Јеврејима 6:13-20
Поузданост Божијег обећања
Када је Бог дао обећање Аврахаму, дао га је уз заклетву. Но, пошто није имао ни у кога већег да се закуне, заклео се самим собом, рекавши: „Обилно ћу те благословити и силно те умножити.“ Аврахам је био стрпљив, и тако примио оно што му је Бог обећао.
Јер људи се заклињу оним што је веће, па заклетвом потврђују оно што тврде и тако окончавају расправу. Тако је и Бог, желећи да у већој мери покаже примаоцима обећања непроменљивост своје одлуке, потврдио обећање заклетвом. То је учинио да бисмо посредством ових двају непроменљивих чињеница, у којима се Бог не може преварити, имали силну утеху ми који смо нашли уточиште, те да бисмо се чврсто држали наде која је пред нама. Ову наду имамо као чврсто и поуздано сидро душе. Она нас води иза храмске завесе, где је Исус ушао да нас заступа поставши вечни Првосвештеник по реду Мелхиседековом.
Јеврејима 7:1-10
Христос је Првосвештеник по Мелхиседековом реду
Наиме, овај Мелхиседек, салимски цар, био је свештеник Бога Свевишњега. Он је изашао у сусрет Аврахаму који се враћао након своје победе над краљевима, и благословио га, а Аврахам му је дао десетак од свега. (Мелхиседек у преводу значи прво „цар праведности“, а цар Салима значи „цар мира“.) О његовом оцу и његовој мајци, као и о његовим прецима, не зна се ништа. Такође се не зна ни кад се родио ни кад је умро, али пошто је сличан Сину Божијем, остаје заувек свештеник.
Погледајте само колико је велики онај коме је наш родоначелник, Аврахам, дао десетак од најбољег плена. Додуше, Закон налаже да и Левијеви потомци који обављају свештеничку службу узимају десетак од народа, то јест, од своје браће, иако и они воде порекло од Аврахама. Мелхиседек није био Левијев потомак, али је добио десетак од Аврахама и затим га благословио, њега коме су дата обећања. Неоспорно је да већи благосиља мањег. У првом случају, десетак добијају свештеници који су смртни људи, а у другом Мелхиседек за кога се тврди да је жив. И могло би се рећи да је Левије, који иначе узима десетак, у ствари дао десетак преко Аврахама, зато што је још увек био у телу свога праоца када му је Мелхиседек изашао у сусрет.
