ли вы ему, когда он возвратится с поля: «Заходи, возляг и ешь»? 8Нет, вы скорее скажете: «Приготовь для меня ужин, затем подпояшься и прислуживай мне, пока я буду есть и пить, а потом будешь есть и пить сам». 9Благодарит ли хозяин раба за то, что тот делает, что ему приказано? 10Так и вы, когда сделаете всё, что вам было приказано, говорите: «Мы недостойные рабы, мы сделали лишь то, что обязаны были сделать».
Исцеление десяти прокажённых
11По пути в Иерусалим Исо проходил вдоль границы между Сомарией и Галилеей. 12Когда Он входил в одно селение, Его встретили десять прокажённых. Остановившись неподалёку, 13они громко закричали:
– Исо, Наставник, сжалься над нами!
14Когда Исо их увидел, Он сказал:
– Пойдите и покажитесь священнослужителям.
Те пошли и по дороге были исцелены. 15Один из них, как только увидел, что исцелён, возвратился, громко прославляя Всевышнего. 16Он пал к ногам Исо и благодарил Его. И этот человек был сомарянином17:16 См. сноску на 10:33..
17– Разве не десять человек были очищены? – спросил Исо. – Где же остальные девять? 18Почему никто из них, кроме этого чужеземца, не возвратился, чтобы прославить Всевышнего?
19И сказал сомарянину:
– Встань и иди, твоя вера спасла тебя.
О возвращении Ниспосланного как Человек
(Мат. 24:28, 37-39)
20Однажды блюстители Закона спросили Исо, когда придёт Царство Всевышнего. Он ответил:
– Царство Всевышнего не придёт зримым образом17:20 Или: «Нельзя по приметам предсказать пришествие Царства Всевышнего».. 21Никто не сможет сказать: «Вот оно здесь» или «Оно там», потому что Царство Всевышнего уже среди вас.
22Потом Он сказал ученикам:
– Придёт такое время, когда вы захотите увидеть хотя бы один из дней правления Ниспосланного как Человек, но не увидите. 23Вам будут говорить: «Вон Он там!» или «Вот Он здесь!» – но вы не бегите смотреть. 24Потому что, когда Ниспосланный как Человек придёт вновь, это будет подобно блеску молнии, освещающему небо от края и до края. 25Но прежде Ему предстоит вытерпеть много страданий и быть отвергнутым этим поколением.
26Но как было во времена Нуха17:26 Нух – также известен как Ной., так будет и в дни перед возвращением Ниспосланного как Человек. 27Люди ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, когда Нух вошёл в ковчег. Потом пришёл потоп и всех их уничтожил.
28То же самое было и в дни Лута. Люди ели и пили, покупали и продавали, сажали и строили. 29Но в день, когда Лут покинул Содом, с неба пролились дождём огонь и сера и всех их уничтожили.
30Так же будет и в день, когда явится Ниспосланный как Человек. 31В тот день, если кто-то окажется на крыше, а его вещи – в доме, пусть он не спускается вниз за вещами. И кто в поле – пусть уже не возвращается. 32Помните жену Лута!17:32 Жена Лута, хотя и была выведена из Содома, но сердце её было привязано к тому, что она там оставляла. Это и погубило её (см. Нач. 19:23-26). 33Кто пытается сохранить свою жизнь, тот потеряет её, и кто потеряет свою жизнь за Меня, тот сохранит её. 34Говорю вам, что в ту ночь двое будут на одной постели, и один будет взят, а другой оставлен17:34 Взят… оставлен – существуют два основных толкования этих слов: 1) Повелитель Исо заберёт Своих последователей, а другие останутся для наказания; 2) грешники будут взяты на Суд, а Его последователи останутся. В любом случае, видно, что будет разделение, критерием которого станет вера и жизнь людей.. 35-36Две женщины будут вместе молоть зерно, и одна будет взята, а другая оставлена17:35-36 Некоторые рукописи включают стих 36: «И будут два человека в поле, и один будет взят, а другой оставлен»..
37– Где, Повелитель? – спросили они. Исо ответил:
– Где труп, туда соберутся и стервятники17:37 Существует множество толкований этого стиха. Вот два наиболее вероятных: 1) где моральное разложение достигнет своего апогея, там неизбежно будут и суды Всевышнего; 2) как по кружащим в небе стервятникам можно безошибочно определить, что там лежит труп, так и пришествие Масеха будет явным для всех..
