Jó 11:1-20
Zofar
Então Zofar, de Naamate, respondeu:
“Ficarão sem resposta todas essas palavras?
Irá confirmar-se o que esse tagarela diz?
Sua conversa tola calará os homens?
Ninguém o repreenderá por sua zombaria?
Você diz a Deus: ‘A doutrina que eu aceito é perfeita,
e sou puro aos teus olhos’.
Ah, se Deus falasse com você,
se contra você abrisse os lábios
e revelasse os segredos da sabedoria!
Pois a verdadeira sabedoria é complexa.
Fique sabendo que Deus esqueceu
alguns dos seus pecados.
“Você consegue perscrutar os mistérios de Deus?
Pode sondar os limites do Todo-poderoso?
São mais altos que os céus!
O que você poderá fazer?
São mais profundos que as profundezas11.8 Hebraico: Sheol. Essa palavra também pode ser traduzida por sepultura, pó ou morte.!
O que você poderá saber?
Seu comprimento é maior que a terra
e a sua largura é maior que o mar.
“Se ele ordena uma prisão e convoca o tribunal,
quem poderá opor-se?
Pois ele não identifica os enganadores
e não reconhece a iniquidade logo que a vê?
Mas o tolo só será sábio
quando a cria do jumento selvagem nascer homem11.12 Ou nascer domesticado.
“Contudo, se você lhe consagrar o coração
e estender as mãos para ele;
se afastar das suas mãos o pecado
e não permitir que a maldade habite em sua tenda,
então você levantará o rosto sem envergonhar-se;
será firme e destemido.
Você esquecerá as suas desgraças,
lembrando-as apenas como águas passadas.
A vida será mais refulgente que o meio-dia,
e as trevas serão como a manhã em seu fulgor.
Você estará confiante,
graças à esperança que haverá;
olhará ao redor e repousará em segurança.
Você se deitará, e não terá medo de ninguém,
e muitos procurarão o seu favor.
Mas os olhos dos ímpios fenecerão
e em vão procurarão refúgio;
o suspiro da morte será a esperança que terão”.
Jó 12:1-25
Jó
Então Jó respondeu:
“Sem dúvida vocês são o povo,
e a sabedoria morrerá com vocês!
Mas eu tenho a mesma capacidade de pensar que vocês têm;
não sou inferior a vocês.
Quem não sabe dessas coisas?
“Tornei-me objeto de riso para os meus amigos,
logo eu, que clamava a Deus e ele me respondia,
eu, íntegro e irrepreensível,
um mero objeto de riso!
Quem está bem despreza a desgraça,
o destino daqueles cujos pés escorregam.
As tendas dos saqueadores não sofrem perturbação,
e aqueles que provocam a Deus estão seguros,
aqueles que transportam o seu deus em suas mãos.12.6 Ou seguros naquilo que a mão de Deus lhes traz.
“Pergunte, porém, aos animais, e eles o ensinarão,
ou às aves do céu, e elas contarão a você;
fale com a terra, e ela o instruirá,
deixe que os peixes do mar o informem.
Quem de todos eles ignora
que a mão do Senhor fez isso?
Em sua mão está a vida de cada criatura
e o fôlego de toda a humanidade.
O ouvido não experimenta as palavras
como a língua experimenta a comida?
A sabedoria se acha entre os idosos?
A vida longa traz entendimento?
“Deus é que tem sabedoria e poder;
a ele pertencem o conselho e o entendimento.
O que ele derruba não se pode reconstruir;
quem ele aprisiona ninguém pode libertar.
Se ele retém as águas, predomina a seca;
se as solta, devastam a terra.
A ele pertencem a força e a sabedoria;
tanto o enganado quanto o enganador a ele pertencem.
Ele despoja e demite os conselheiros
e faz os juízes de tolos.
Tira as algemas postas pelos reis,
e amarra uma faixa12.18 Ou algemas de reis e amarra um cinto em torno da cintura deles.
Despoja e demite os sacerdotes
e arruína os homens de sólida posição.
Cala os lábios dos conselheiros de confiança,
e tira o discernimento dos anciãos.
Derrama desprezo sobre os nobres,
e desarma os poderosos.
Revela coisas profundas das trevas
e traz à luz densas sombras.
Dá grandeza às nações e as destrói;
faz crescer as nações e as dispersa.
Priva da razão os líderes da terra
e os envia a perambular num deserto sem caminhos.
Andam tateando nas trevas, sem nenhuma luz;
ele os faz cambalear como bêbados.
Jó 13:1-28
“Meus olhos viram tudo isso,
meus ouvidos o ouviram e entenderam.
O que vocês sabem, eu também sei;
não sou inferior a vocês.
Mas desejo falar ao Todo-poderoso
e defender a minha causa diante de Deus.
Vocês, porém, me difamam com mentiras;
todos vocês são médicos que de nada valem!
Se tão somente ficassem calados,
mostrariam sabedoria.
Escutem agora o meu argumento;
prestem atenção à réplica de meus lábios.
Vocês vão falar com maldade em nome de Deus?
Vão falar enganosamente a favor dele?
Vão revelar parcialidade por ele?
Vão defender a causa a favor de Deus?
Tudo iria bem se ele os examinasse?
Vocês conseguiriam enganá-lo
como podem enganar os homens?
Com certeza ele os repreenderia
se, no íntimo, vocês fossem parciais.
O esplendor dele não os aterrorizaria?
O pavor dele não cairia sobre vocês?
As máximas que vocês citam são provérbios de cinza;
suas defesas não passam de barro.
“Aquietem-se e deixem-me falar,
e aconteça comigo o que acontecer.
Por que me ponho em perigo
e tomo a minha vida em minhas mãos?
Embora ele me mate, ainda assim esperarei nele;
certo é que defenderei13.15 Ou Certamente ele me matará; não tenho esperança; ainda assim defenderei os meus caminhos diante dele.
Aliás, será essa a minha libertação,
pois nenhum ímpio ousaria apresentar-se a ele!
Escutem atentamente as minhas palavras;
que os seus ouvidos acolham o que eu digo.
Agora que preparei a minha defesa,
sei que serei justificado.
Haverá quem me acuse?
Se houver, ficarei calado e morrerei.
“Concede-me só estas duas coisas, ó Deus,
e não me esconderei de ti:
Afasta de mim a tua mão
e não mais me assustes com os teus terrores.
Chama-me, e eu responderei,
ou deixa-me falar, e tu responderás.
Quantos erros e pecados cometi?
Mostra-me a minha falta e o meu pecado.
Por que escondes o teu rosto
e me consideras teu inimigo?
Atormentarás uma folha levada pelo vento?
Perseguirás a palha?
Pois fazes constar contra mim coisas amargas
e me fazes herdar os pecados da minha juventude.
Acorrentas os meus pés
e vigias todos os meus caminhos,
pondo limites aos meus passos.
“Assim o homem se consome como coisa podre,
como a roupa que a traça vai roendo.
Jó 14:1-22
“O homem nascido de mulher
vive pouco tempo e passa por muitas dificuldades.
Brota como a flor e murcha.
Vai-se como a sombra passageira; não dura muito.
Fixas o olhar num homem desses?
E o14.3 Conforme a Septuaginta, a Vulgata e a Versão Siríaca. O Texto Massorético diz me. trarás à tua presença para julgamento?
Quem pode extrair algo puro da impureza?
Ninguém!
Os dias do homem estão determinados;
tu decretaste o número de seus meses e estabeleceste limites
que ele não pode ultrapassar.
Por isso desvia dele o teu olhar e deixa-o
até que ele cumpra o seu tempo como o trabalhador contratado.
“Para a árvore pelo menos há esperança:
se é cortada, torna a brotar,
e os seus renovos vingam.
Suas raízes poderão envelhecer no solo
e seu tronco morrer no chão;
ainda assim, com o cheiro de água ela brotará
e dará ramos como se fosse muda plantada.
Mas o homem morre e morto permanece;
dá o último suspiro e deixa de existir.
Assim como a água do mar evapora
e o leito do rio perde as águas e seca,
assim o homem se deita e não se levanta;
até quando os céus já não existirem,
os homens não acordarão
e não serão despertados do seu sono.
“Se tão somente me escondesses na sepultura14.13 Hebraico: Sheol. Essa palavra também pode ser traduzida por profundezas, pó ou morte.
e me ocultasses até passar a tua ira!
Se tão somente me impusesses um prazo
e depois te lembrasses de mim!
Quando um homem morre,
acaso tornará a viver?
Durante todos os dias do meu árduo labor
esperarei pela minha dispensa14.14 Ou libertação.
Chamarás, e eu te responderei;
terás anelo pela criatura que as tuas mãos fizeram.
Por certo contarás então os meus passos,
mas não tomarás conhecimento do meu pecado.
Minhas faltas serão encerradas num saco;
tu esconderás a minha iniquidade.
“Mas, assim como a montanha sofre erosão e se desmorona,
e a rocha muda de lugar;
e assim como a água desgasta as pedras
e as torrentes arrastam terra,
assim destróis a esperança do homem.
Tu o subjugas de uma vez por todas, e ele se vai;
alteras a sua fisionomia e o mandas embora.
Se honram os seus filhos, ele não fica sabendo;
se os humilham, ele não o vê.
Só sente a dor do seu próprio corpo;
só pranteia por si mesmo”.
