1「你們要稱你們的弟兄為阿米2·1 「阿米」意思是「我的子民」。，要稱你們的姊妹為路哈瑪2·1 「路哈瑪」意思是「得蒙憐憫」。。
對不貞之婦的控訴
2「你們去跟你們的母親理論吧！
因為她不再是我的妻子，
我也不再是她的丈夫。
叫她別再出賣色相，
別再露出乳間的淫態。
3不然，我要剝光她的衣服，
使她像初生之時一樣赤身露體；
我要使她像沙漠，如旱地，
乾渴而死。
4我也不憐憫她的兒女，
因為他們都是娼妓所生的兒女。
5他們的母親淫亂放蕩，厚顏無恥，
她說，『我要跟隨我的情人，
他們給我食物和水、羊毛和麻布、油和酒。』
6因此，我要用荊棘圍堵她，
築牆阻斷她的去路。
7她要追隨情人，卻追不上；
尋找情人，卻找不到。
於是，她說，『我倒不如回到丈夫身邊，
我從前的光景比現在還好。』
8她不知道是我給她五穀、新酒和油，
又賜給她大量金銀——
她卻用這些供奉巴力。
9因此，到了收割和釀酒的季節，
我要收走我的五穀和新酒，
奪回我給她遮體的羊毛和麻布。
10我要當著她情人的面剝光她的衣服，
顯出她的淫態，
無人能從我手中把她救出去。
11我要終止她一切的歡慶，
終止她的年節、朔日2·11 「朔日」即每月初一。、安息日及其他節期。
12她說她的葡萄樹和無花果樹是情人給她的報酬，
我要摧毀它們，
使它們變為荒林，
被野獸吞吃。
13我要懲罰她，
因為她在節日向巴力燒香。
那時她戴耳環佩首飾，
追逐她的情人，把我忘記。
這是耶和華說的。
對不貞之婦的愛
14「然而，我要挽回她，
領她到曠野，
柔聲安慰她。
15我要把葡萄園賜給她，
使災禍之谷2·15 「災禍之谷」希伯來文是「亞割谷」，「亞割」意思是「災禍」。參見約書亞記第七章。成為希望之門。
她要在那裡快樂地歌唱，
如在妙齡時的日子，
如從埃及出來之時。」
16耶和華說：
「那時，你要稱我為丈夫，
不再稱我為主人2·16 此處的「主人」希伯來文是「巴力」。「巴力」意思是「主人或丈夫」，也是迦南人神明的名字。。
17我要從你口中除掉巴力的名字，
再也不讓你提起。
18那時，我要跟田間的走獸、空中的飛鳥及地上的爬蟲立約，
使牠們不再傷害你。
我要在你境內毀滅戰弓和刀劍，止息戰事，
使你安居樂業。
19我要聘你永遠做我的妻，
以仁義、正直、慈愛、憐憫聘你。
20我要以信實聘你為妻，
這樣你必認識耶和華。」
21耶和華說：
「那時，我要應允，
我要應允天的祈求，
天要應允地的祈求，
22地要應允五穀、新酒和油的祈求，
五穀、新酒和油要應允耶斯列的祈求。
23我要把你栽種在這片土地上，歸我所有。
我要憐憫那不蒙憐憫的人，
對那不是我子民的人說，『你是我的子民。』
他們也要對我說，『你是我的上帝。』」
1Spuneți‑le fraților voștri «Ami»1 Ami înseamnă Poporul Meu. și surorilor voastre – «Ruhama»1 Ruhama înseamnă Iubită, termenul iubire având aici sensul de compasiune, îndurare.!
Necredincioșie, pedeapsă și promisiune cu privire la restaurare
2Mustrați‑vă mama, mustrați‑o,
căci ea nu este soția Mea,
iar Eu nu sunt soțul ei!
Să depărteze curviile dinaintea ei,
și adulterul dintre sânii ei.2 Sau: Să dea la o parte semnele adulterului de pe fața ei / și semnele necredincioșiei dintre sânii ei.
3Altfel, o voi dezbrăca în pielea goală3 Vezi Ex. 21:10; Eze. 16:10.
și o voi arăta așa cum era în ziua nașterii ei;3 Vezi Eze. 16:4-8.
o voi face asemenea unei pustii,
o voi preface într‑un pământ uscat
și o voi omorî prin însetare.
4De fiii ei nu voi avea milă,
căci sunt fii ai curviei4 Vezi nota de la 1:2..
5Mama lor s‑a prostituat
și i‑a zămislit în chip rușinos.
Ea a zis: «Mă voi duce după amanții5, 7 Zeii canaaniți, în special Baal. mei,
după cei care‑mi dau pâinea și apa,
lâna și inul, uleiul și băutura!»
6De aceea, iată, îi voi îngrădi căile cu spini,
o voi împrejmui cu ziduri,
ca să nu‑și mai poată găsi cărările.
7Va alerga după amanții ei, dar nu‑i va ajunge;
îi va căuta, dar nu‑i va găsi.
Apoi va zice:
«Mă voi întoarce la primul meu Soț,
căci mi‑a fost mai bine atunci decât acum!»
8Ea nu știe însă că Eu am fost Acela
Care i‑a dat grânele, mustul și uleiul,
Cel Care i‑a înmulțit argintul și aurul,
pe care ea le‑a folosit apoi pentru Baal8 Zeul canaanit al fertilității..
9De aceea Îmi voi lua înapoi grânele la vremea lor
și mustul la vremea lui.
Îmi voi recupera lâna și inul
date pentru acoperirea goliciunii ei.
10Iar acum îi voi descoperi rușinea10 Sau: obscenitatea/depravarea.
înaintea ochilor amanților ei
și niciunul nu o va scăpa din mâna Mea.
11Voi face să înceteze toate prilejurile ei de bucurie:
sărbătorile ei, lunile ei noi,
Sabatele ei – toate zilele ei de adunare.
12Îi voi pustii viile și smochinii
despre care zicea:
«Aceasta este plata dată de amanții mei!»
Voi face din ele un hățiș,
iar vietățile câmpului le vor devora.
13O voi pedepsi pentru zilele
când ardea tămâie baalilor13, 17 Diferite forme locale ale zeului canaanit Baal, zeul fertilității.,
când se gătea cu veriga în nas și cu salba ei
și umbla după amanți,
uitând de Mine, zice Domnul.
14De aceea, iată, o voi ademeni14 Sau: seduce.,
o voi aduce în pustie
și‑i voi vorbi pe placul inimii ei.
15De acolo îi voi da viile ei
și voi face din valea Acor15 Acor înseamnă Tulburare (sau Necaz); un loc al necazului și al rușinii, la intrarea poporului în Canaan, sub conducerea lui Iosua (Ios. 7:24-26). o poartă a speranței.
Acolo ea va răspunde ca în zilele tinereții ei,
ca în ziua când s‑a suit din țara Egiptului.
16În ziua aceea, zice Domnul,
Mă vei numi «Soțul16 Ebr.: iș meu»;
și nu‑Mi vei mai spune «Stăpânul16 Ebr.: Baal, care înseamnă atât soț, cât și stăpân (vezi v. 17). meu».
17Voi îndepărta numele baalilor din gura ei
și nu le vor mai fi amintite numele.
18În ziua aceea, voi încheia pentru ei un legământ
cu vietățile câmpului, cu păsările cerului
și cu târâtoarele18 Sau: animale care mișună. Sau: animale care se târăsc. Termenul ebraic face referire la toate celelalte animalele mai mărunte, distincte de vite și de animalele sălbatice mari. De asemenea, termenul poate include și insectele. pământului.
Le voi distruge din țară
arcul, sabia și războiul
și‑i voi face să se odihnească în siguranță.
19Te voi logodi cu Mine pe vecie,
te voi logodi cu Mine prin19-20 Sau: cu. dreptate și prin judecată,
prin îndurare19 Ebr.: hesed, termen care apare frecvent (de peste 250 ori) în VT, având o varietate de sensuri (îndurare, bunătate, bunăvoință, milă, credincioșie, dragoste statornică). Se referă atât la relațiile dintre oameni cât și, într‑un mod cu totul special, la relația dintre YHWH și Israel. Cel mai frecvent, se referă la loialitatea părților implicate în legământ (în special loialitatea lui YHWH, care este certă). Termenul, așa cum o dovedește varietatea de sensuri, cuprinde toate implicațiile loialității lui YHWH față de promisiunile legământului; [peste tot în carte]. și prin milă.
20Te voi logodi cu Mine prin credincioșie,
iar tu Îl vei cunoaște pe Domnul.
21În ziua aceea, le voi răspunde,
zice Domnul,
voi răspunde cerurilor,
iar ele îi vor răspunde pământului;
22pământul va răspunde grânelor,
mustului și uleiului,
iar ele îi vor răspunde lui Izreel22 Izreel înseamnă aici Dumnezeu seamănă (sau plantează)..
23O voi sădi pentru Mine Însumi în țară!
Pe cea care nu era iubită23 Ebr.: Lo‑Ruhama, o voi iubi!
Celui ce nu era poporul Meu23 Ebr.: Lo‑Ami îi voi spune:
«Tu ești poporul Meu!»,
iar el Îmi va răspunde:
«Dumnezeul meu!»“
