Prophéties sur Juda et Jérusalem
L’infidélité de Juda
Juda a abandonné l’Eternel
1L’Eternel m’adressa la parole en ces termes :
2Va à Jérusalem et crie à ses oreilles :
Voici ce que déclare l’Eternel :
Je me souviens de ton amour ╵au temps de ta jeunesse2.2 Lors de l’établissement de l’alliance au mont Sinaï (voir Os 2.16-22).,
et comment tu m’aimais ╵au temps où tu étais ╵une jeune mariée,
lorsque tu me suivais, ╵à travers le désert,
dans une terre inculte.
3Car Israël, ╵tu étais alors consacré ╵à l’Eternel,
tout comme les prémices ╵d’une récolte.
Tous ceux qui en mangeaient ╵étaient châtiés :
et le malheur les atteignait,
l’Eternel le déclare.
4Vous, communauté de Jacob,
et toutes les familles ╵du peuple d’Israël,
écoutez la parole ╵que l’Eternel prononce.
5Voici ce que dit l’Eternel :
En quoi donc vos ancêtres ╵m’ont-ils trouvé en tort
pour s’éloigner de moi,
pour s’en aller après des dieux ╵qui ne sont que du vent
et n’être plus eux-mêmes que du vent2.5 Voir 2 R 17.15. ?
6Ils n’ont pas demandé : ╵« Où donc est l’Eternel
qui nous a fait sortir d’Egypte
et qui nous a conduits ╵à travers le désert,
au pays de la steppe ╵rempli de fondrières,
dans une terre aride ╵où règnent les ténèbres,
et dans une région ╵où ne passe personne,
où n’habite personne ? »
7Or, je vous ai conduits ╵vers un pays fertile
pour en manger les fruits : ╵des produits excellents.
Mais une fois arrivés là, ╵vous avez souillé ce pays
et fait de mon domaine ╵un lieu abominable.
8Les prêtres n’ont pas demandé : ╵« Où donc est l’Eternel ? »
Les spécialistes de la Loi ╵ne me connaissent pas,
les dirigeants du peuple ╵se sont révoltés contre moi.
Et les prophètes même ╵proclament leurs messages ╵au nom du dieu Baal.
Ils vont après des dieux ╵qui ne servent à rien.
9C’est pourquoi je vous intente un procès,
à vous et à vos descendants.
L’Eternel le déclare.
10Rendez-vous donc ╵dans les îles de Chypre, ╵et regardez !
Ou envoyez ╵des hommes à Qédar2.10 Qédar: tribu nomade du désert d’Arabie, à l’est du pays d’Israël. ╵et qu’ils observent bien !
Voyez si jamais il arrive ╵une chose pareille :
11existe-t-il un peuple ╵qui ait changé de dieux ?
Et pourtant ces dieux-là ╵ne sont pas de vrais dieux !
Mon peuple, quant à lui, ╵a échangé celui qui fait sa gloire2.11 C’est-à-dire Dieu (voir Ps 106.20).
contre ce qui ne sert à rien !
12Cieux, étonnez-vous-en,
soyez-en horrifiés ╵et consternés,
l’Eternel le déclare.
13Car mon peuple a commis un double mal :
il m’a abandonné, ╵moi, la source d’eaux vives,
et il s’est creusé des citernes, ╵des citernes fendues
et qui ne retiennent pas l’eau.
Les conséquences de l’abandon
14Israël est-il donc ╵un esclave acheté
ou né dans la maison ?
Pourquoi est-il mis au pillage2.14 Pillé par les Assyriens et les Egyptiens (voir v. 15-16). ?
15De jeunes lions ╵rugissent contre lui,
et leur voix retentit,
ils ont dévasté son pays,
ses villes sont brûlées, ╵et n’ont plus d’habitants.
16Et même les habitants de Memphis ╵avec ceux de Daphné2.16 Deux villes égyptiennes du delta du Nil.
vous ont brisé2.16 brisé: autre traduction : rasé. le crâne.
17Pourquoi donc tout cela ╵t’arrive-t-il ?
N’est-ce pas pour avoir ╵délaissé l’Eternel ton Dieu,
alors même qu’il te guidait ╵sur le chemin ?
18Maintenant, que te sert ╵de partir en Egypte,
pour aller boire ╵les eaux du Nil2.18 En hébreu, le Shihor : le Nil ou l’un de ses affluents. ?
Et que te sert de prendre ╵la route pour te rendre ╵en Assyrie,
pour aller boire ╵les eaux du Fleuve2.18 C’est-à-dire l’Euphrate. Dans ce verset, Jérémie fait certainement allusion à des tentatives d’alliance avec ces peuples païens (voir v. 36). ?
19Car ta méchanceté ╵entraînera ton châtiment,
ton infidélité ╵fera venir ta punition.
Sache et vois bien ╵combien il est mauvais, ╵combien il est amer
de t’être détourné ╵de l’Eternel, ton Dieu,
de ne plus avoir peur de moi.
L’Eternel le déclare, ╵le Seigneur des armées célestes.
Juda, l’infidèle
20Voici : depuis toujours, ╵tu as brisé ton joug,
tu as rompu tes liens
en disant : « Je ne veux plus être esclave ! »
Mais, sur toute haute colline
et sous tout arbre vert,
toi, tu t’es allongée
tout comme une prostituée2.20 Le culte des faux dieux est qualifié par les prophètes de prostitution. Très souvent, l’idolâtrie cananéenne s’accompagnait de prostitution sacrée, liée au culte de la fécondité. !
21Moi, je t’avais plantée ╵comme un cep excellent
d’une variété sûre.
Comment se fait-il donc ╵que tu te sois changée ╵à mon égard
en plant dégénéré ╵d’une vigne sauvage ?
22Quand tu te laverais ╵avec de la potasse
et que tu emploierais ╵des quantités de soude,
la tache de ta faute ╵resterait devant moi.
C’est là ce que déclare ╵le Seigneur, l’Eternel.
23Comment oses-tu dire : ╵« Je ne me suis jamais souillée,
je ne suis pas allée ╵après les Baals » ?
Va observer dans la vallée2.23 Certainement la vallée de Ben-Hinnom où avaient lieu des pratiques idolâtres (voir Jr 7.31-32 ; 32.35 ; 2 R 23.10). ╵les traces de tes pas !
Reconnais ce que tu as fait,
chamelle écervelée, ╵qui vagabonde ╵dans tous les sens,
24oui, ânesse sauvage ╵qui a l’habitude de vivre ╵dans les steppes désertes !
Le feu de sa passion ╵lui fait renifler l’air.
Qui pourrait réfréner ╵l’ardeur de ses désirs ?
Tous ceux qui la recherchent ╵n’auront pas à se fatiguer,
car ils la trouveront ╵quand elle est en chaleur.
25Prends garde que ton pied ╵ne se déchausse pas !
Prends garde à ton gosier ╵qui va se dessécher !
Mais toi, tu réponds : « C’est peine perdue !
J’aime les étrangers,
c’est eux que je veux suivre. »
26Comme un voleur a honte ╵lorsqu’il est découvert,
ainsi seront couverts de honte ╵la communauté d’Israël,
ses rois et ses ministres,
ses prêtres, ses prophètes.
27Ils disent à du bois : ╵« Tu es mon père2.27 Voir 3.4. ! »
et à la pierre : ╵« Toi, tu m’as mis au monde ! »
Ils m’ont tourné le dos, ╵ne m’ont pas regardé en face,
mais au jour du malheur, ils disent :
« Lève-toi, sauve-nous ! »
28Mais où donc sont les dieux ╵que tu t’es fabriqués ?
Qu’ils se lèvent, donc, eux, ╵s’ils peuvent te sauver ╵quand le malheur t’atteint !
Car, ô Juda : ╵autant tu as de villes, ╵autant tu as de dieux2.28 Voir 11.13. !
Juda a oublié son Dieu
29Pourquoi m’intenter un procès ?
Vous vous êtes tous ╵révoltés contre moi,
l’Eternel le déclare.
30J’ai frappé vos enfants, ╵mais c’est peine perdue !
Car ils n’ont pas voulu ╵accepter la leçon.
Vous avez mis à mort ╵par l’épée vos prophètes
comme un lion destructeur.
31Gens d’aujourd’hui,
voyez ce que dit l’Eternel :
Suis-je pour Israël ╵une terre déserte,
un pays de ténèbres ?
Pourquoi mon peuple dit-il donc :
« Nous errerons où nous voulons,
et nous ne voulons plus ╵avoir affaire à toi » ?
32Quoi donc, la jeune fille ╵oublierait-elle ses bijoux,
ou la jeune mariée ╵sa ceinture tressée ?
Or, mon peuple m’oublie
depuis des jours sans nombre.
33Oh ! comme tu sais bien
rechercher tes amants !
Par ta conduite, ╵tu en remontrerais ╵à la pire des femmes !
34Et jusque sur les pans ╵de tes habits,
on voit le sang de pauvres ╵qui étaient innocents :
tu ne les avais pas surpris ╵en flagrant délit d’effraction2.34 Voir Ex 22.1. !
35Et malgré tout cela, tu dis :
« Moi, je suis innocente.
La colère divine ╵va très certainement ╵se détourner de moi ! »
Eh bien, moi, je vais te juger
parce que tu prétends ╵que tu n’as pas péché.
36Comme tu t’avilis
à changer de conduite !
Te tourner vers l’Egypte,
comme vers l’Assyrie2.36 Voir v. 18 et note., ╵cela t’attirera la honte,
37et tu en reviendras
en te cachant la face ╵avec les mains.
Car l’Eternel rejette ╵ceux sur lesquels tu comptes2.37 L’Egypte et l’Assyrie. ;
ce n’est pas avec eux ╵que tu aboutiras à quelque chose.
Israel Pa Onyankopɔn Akyi
1Awurade asɛm baa me so: 2“Kɔpae mu ka ma Yerusalem nte:
“Mekae sɛdeɛ wode wo ho maa me wo mmabunu berɛ mu,
sɛdeɛ wo dɔɔ me wʼayeforɔ berɛ mu
na wodii mʼakyi wɔ ɛserɛ so,
asase a wɔnnuaa so hwee.
3Na Israel yɛ kronkron ma Awurade,
ne twaberɛ mu abukan;
wɔn a wɔdii nʼani no, wɔbuu wɔn fɔ,
na amanehunu baa wɔn so,”
sɛdeɛ Awurade, seɛ nie.
4Montie Awurade asɛm, Ao Yakob fiefoɔ,
mo Israel mmusuakuo nyinaa.
5Yei ne deɛ Awurade seɛ:
“Mfomsoɔ bɛn na mo agyanom hunuu wɔ me ho a
ɛma wɔtwee wɔn ho kɔɔ akyirikyiri sei?
Wɔdii ahoni a wɔn ho nni mfasoɔ akyi,
ma wɔn ankasa bɛyɛɛ ahuhufoɔ.
6Wɔammisa sɛ, ‘Ɛhe na Awurade wɔ?
Deɛ ɔyii yɛn firii Misraim
na ɔde yɛn faa ɛserɛ wesee so,
anweatam ne amenamena asase
a awo na ayɛ owubɔn no.
Na ɛyɛ asase a obiara mfa so na obiara nte soɔ no.’
7Mede mo bɛduaa asase bereɛ so
sɛ monni so nnuaba ne ɛso nnepa.
Nanso mobɛguu mʼasase ho fi
na moyɛɛ mʼagyapadeɛ akyiwadeɛ.
8Asɔfoɔ no ammisa sɛ,
‘Ɛhe na Awurade wɔ?’
Wɔn a wɔde mmara yɛ adwuma no anhwehwɛ me;
ntuanofoɔ sɔre tiaa me.
Adiyifoɔ no de Baal hyɛɛ nkɔm,
na wɔdii ahoni huhuo akyi.
9“Ɛno enti, merebɔ mo kwaadu bio,”
deɛ Awurade seɛ nie.
“Na mɛbɔ mo mma mma kwaadu.
10Montwa nkɔ Kitim mpoano nkɔ hwɛ,
monsoma nkɔ Kedar nkɔhwehwɛ mu yie;
monhwɛ sɛ biribi a ɛte sei asi wɔ hɔ:
11Ɔman bi asesa wɔn anyame pɛn anaa?
Nso wɔnnyɛ anyame mpo.
Nanso me nkurɔfoɔ de wɔn animuonyam
asesa ahoni huhuo.
12Ao ɔsorosoro, momma mo ho nnwiri mo yei ho,
na mo ho nwoso akomatuo mu,”
deɛ Awurade seɛ nie.
13“Me nkurɔfoɔ ayɛ bɔne ahodoɔ mmienu:
Wɔapa mʼakyi,
me a meyɛ nkwa asutire no,
na wɔatutu wɔn ankasa nsukora amena,
amena a ɛho apaapae a ɛntumi nkora nsuo.
14Israel yɛ akoa anaa ɔsomfoɔ firi awoɔ mu anaa?
Adɛn enti na wayɛ afodeɛ yi?
15Agyata abobɔ mu;
wɔapɔ no so.
Wɔasɛe nʼasase;
wɔahyehye ne nkuro ayɛ no amanfo.
16Afei, Memfis ne Tapanhes mmarima
ayi wo tiri so nwi.
17Ɛnyɛ wo na woama yei aba wo so
sɛ wopaa Awurade wo Onyankopɔn akyi,
wɔ ɛberɛ a ɔrekyerɛ wo ɛkwan?
18Afei adɛn enti na mokɔ Misraim
kɔnom Sihor mu nsuo?
Na adɛn enti na mokɔ Asiria
kɔnom Asubɔnten no mu nsuo?
19Wo amumuyɛ bɛtwe wʼaso;
wʼakyirisane bɛka wʼanim.
Enti dwene ho na hunu sɛ,
sɛ wopa Awurade wo Onyankopɔn akyi
na woannya ne ho suro a,
ɛyɛ bɔne ne ɔyea ma wo.”
Awurade, Asafo Awurade na ɔseɛ.
20“Mmerɛ bi atwam, wobubuu wo kɔnnua mu,
na wotetee wo nkɔnsɔnkɔnsɔn mu;
na wokaa sɛ, ‘Merensom wo!’
Nokorɛm, wɔ kokoɔ biara so
ne dua biara a adendan ase
na wotena bɔɔ adwaman.
21Meduaa wo sɛ bobe amapa
a ɛfiri bobe ase a ɛyɛ pa ara mu.
Na ɛyɛɛ dɛn na wodanee wʼakyi kyerɛɛ me
bɛyɛɛ bobe a anyini asɛeɛ wɔ wura mu yi?
22Sɛ wode soda
ne samina bebree dware mpo a,
wʼafɔdie nkekaawa da so wɔ hɔ ara,”
sɛdeɛ Otumfoɔ Awurade seɛ nie.
23“Ɛbɛyɛ dɛn na woaka sɛ, ‘Meho nguu fi;
mennii Baalnom akyi’?
Hwɛ sɛdeɛ woyɛɛ wo ho wɔ bɔnhwa no mu;
dwene deɛ woayɛ no ho.
Woyɛ yoma bereɛ hoɔharefoɔ
a wotu mmirika kɔ ha ba ha,
24wiram afunumu a anweatam so tena akokwa no,
ɔhuahua ɛberɛ a ɔpɛ sɛ onini hyia no.
Sɛ nʼakɔnnɔ no ano yɛ den a hwan na ɔbɛsianka no?
Anini biara a wɔtaa no no nha wɔn ho bebree;
ɛduru ɛberɛ a wɔhyia no a, wɔbɛnya no.
25Ntu mmirika kɔsi sɛ wobɛyi wo mpaboa
na wo mene mu bɛwe.
Nanso wokaa sɛ, ‘Ɛho nni mfasoɔ!
Mepɛ ananafoɔ anyame,
na ɛsɛ sɛ medi wɔn akyi.’
26“Sɛdeɛ wɔkyere ɔkorɔmfoɔ a wɔgu nʼanim ase no,
saa na wɔagu Israel efie anim ase,
wɔn ankasa, wɔn ahemfo ne wɔn adwumayɛfoɔ,
wɔn asɔfoɔ ne wɔn adiyifoɔ.
27Wɔka kyerɛ dua sɛ, ‘Woyɛ mʼagya,’
ne ɛboɔ sɛ, ‘Wo na wowoo me.’
Wɔadane wɔn akyi akyerɛ me
na ɛnyɛ wɔn anim;
nanso sɛ amanehunu bi ba wɔn so a, wɔka sɛ,
‘Bra bɛgye yɛn!’
28Anyame a moyɛ maa mo ho no wɔ he?
Momma wɔmmra sɛ wobɛtu agye mo
ɛberɛ a mowɔ amanehunu mu!
Ɛfiri sɛ mowɔ anyame bebree
te sɛ deɛ mowɔ nkuro bebree no, Ao Yuda.
29“Adɛn enti na mobɔ me soboɔ?
Mo nyinaa ayɛ dɔm atia me,”
Awurade na ɔseɛ.
30“Metwee mo nkurɔfoɔ aso kwa;
wɔamfa me ntenesoɔ.
Wʼakofena akunkum wʼadiyifoɔ
te sɛ gyata a nʼani abereɛ.
31“Mo nnɛmmafoɔ, monnwene Awurade asɛm ho:
“Mayɛ sɛ anweatam ama Israel anaa?
Anaasɛ asase a ɛso aduru sum kabii anaa?
Adɛn enti na me nkurɔfoɔ ka sɛ, ‘Yɛwɔ ho ɛkwan sɛ yɛkyinkyin;
yɛremma wo nkyɛn bio.’
32Ɔbaabunu werɛ firi ne mpompranneɛ,
ayeforɔyere werɛ bɛfiri nʼahyehyɛdeɛ anaa?
Nanso me nkurɔfoɔ werɛ afiri me,
nna a wɔntumi nkan.
33Hwɛ nyansa a mowɔ de pɛ mo adɔfoɔ!
Mmaa a wɔnsɛ hwee koraa tumi sua mo akwan.
34Mo aduradeɛ mu, nnipa hunu
ahiafoɔ a wɔdi bem mogya,
nanso moankyere wɔn sɛ wɔrebubu akɔ mo dan mu.
Yeinom nyinaa akyi
35woka sɛ, ‘Medi bem;
ne bo mfuu me.’
Nanso mɛbu wo atɛn
ɛfiri sɛ wo ka sɛ, ‘Menyɛɛ bɔne biara.’
36Adɛn enti na wokyinkyini se,
sesa wʼakwan?
Misraim bɛdi wo hwammɔ
sɛdeɛ Asiria yɛeɛ no.
37Afei wobɛfiri saa beaeɛ hɔ
a wo nsa gu wo tiri so.
Ɛfiri sɛ Awurade apo wɔn a wode wo ho too wɔn so no;
wɔremmoa wo.
