Jó 33:1-33
“Mas agora, Jó, escute as minhas palavras;
preste atenção a tudo o que vou dizer.
Estou prestes a abrir a boca;
minhas palavras estão na ponta da língua.
Minhas palavras procedem de um coração íntegro;
meus lábios falam com sinceridade o que eu sei.
O Espírito de Deus me fez;
o sopro do Todo-poderoso me dá vida.
Responda-me, então, se puder;
prepare-se para enfrentar-me.
Sou igual a você diante de Deus;
eu também fui feito do barro.
Por isso não devo inspirar nenhum temor,
e a minha mão não há de ser pesada sobre você.
“Mas você disse ao meu alcance;
eu ouvi bem as palavras:
‘Estou limpo e sem pecado;
estou puro e sem culpa.
Contudo, Deus procurou em mim motivos para inimizade;
ele me considera seu inimigo.
Ele acorrenta os meus pés;
vigia de perto todos os meus caminhos’.
“Mas eu digo que você não está certo,
porquanto Deus é maior do que o homem.
Por que você se queixa a ele
de que não responde às palavras dos homens?33.13 Ou por quaisquer de suas ações?
Pois a verdade é que Deus fala,
ora de um modo, ora de outro,
mesmo que o homem não o perceba.
Em sonho ou em visão durante a noite,
quando o sono profundo cai sobre os homens
e eles dormem em suas camas,
ele pode falar aos ouvidos deles
e aterrorizá-los com advertências,
para prevenir o homem das suas más ações
e livrá-lo do orgulho,
para preservar da cova a sua alma,
e a sua vida da espada.33.18 Ou e de atravessar o Rio.
“Ou o homem pode ser castigado no leito de dor,
com os seus ossos em constante agonia,
sendo levado a achar a comida repulsiva
e a detestar na alma sua refeição preferida.
Já não se vê sua carne,
e seus ossos, que não se viam, agora aparecem.
Sua alma aproxima-se da cova,
e sua vida, dos mensageiros da morte.
Havendo, porém, um anjo ao seu lado,
como mediador entre mil,
que diga ao homem o que é certo a seu respeito,
para ser-lhe favorável e dizer:
‘Poupa-o de descer à cova;
encontrei resgate para ele’,
então sua carne se renova
voltando a ser como de criança; ele se rejuvenesce.
Ele ora a Deus e recebe o seu favor;
vê o rosto de Deus e dá gritos de alegria,
e Deus lhe restitui a condição de justo.
Depois ele vem aos homens e diz:
‘Pequei e torci o que era certo,
mas ele não me deu o que eu merecia.
Ele resgatou a minha alma, impedindo-a de descer à cova,
e viverei para desfrutar a luz’.
“Deus faz dessas coisas ao homem,
duas ou três vezes,
para recuperar sua alma da cova,
a fim de que refulja sobre ele a luz da vida.
“Preste atenção, Jó, e escute-me;
fique em silêncio, e falarei.
Se você tem algo para dizer, responda-me;
fale logo, pois quero que você seja absolvido.
Se não tem nada para dizer, ouça-me, fique em silêncio,
e eu ensinarei a sabedoria a você”.
Jó 34:1-37
Eliú continuou:
“Ouçam as minhas palavras, vocês que são sábios;
escutem-me, vocês que têm conhecimento.
Pois o ouvido prova as palavras
como a língua prova o alimento.
Tratemos de discernir juntos o que é certo
e de aprender o que é bom.
“Jó afirma: ‘Sou inocente,
mas Deus me nega justiça.
Apesar de eu estar certo,
sou considerado mentiroso;
apesar de estar sem culpa,
sua flecha me causa ferida incurável’.
Que homem existe como Jó,
que bebe zombaria como água?
Ele é companheiro dos que fazem o mal
e anda com os ímpios.
Pois diz: ‘Não dá lucro
agradar a Deus’.
“Por isso escutem-me, vocês que têm conhecimento.
Longe de Deus esteja o fazer o mal,
e do Todo-poderoso o praticar a iniquidade.
Ele retribui ao homem conforme o que este fez,
e lhe dá o que a sua conduta merece.
Não se pode nem pensar que Deus faça o mal,
que o Todo-poderoso perverta a justiça.
Quem o nomeou para governar a terra?
Quem o encarregou de cuidar do mundo inteiro?
Se fosse intenção dele,
e de fato retirasse o seu espírito34.14 Ou Espírito e o seu sopro,
a humanidade pereceria toda de uma vez,
e o homem voltaria ao pó.
“Portanto, se você tem entendimento,
ouça-me, escute o que tenho a dizer.
Acaso quem odeia a justiça poderá governar?
Você ousará condenar aquele que é justo e poderoso?
Não é ele que diz aos reis: ‘Vocês nada valem’,
e aos nobres: ‘Vocês são ímpios’?
Não é verdade que ele não mostra parcialidade a favor dos príncipes
e não favorece o rico em detrimento do pobre,
uma vez que todos são obra de suas mãos?
Morrem num momento, em plena noite;
cambaleiam e passam.
Os poderosos são retirados sem
a intervenção de mãos humanas.
“Pois Deus vê o caminho dos homens;
ele enxerga cada um dos seus passos.
Não há sombra densa o bastante,
onde os que fazem o mal possam esconder-se.
Deus não precisa de maior tempo para examinar os homens
e levá-los à sua presença para julgamento.
Sem depender de investigações,
ele destrói os poderosos e coloca outros em seu lugar.
Visto que ele repara nos atos que eles praticam,
derruba-os, e eles são esmagados.
Pela impiedade deles,
ele os castiga onde todos podem vê-los.
Isso porque deixaram de segui-lo
e não deram atenção aos caminhos por ele traçados.
Fizeram chegar a ele o grito do pobre,
e ele ouviu o clamor do necessitado.
Mas, se ele permanecer calado,
quem poderá condená-lo?
Se esconder o rosto, quem poderá vê-lo?
No entanto, ele domina igualmente sobre homens e nações,
para evitar que o ímpio governe
e prepare armadilhas para o povo.
“Suponhamos que um homem diga a Deus:
‘Sou culpado, mas não vou mais pecar.
Mostra-me o que não estou vendo;
se agi mal, não tornarei a fazê-lo’.
Quanto a você, deveria Deus recompensá-lo
quando você nega a sua culpa?
É você que deve decidir, não eu;
conte-me, pois, o que você sabe.
“Os homens de bom senso,
os sábios que me ouvem, me declaram:
‘Jó não sabe o que diz;
não há discernimento em suas palavras’.
Ah, se Jó sofresse a mais dura prova,
por sua resposta de ímpio!
Ao seu pecado ele acrescenta a revolta;
com desprezo bate palmas entre nós
e multiplica suas palavras contra Deus”.
