1 Летопись 2 – CARSA & HOF

Священное Писание (Восточный перевод), версия с «Аллахом»

1 Летопись 2:1-55

Сыновья Исраила (Якуба)

(Нач. 35:22-26)

1Вот сыновья Исраила:

Рувим, Шимон, Леви, Иуда, Иссахар, Завулон, 2Дан, Юсуф, Вениамин, Неффалим, Гад и Ашир.

Потомки Иуды

(Руфь 4:18-19)

3Сыновья Иуды:

Ир, Онан и Шела. Матерью этих троих была хананеянка, дочь Шуа. Ир, первенец Иуды, делал зло в глазах Вечного2:3 Вечный – на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13-15). См. пояснительный словарь., и Вечный предал его смерти. 4Фамарь, невестка Иуды, родила ему Фареца и Зераха. Всего у Иуды было пятеро сыновей.

5Сыновья Фареца:

Хецрон и Хамул.

6Сыновья Зераха:

Зимри, Етан, Еман, Халкол и Дарда – всего пятеро.

7Сын Харми:

Ахар («беда»), который навлёк на Исраил беду, нарушив запрет не брать подлежащие уничтожению вещи2:7 См. Иеш. 7, где Ахар назван Аханом..

8Сын Етана:

Азария.

9Сыновья, родившиеся у Хецрона:

Иерахмеил, Рам и Халев2:9 Букв.: «Хелувай» – вариант имени Халев (см. 2:18)..

Потомки Рама, сына Хецрона

(Руфь 4:19-22)

10Рам был отцом Аминадава, а Аминадав – отцом Нахшона, вождя рода Иуды. 11Нахшон был отцом Салмона, а Салмон – отцом Боаза. 12Боаз был отцом Овида, а Овид – отцом Есея.

13Есей был отцом Элиава, своего первенца, Авинадава – второго сына, Шимеи – третьего, 14Нетанила – четвёртого, Раддая – пятого, 15Оцема – шестого, и Давуда – седьмого сына2:15 В 1 Цар. 16:10-11 говорится, что Давуд восьмой сын, но здесь ему даётся символическое, более почётное седьмое место.. 16Их сёстрами были Церуя и Авигайль. Сыновья Церуи: Авишай, Иоав и Асаил – всего трое. 17Авигайль родила Амасу, отцом которого был исмаильтянин Иетер.

Потомки Халева, сына Хецрона

18У Халева, сына Хецрона, от его жены Азувы (и от Иериот) были дети. Вот её сыновья: Иешер, Шовав и Ардон. 19Когда Азува умерла, Халев женился на Ефрафе, которая родила ему Хура. 20Хур был отцом Ури, а Ури – отцом Бецалила.

21Потом Хецрон лёг с дочерью Махира, отца Галаада (он женился на ней, когда ему было шестьдесят лет), и она родила ему Сегува. 22Сегув был отцом Иаира, у которого было двадцать два города в Галааде. 23(Но Гешур и Сирия захватили Хаввот-Иаир («селения Иаира») и Кенат с окрестными поселениями – шестьдесят городов.) Все они были потомками Махира, отца Галаада.

24После того как Хецрон умер в Халев-Ефрафе, Авия, жена Хецрона, родила ему Ашхура, отца2:24 Слово «отец» также может означать «основатель»; то же в ст. 42, 45, 49-52 и 55, и, возможно, в других местах со сходным контекстом. Текоа.

Потомки Иерахмеила, сына Хецрона

25Сыновья Иерахмеила, первенца Хецрона:

Рам – его первенец, Буна, Орен, Оцем и Ахия. 26У Иерахмеила была и другая жена, которую звали Атара; она была матерью Онама.

27Сыновья Рама, первенца Иерахмеила:

Маац, Иамин и Екер.

28Сыновья Онама:

Шаммай и Иада.

Сыновья Шаммая:

Надав и Авишур.

29Жену Авишура звали Авихаиль; она родила ему Ахбана и Молида.

30Сыновья Надава:

Селед и Аппаим. Селед умер бездетным.

31Сын Аппаима: Иши.

Сын Иши: Шешан.

Сын Шешана: Ахлай.

32Сыновья Иады, брата Шаммая:

Иетер и Ионафан. Иетер умер бездетным.

33Сыновья Ионафана:

Пелет и Заза.

Все они потомки Иерахмеила.

34У Шешана не было сыновей, одни только дочери. У него был слуга египтянин по имени Иарха. 35Шешан отдал свою дочь замуж за своего слугу Иарху, и она родила тому Аттая.

36Аттай был отцом Нафана;

Нафан – отцом Завада;

37Завад – отцом Эфлала;

Эфлал – отцом Овида;

38Овид – отцом Иеву;

Иеву – отцом Азарии;

39Азария – отцом Хелеца;

Хелец – отцом Элеасы;

40Элеаса – отцом Сисмая;

Сисмай – отцом Шаллума;

41Шаллум – отцом Иекамии;

и Иекамия – отцом Элишамы.

Другие потомки Халева

42Сыновья Халева, брата Иерахмеила:

Меша, его первенец, который был отцом Зифа, и его сын Мареша, отец Хеврона.

43Сыновья Хеврона:

Корах, Таппуах, Рекем и Шема. 44Шема был отцом Рахама, отца Иоркеама, а Рекем – отцом Шаммая. 45Сыном Шаммая был Маон, а Маон был отцом Бет-Цура.

46Ефа, наложница Халева, родила Харрана, Моцу, Газеза, а Харран был отцом Газеза.

47Сыновья Иадая:

Регем, Иотам, Гешан, Пелет, Ефа и Шааф.

48Наложница Халева, Мааха, родила ему Шевера и Тирхану. 49Ещё она родила Шаафа, отца Мадманны, и Шаву, отца Махбены и Гивеа; а дочерью Халева была Ахса.

50Вот ещё потомки Халева.

Сыновья Хура, первенца Ефрафы, жены Халева:

Шовал, отец Кириат-Иеарима, 51Салма, отец Вифлеема, и Хареф, отец Бет-Гадера.

52Потомки Шовала, отца Кириат-Иеарима:

Арое, половина манахатитов 53и кланы Кириат-Иеарима: итриты, путиты, шуматиты и мишраиты. От них произошли цоратиты и эштаолиты.

54Потомки Салмы:

Вифлеем, нетофитяне, Атарот-Бет-Иоав, половина манахатитов, цориты 55и кланы писарей, которые жили в Иабеце: тиратиты, шимеатиты и сухатиты. Это кенеи, которые произошли от Хаммата, отца Бет-Рехава.

Hoffnung für Alle

1. Chronik 2:1-55

Die Söhne von Israel

1Israels Söhne hießen Ruben, Simeon, Levi, Juda, Issachar, Sebulon, 2Dan, Josef, Benjamin, Naftali, Gad und Asser.

Die Nachkommen von Juda

3Juda war mit einer Kanaaniterin, einer Tochter von Schua, verheiratet. Sie hatten drei Söhne: Er, Onan und Schela. Er, der Älteste, tat, was dem Herrn missfiel, darum ließ Gott ihn früh sterben. 4Juda hatte noch zwei Söhne mit seiner Schwiegertochter Tamar. Sie hießen Perez und Serach. Insgesamt hatte Juda also fünf Söhne.

5Die Söhne von Perez hießen Hezron und Hamul.

6Serach hatte fünf Söhne: Simri, Etan, Heman, Kalkol und Darda. 7Karmi, ein Enkel von Serach, hatte einen Sohn namens Achar2,7 Damit ist wohl Achan gemeint (vgl. Josua 7,1‒26). Achar ist hier ein Wortspiel und bedeutet »Unheil«.. Achar brachte Unheil über Israel, weil er etwas von der Beute an sich nahm, die Gott geweiht war. 8Etans Sohn hieß Asarja.

9Hezrons Söhne waren Jerachmeel, Ram und Kaleb.

Die Nachkommen von Ram

10Ram war der Vater von Amminadab, und dessen Sohn hieß Nachschon. Nachschon war das Oberhaupt des Stammes Juda. 11Sein Sohn hieß Salmon und dessen Sohn Boas; 12Boas’ Sohn war Obed, und Obeds Sohn hieß Isai. 13Isais ältester Sohn hieß Eliab, der zweite Abinadab, der dritte Schamma, 14der vierte Netanel, der fünfte Raddai, 15der sechste Ozem und der siebte David. 16Außerdem hatte Isai zwei Töchter: Zeruja und Abigal. Zeruja hatte drei Söhne: Abischai, Joab und Asaël. 17Abigals Sohn hieß Amasa. Sein Vater war ein Ismaeliter mit Namen Jeter.

Die Nachkommen von Kaleb

18Kaleb, der Sohn von Hezron, und seine Frau Asuba hatten eine Tochter namens Jeriot.2,18 Der hebräische Text kann auch so verstanden werden, dass Jeriot eine Nebenfrau Kalebs war, mit der er Kinder zeugte. Ihre Söhne hießen Jescher, Schobab und Ardon. 19Nach Asubas Tod heiratete Kaleb Efrata. Sie hatten einen Sohn namens Hur. 20Hurs Sohn hieß Uri und dessen Sohn Bezalel.

21Mit 60 Jahren heiratete Kalebs Vater Hezron noch einmal. Seine Frau war eine Tochter von Machir, dem Vater von Gilead. Hezron und seine Frau bekamen einen Sohn mit Namen Segub. 22-23Segubs Sohn hieß Jaïr. Er besaß in der Gegend von Gilead dreiundzwanzig Dörfer, die »Dörfer Jaïrs« genannt wurden. Doch die Geschuriter und die Syrer eroberten sie, ebenso die Stadt Kenat und die umliegenden Orte. Insgesamt nahmen sie bei diesem Feldzug sechzig Städte ein. Alle ihre Einwohner waren Nachkommen von Machir, dem Vater von Gilead. 24Als Hezron gestorben war, dessen Frau Abija hieß, kam Kaleb zu Efrata und zeugte mit ihr einen Sohn:2,24 Oder: Als Hezron in Kaleb-Efrata schon gestorben war, brachte seine Witwe Abija noch einen Sohn zur Welt. Er hieß Aschhur und gründete später die Stadt Tekoa2,24 Wörtlich: und war ein Vater Tekoas. – Hier und in den folgenden Kapiteln kann »Vater« auch »Gründer einer Stadt« bedeuten..

Die Nachkommen von Jerachmeel

25Dies sind die Nachkommen von Jerachmeel, Hezrons ältestem Sohn: Der erste Sohn hieß Ram, dann folgten Buna, Oren, Ozem und Ahija. 26Jerachmeels zweite Frau hieß Atara. Sie war die Mutter von Onam.

27Die Söhne von Ram, Jerachmeels ältestem Sohn, hießen Maaz, Jamin und Eker. 28Onams Söhne waren Schammai und Jada. Schammais Söhne hießen Nadab und Abischur. 29Abischur und seine Frau Abihajil hatten zwei Söhne: Achban und Molid. 30Nadabs Söhne hießen Seled und Appajim. Seled starb ohne Kinder; 31Appajim hatte einen Sohn namens Jischi. Jischi war der Vater von Scheschan, und dessen Sohn hieß Achlai. 32Die Söhne von Jada, Schammais Bruder, waren Jeter und Jonatan. Jeter hatte keine Kinder. 33Jonatans Söhne hießen Pelet und Sasa. Das waren die Nachkommen von Jerachmeel. 34-35Scheschan hatte keine Söhne, sondern nur Töchter. Eine dieser Töchter verheiratete er mit seinem ägyptischen Sklaven Jarha. Ihr gemeinsamer Sohn hieß Attai. 36Von ihm stammten in direkter Linie ab: Nathan, Sabad, 37Eflal, Obed, 38Jehu, Asarja, 39Helez, Elasa, 40Sismai, Schallum, 41Jekamja und Elischama.

Ein weiteres Verzeichnis der Nachkommen von Kaleb

42Dies sind die Nachkommen von Kaleb, dem Bruder von Jerachmeel: Mescha, sein erster Sohn, gründete die Stadt Sif. Sein zweiter Sohn Marescha war der Vater von Hebron und Gründer der gleichnamigen Stadt. 43Hebrons Söhne hießen Korach, Tappuach, Rekem und Schema. 44Schemas Sohn Raham war der Vater von Jorkoam und gründete eine Stadt mit diesem Namen. Rekems Sohn hieß Schammai. 45Schammais Sohn Maon war der Gründer von Bet-Zur.

46Kaleb und seine Nebenfrau Efa hatten drei Söhne: Haran, Moza und Gases. Harans Sohn hieß ebenfalls Gases. 47Jahdais Söhne waren Regem, Jotam, Geschan, Pelet, Efa und Schaaf.

48Kaleb und seine zweite Nebenfrau Maacha hatten folgende Söhne: Scheber und Tirhana, 49Schaaf, den Vater von Madmanna, sowie Schewa, den Vater von Machbena und Gibea. Schaaf und Schewa gründeten auch Städte und benannten sie nach ihren Söhnen. Kalebs Tochter hieß Achsa.

50Es folgt ein Verzeichnis der Nachkommen von Hur, Efratas ältestem Sohn: Schobal, der die Stadt Kirjat-Jearim gründete, 51Salmon, der Gründer von Bethlehem, und Haref, der Gründer von Bet-Gader.

52Von Schobal, dem Gründer von Kirjat-Jearim, stammten Reaja und die Hälfte der Manahatiter ab. 53In Kirjat-Jearim wohnten die Sippen der Jeteriter, Putiter, Schumatiter und Mischraiter. Von den Mischraitern stammten die Zoratiter und die Eschtaoliter ab.

54Von Salmon stammten ab: die Einwohner von Bethlehem, die Sippe der Netofatiter, die Einwohner von Atrot-Bet-Joab, die andere Hälfte der Manahatiter, die Sippe der Zoriter, 55außerdem die Sippen, aus denen die Schreiber stammten; sie wohnten in Jabez: die Tiratiter, die Schimatiter und die Suchatiter. Sie alle gehörten zu den Kinitern und stammten von Hammat ab, dem Stammvater der Rechabiter.