羅馬書 9:22-33
倘若上帝要顯示祂的烈怒和權能，就儘量容忍那些祂預備要毀滅的器皿， 以便在那些祂憐憫並預備賜予榮耀的器皿上彰顯祂豐盛的榮耀，這難道不可以嗎？ 那些蒙憐憫的器皿就是我們這些從猶太人和外族人中被上帝呼召的人。 正如上帝在《何西阿書》上說：
「本來不是我子民的，
我要稱他們為『我的子民』；
本來不是我所愛的，
我要稱他們為『我所愛的』。
從前我在什麼地方對他們說，
『你們不是我的子民。』
將來也要在那裡對他們說，
『你們是永活上帝的兒女。』」
關於以色列人，以賽亞先知曾疾呼：
「以色列人雖多如海沙，
但得救的只是剩餘的人，
因為上帝要在世上迅速、
徹底地執行祂的判決。」
以賽亞又說：
「若不是萬軍之主給我們存留後裔，
我們早就像所多瑪和蛾摩拉一樣滅亡了。」
以色列人和福音
這樣看來，我們該說什麼呢？本來不追求義的外族人卻因信而得到了義。 以色列人靠遵行律法追求義，卻徒勞無功。 為什麼會這樣呢？因為他們不憑信心，只靠自己的行為去追求義，結果就在那塊「絆腳石」上跌倒了。 正如聖經上說：
「看啊！我在錫安放了一塊絆腳石，
一塊使人跌倒的磐石。
但信靠祂的人必不致蒙羞。」
羅馬書 10:1-4
弟兄姊妹，我心裡切望並向上帝祈求的，就是以色列人能夠得救。 我可以證明，他們對上帝有熱心，但不是基於真知。 他們不知道上帝所賜的義，想努力建立自己的義，不肯服從上帝的義。 其實基督是律法的終極目的，使所有信靠祂的人都可以得到義。
