列王紀上 14:21-31
羅波安做猶大王
所羅門的兒子羅波安做猶大王。他四十一歲登基,在耶路撒冷,就是耶和華從以色列眾支派中選擇來立祂名的城執政十七年。羅波安的母親是亞捫人拿瑪。 猶大人做耶和華視為惡的事,他們的罪行比他們祖先所做的更惹耶和華發怒。 他們在各高崗上、樹蔭下為自己建造邱壇,豎立神柱和亞舍拉神像, 國中甚至男廟妓充斥。猶大人仿效耶和華在以色列人面前趕走的外族人,行各種可憎之事。
羅波安王執政第五年,埃及王示撒上來攻陷耶路撒冷, 搶走了耶和華的殿和王宮裡所有的寶物,包括所羅門製造的金盾牌。 羅波安王就造了銅盾牌代替那些金盾牌,交給看守宮門的護衛長看管。 每次王進耶和華的殿,護衛軍就帶上盾牌,用完後放回護衛房。
羅波安其他的事及其一切所作所為都記在猶大的列王史上。 羅波安常常與耶羅波安爭戰。 羅波安與祖先同眠後,葬在大衛城的祖墳裡。他母親是亞捫人拿瑪。他兒子亞比央繼位。
列王紀上 15:1-34
亞比央做猶大王
尼八的兒子耶羅波安王執政第十八年,亞比央登基做猶大王, 他在耶路撒冷執政三年,母親是押沙龍的女兒瑪迦。
亞比央和他父親一樣作惡多端,沒有像他祖先大衛一樣忠於他的上帝耶和華。 但他的上帝耶和華因為大衛的緣故,仍然讓他兒子在耶路撒冷繼位,使耶路撒冷堅立。 除了赫人烏利亞事件以外,大衛一生都做耶和華視為正的事,沒有違背耶和華的任何命令。
羅波安和耶羅波安之間常有戰事,一直延續到亞比央王朝。 亞比央和耶羅波安之間也常有戰事。亞比央其他的事及其一切所作所為都記在猶大的列王史上。 亞比央與祖先同眠後葬在大衛城,他兒子亞撒繼位。
亞撒做猶大王
耶羅波安做以色列王第二十年,亞撒登基做猶大王, 他在耶路撒冷執政四十一年。他祖母是押沙龍的女兒瑪迦。 亞撒效法他祖先大衛,做耶和華視為正的事。 他從國中驅逐了男廟妓,清除了他祖先製造的一切神像。 亞撒還廢除了他祖母瑪迦的太后之位,因為她造了可憎的亞舍拉神像。亞撒把她的神像砍倒,放在汲淪溪燒掉。 雖然他沒有拆毀邱壇,但他一生忠於耶和華。 他又把他父親和他自己所獻上的金銀和器皿都帶到耶和華的殿裡。
亞撒和以色列王巴沙之間常有爭戰。 以色列王巴沙上來攻打猶大,他修築拉瑪城,企圖隔斷猶大王亞撒與外界的聯繫。 於是,亞撒把耶和華殿裡和王宮庫房裡剩餘的金銀交給臣僕,派他們送給大馬士革的亞蘭王,即他伯利們的兒子、希旬的孫子便·哈達,說: 「我們之間應立盟約,像我們的父親之間立約一樣,現在奉上金銀為禮,請你取消與以色列王巴沙立的盟約。這樣,他就會從我境內退兵。」 便·哈達接受了亞撒王的提議,派將領攻打以色列的城邑,攻佔了以雲、但、亞伯·伯·瑪迦、基尼烈全境和拿弗他利全境。 巴沙聞訊,就停止修築拉瑪,退回得撒去了。 亞撒王令全國的猶大人出動,將巴沙修築拉瑪城的石頭和木材搬走,用來修建便雅憫的迦巴和米斯巴。 亞撒其他的事蹟、功業和他興建的城邑都記在猶大的列王史上。亞撒年老的時候,患了腳疾。 他與祖先同眠後,葬在大衛城他的祖墳裡。他兒子約沙法繼位。
拿答做以色列王
亞撒做猶大王第二年,耶羅波安的兒子拿答登基做以色列王,執政兩年。 拿答像他父親一樣作惡多端,行耶和華視為惡的事,使以色列人陷入罪中。 亞撒做猶大王第三年,拿答率以色列軍圍攻非利士的基比頓城時,以薩迦支派亞希雅的兒子巴沙叛變,殺了拿答,篡位稱王。 巴沙一做王,立刻誅殺耶羅波安全家,無一倖免,應驗了耶和華藉祂僕人——示羅人亞希雅所說的話。 這是因為耶羅波安犯罪,並使以色列人陷入罪中,惹以色列的上帝耶和華發怒。 拿答其他的事及其一切所作所為都記在以色列的列王史上。 亞撒和以色列王巴沙執政期間,雙方常常爭戰。
巴沙做以色列王
猶大王亞撒執政第三年,亞希雅的兒子巴沙在得撒登基做以色列王,執政二十四年。 他步耶羅波安的後塵,做耶和華視為惡的事,使以色列人陷入罪中。
列王紀上 16:1-7
耶和華吩咐哈拿尼的兒子耶戶先知責備巴沙說: 「我從塵土中提拔你,立你為我以色列子民的王,你卻重蹈耶羅波安的覆轍,使我的子民陷入罪中,惹我發怒。 所以我必除掉你和你全家,像除掉尼八的兒子耶羅波安家一樣。 你家人中,死在城中的必被狗吃,死在野外的必被鳥吃。」
巴沙其他的事及其一切所作所為和成就都記在以色列的列王史上。 巴沙與祖先同眠後葬在得撒,他兒子以拉繼位。 耶和華藉哈拿尼的兒子耶戶先知譴責巴沙和他全家,是因為他像耶羅波安家一樣做耶和華視為惡的事,惹耶和華發怒,也因為他殺了耶羅波安全家。