歷代志上 4:9-43, 歷代志上 5:1-26 CCBT

歷代志上 4:9-43

雅比斯比他的眾弟兄尊貴,他母親給他取名叫雅比斯,意思是:「我生他時非常痛苦」。 雅比斯以色列的上帝禱告說:「願你賜福給我,擴大我的疆土,與我同在,使我遠離患難和痛苦。」上帝答應了他的祈求。

書哈的弟兄基綠米黑米黑伊施屯的父親。 伊施屯伯拉巴巴西亞提欣拿提欣拿珥拿轄的父親。這些都是利迦人。 基納斯的兒子是俄陀聶西萊雅俄陀聶的兒子是哈塔憫挪太憫挪太俄弗拉西萊雅革·夏納欣人的祖先約押。他們都是工匠。 耶孚尼的兒子是迦勒迦勒的兒子是以路以拉拿安以拉的兒子是基納斯耶哈利勒的兒子是西弗西法提利亞撒列以斯拉的兒子是益帖米列以弗雅倫米列娶了法老的女兒比提雅為妻,她給米列生了米利暗沙邁以實提摩的父親益巴米列還娶了一個猶大人為妻,她生了基多的父親雅列梭哥的父親希伯撒挪亞的父親耶古鐵荷第雅的妻子是拿含的妹妹,她的兒子們是迦米基伊拉瑪迦以實提摩的父親。 示門的兒子是暗嫩林拿便·哈南提倫以示的兒子是梭黑便·梭黑

猶大有個兒子名叫示拉示拉的後代是利迦的父親瑪利沙的父親拉大、在亞實比織細麻布的各家族、 約敬哥西巴人、約阿施以及統治摩押雅叔比利恆薩拉。這都是古代的記錄。 他們都是住在尼他英基低拉的陶匠,他們在那裡為王效力。

西緬的後裔

西緬的兒子是尼姆利雅憫雅立謝拉掃羅掃羅的兒子是沙龍沙龍的兒子是米比衫米比衫的兒子是米施瑪米施瑪的兒子是哈姆利哈姆利的兒子是撒刻撒刻的兒子是示每示每有十六個兒子和六個女兒,他弟兄的兒女不多。他們整個宗族的人不如猶大宗族的人多。 西緬人住在別示巴摩拉大哈薩·書亞辟拉以森陀臘彼土利何珥瑪洗革拉伯·瑪嘉博哈薩·蘇撒伯·比利沙拉音。在大衛做王以前,這些都是西緬人的城邑。 他們還有五座城邑:以坦亞因臨門陀健亞珊以及這些城附近的村莊,遠至巴力。這些都是他們的住處。他們有自己的家譜。

西緬的後代還有米所巴雅米勒亞瑪謝的兒子約沙約珥約示比的兒子耶戶約示比西萊雅的兒子,西萊雅亞薛的兒子。 西緬的後代還有以利約乃雅哥巴約朔海亞帥雅亞底業耶西篾比拿雅示非的兒子細撒示非亞龍的兒子,亞龍耶大雅的兒子,耶大雅申利的兒子,申利示瑪雅的兒子。 以上所提的這些人都是族長,各宗族都人丁興旺。 他們前往平原東邊的基多谷尋找牧羊的草場, 找到了一片肥沃的草場,又遼闊又安靜。從前族人在那裡居住。 猶大希西迦執政期間,以上這些西緬人的族長來攻打族人的駐地和那裡所有的米烏尼人,消滅了他們,佔據了那裡,一直住到今天,因為那裡有可以牧羊的草場。 有五百個西緬人在以示的兒子毗拉提尼利雅利法雅烏薛的帶領下前往西珥山, 剷除了殘餘的亞瑪力人,從此定居在那裡,直到今日。

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歷代志上 5:1-26

呂便的後裔

以色列的長子原是呂便,但因為他玷污了父親的床5·1 指跟父親的妾通姦一事,參見創世記35·22,他長子的名分就給了他弟弟約瑟的後代。因此,按家譜他不是長子。 猶大雖然在眾弟兄中最強大,君王也是出自他的後裔,長子的名分卻屬於約瑟以色列長子呂便的兒子是哈諾法路希斯倫迦米約珥的兒子是示瑪雅示瑪雅的兒子是歌革歌革的兒子是示每示每的兒子是米迦米迦的兒子是利·亞雅利·亞雅的兒子是巴力巴力的兒子是備·拉備·拉呂便支派的首領,被亞述提革拉·毗尼色擄去。 按家譜記載,他做族長的親族是耶利撒迦利雅比拉比拉亞撒的兒子,亞撒示瑪的兒子,示瑪約珥的兒子。約珥住在亞羅珥尼波巴力·免一帶。 他們的牲畜在基列繁殖眾多,便又向東遷移到幼發拉底河西邊的曠野。 掃羅執政期間,呂便人與夏甲人交戰,打敗了夏甲人,佔領了基列東邊的整片土地。

迦得的後裔

迦得的後代住在毗鄰呂便支派的巴珊,向東遠至撒迦巴珊做首領的有族長約珥、副族長沙番以及雅乃沙法他們同族的弟兄有米迦勒米書蘭示巴約賴雅幹細亞希伯,共七人。 這些都是亞比孩的兒子。亞比孩戶利的兒子,戶利耶羅亞的兒子,耶羅亞基列的兒子,基列米迦勒的兒子,米迦勒耶示篩的兒子,耶示篩耶哈多的兒子,耶哈多布斯的兒子。 古尼的孫子、押比碟的兒子亞希是他們家族的族長。 他們住在基列巴珊巴珊附近的鄉村以及沙崙所有的草原,直到四圍的邊界地帶。 這些人是在猶大約坦以色列耶羅波安執政期間被記錄在族譜裡的。

呂便支派、迦得支派和瑪拿西半個支派中善用盾牌、刀劍、弓箭、能征善戰的勇士共有四萬四千七百六十人。 他們與夏甲人、伊突人、拿非施人和挪答人打仗, 擊敗了夏甲人及其盟軍,因為他們信靠上帝,在作戰的時候向上帝求助,上帝應允了他們的祈求。 他們從敵人那裡擄走了五萬隻駱駝、二十五萬隻羊、兩千頭驢和十萬人口。 敵人傷亡慘重,因為他們有上帝的幫助。他們佔據敵人的土地,一直到被擄的時候。

瑪拿西的半個支派

瑪拿西半個支派的人住在從巴珊巴力·黑們示尼珥黑門山一帶。 他們的族長以弗以示以列亞斯列耶利米何達威雅雅疊都是英勇的戰士,是著名的人物和各家族的首領。

可是,他們卻背棄他們祖先的上帝,與當地居民的神明苟合。上帝曾在他們面前毀滅那些居民。 因此,以色列的上帝驅使亞述普勒,即提革拉·毗尼色,把呂便人、迦得人、瑪拿西半個支派的人擄到哈臘哈博哈拉歌散河邊,他們至今還在那裡。

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