士師記 2:6-23
約書亞去世
約書亞遣散以色列人後，他們便各自去攻佔所分得的土地。 約書亞在世的時候，以色列人都事奉耶和華。他死後，那些目睹耶和華為以色列人行大事的長老還在世的時候，以色列人仍然事奉耶和華。 耶和華的僕人、嫩的兒子約書亞去世時享年一百一十歲。 以色列人把他葬在他自己的土地上，在迦實山以北、以法蓮山區的亭拿·希烈。 那一代人都去世後，新一代不認識耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。
以色列人做耶和華視為惡的事，祭拜巴力。 他們背棄了領他們祖先離開埃及的上帝耶和華，追隨、祭拜鄰邦的各種神明，因而惹耶和華發怒。 他們背棄耶和華，去祭拜巴力和亞斯她錄。 耶和華向他們發怒，使他們遭到掠奪者的攻擊和四周仇敵的壓制，毫無抵抗之力。 他們每次出戰，耶和華都與他們為敵，使他們戰敗，正如祂的誓言。他們苦不堪言。
後來，耶和華使士師2·16 「士師」意思是「首領」。興起，從掠奪者手中拯救他們。 但他們不聽從士師的話，與其他神明苟合，祭拜它們，很快偏離他們祖先的道路，沒有像他們的祖先那樣遵行耶和華的命令。 耶和華見他們因敵人的壓迫和苦待而哀號，就憐憫他們，使士師陸續興起，並與每位士師同在。士師在世之日，耶和華從仇敵手中拯救他們。 士師去世以後，他們又故態復萌，追隨、祭拜其他神明，比他們的祖先更敗壞。他們執迷不悟，怙惡不悛。 耶和華向他們發怒，說：「這百姓違背了我跟他們祖先所立的約，不聽從我的話。 因此，我不再逐出約書亞去世時還沒有趕走的外族人， 我要藉此試驗以色列人，看他們是否像他們祖先一樣謹遵我的道。」 這就是為什麼耶和華留下那些外族人，沒有立刻把他們趕走，也沒有把他們交在約書亞手中。
士師記 3:1-31
迦南餘族
耶和華為了考驗那些沒有經歷過迦南戰事的以色列人，讓他們學習作戰，就留下了以下各族： 五個非利士王、所有的迦南人、西頓人和住在巴力·黑門山到哈馬口一帶的黎巴嫩山區的希未人。 耶和華留下這幾個外族是要考驗以色列人，看他們是否願意遵從祂藉摩西向他們祖先頒佈的誡命。 以色列人住在這些迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人和耶布斯人當中， 跟他們通婚，祭拜他們的神明。
士師俄陀聶
以色列人做耶和華視為惡的事，忘記他們的上帝耶和華，祭拜假神巴力和亞舍拉。 耶和華向他們發怒，把他們交在美索不達米亞王古珊·利薩田的手中，受古珊·利薩田統治八年。 他們向耶和華呼求，耶和華就使一位名叫俄陀聶的拯救者興起，他是迦勒弟弟基納斯的兒子。 耶和華的靈降在俄陀聶身上，他就做了以色列的士師，領兵出戰。耶和華將美索不達米亞王古珊·利薩田交在他手中，他便戰勝了古珊·利薩田。 此後，國內安享太平四十年，直到俄陀聶去世。
士師以笏
之後，以色列人又做耶和華視為惡的事，耶和華就使摩押王伊磯倫強盛起來，攻打以色列人。 伊磯倫聯合亞捫人和亞瑪力人進攻以色列人，佔據了棕樹城， 以色列人受摩押王伊磯倫統治十八年。 他們呼求耶和華，耶和華就使一位名叫以笏的拯救者興起。他是便雅憫人基拉的兒子，善用左手。以色列人派他去向摩押王伊磯倫進貢。 他造了一把約半米長的兩刃利劍，綁在右腿的衣服裡。 他帶著貢物去見肥胖的摩押王伊磯倫。 以笏獻上了貢物之後，便和抬貢物的人一起離去。 到了吉甲附近雕石神像的地方，他讓抬貢物的人先回去，自己則折回王宮，對王說：「王啊，我有機密稟告。」王就命左右的人迴避，眾人便都退去了。 當時王獨自坐在樓上的房間乘涼，以笏近前說：「我有從上帝而來的訊息要稟告。」王站起來的時候， 以笏左手拔出藏在右腿上的劍刺進王的肚腹， 連劍柄也刺了進去，深深嵌入肥肉。以笏沒有拔劍， 便走出房間，把門都關上，鎖好。
以笏走後，王的僕人過來，見房門緊鎖，以為王在大解。 等了很久，門還沒開，他們很焦急，就拿鑰匙開門，發現他們的主人已經倒斃在地上。
他們等待的時候，以笏已經逃走了。他經過雕石神像的地方，逃往西伊拉。 到了那裡，他就在以法蓮的山區吹響號角，召集以色列人。眾人跟隨以笏下山， 以笏對他們說：「跟我來！耶和華已經把仇敵摩押人交在你們手中了。」於是，眾人跟著他佔領了通往摩押的約旦河各渡口，不許任何人渡河。 當時他們殺了約一萬名強悍善戰的摩押勇士，沒有一人逃脫。 這樣，以色列人征服了摩押人，國中安享太平八十年。
珊迦
以笏之後，亞拿的兒子珊迦拯救了以色列人。他曾用一根趕牛棍殺了六百名非利士人。
