希伯來書 9:1-15
舊約敬拜的禮儀
舊約有敬拜的禮儀和地上的聖幕。 建成後的聖幕共分兩間，外面的一間稱為聖所，擺設了燈臺、桌子和聖餅。 在第二道幔子後面的那一間叫至聖所， 裡面有純金的香壇和包金的約櫃。約櫃裡珍藏著盛嗎哪的金罐、亞倫那根發過芽的手杖和兩塊刻著十誡的石版， 上面有榮耀的基路伯天使，高展翅膀蓋著約櫃上面的施恩座。關於這些事，現在不能一一細說。
這些東西都齊備了，祭司們便經常進入聖所，舉行敬拜。 可是，只有大祭司有資格每年一次獨自進入至聖所，而且每次都要端著血進去，為自己和以色列人的過犯獻上。 聖靈藉此指明，只要頭一個聖幕還在，進入至聖所的路就還沒有開啟。 這件事是一個象徵，告訴現今的世代：所獻的禮物和祭物都不能使敬拜的人良心純全， 因為這些不過是關於飲食和各樣潔淨禮儀的外在規條，等新秩序的時代一到，便不再有效了。
美好新約
現在基督已經來到，作了美好新約的大祭司，祂進入了那更偉大、更全備、非人手建造、不屬於這個世界的聖幕。 祂只進入至聖所一次便完成了永遠的救贖，用的不是山羊和牛犢的血，而是自己的血。 如果把山羊血、公牛血和母牛犢的灰灑在污穢的人9·13 「污穢的人」指在猶太人的宗教禮儀上被視為不潔淨的人。身上，就可以使他們聖潔，身體得到潔淨， 更何況基督藉著永恆的靈把自己毫無瑕疵地獻給上帝呢？祂的血豈不更能洗淨我們的良心，使我們脫離導致滅亡的行為，以便事奉永活的上帝嗎？
因此，祂是新約的中保，藉著死亡救贖了觸犯舊約的人，好叫那些蒙召的人得到所應許的永恆基業。
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