希伯來書 7:11-28
大祭司耶穌
猶太人在利未祭司制度的基礎上承受了律法，如果通過這個祭司制度可以達到純全，又何必照麥基洗德的模式而不是亞倫的模式，另外興起一位祭司呢？ 既然這祭司制度更改了，律法也必須更改。 因為這裡所說的這位祭司屬於別的支派，那支派裡從來沒有在祭壇前供職的祭司。 顯然，我們的主基督屬於猶大支派，摩西從來沒有說這個支派會出祭司。
如果照麥基洗德的模式另外興起一位祭司，祂做祭司不是照律法要求的血統關係，而是照不能朽壞之生命的大能，事情就更加清楚了。 因為有一處經文為祂做見證說：「你照麥基洗德的模式永遠做祭司。」 以前的條例由於本身的弱點和無益被廢除了， 因為律法並沒有使人變得純全。但如今，我們可以藉著一個更美好的盼望來到上帝面前。
此外，耶穌做祭司並非沒有誓言作保，其他人做祭司沒有誓言作保。 上帝只對耶穌說過：
「主起了誓，絕不反悔，
你永遠做祭司。」
這誓言使耶穌成了更美之約的保證人。 以前做祭司的人數極多，但因為受死亡的限制，都不能長久擔任聖職。 然而，基督永遠活著，祂的祭司職位也永不更改。 所以祂能拯救那些靠著祂來到上帝面前的人，直到永遠，因為祂永遠活著，為他們祈求。
我們所需要的，正是這樣一位聖潔無瑕、良善純全、遠離罪惡、超越諸天的大祭司。 祂無需像其他大祭司每天先為自己的罪獻祭，然後為百姓的罪獻祭，因為祂只一次獻上自己的生命，便永遠完成了贖罪的工作。 根據律法所立的大祭司都有弱點，但律法之後憑誓言所立的大祭司——上帝的兒子永遠純全。
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