列王纪上 14:21-31
罗波安做犹大王
所罗门的儿子罗波安做犹大王。他四十一岁登基，在耶路撒冷，就是耶和华从以色列众支派中选择来立祂名的城执政十七年。罗波安的母亲是亚扪人拿玛。 犹大人做耶和华视为恶的事，他们的罪行比他们祖先所做的更惹耶和华发怒。 他们在各高岗上、树荫下为自己建造丘坛，竖立神柱和亚舍拉神像， 国中甚至男庙妓充斥。犹大人仿效耶和华在以色列人面前赶走的外族人，行各种可憎之事。
罗波安王执政第五年，埃及王示撒上来攻陷耶路撒冷， 抢走了耶和华的殿和王宫里所有的宝物，包括所罗门制造的金盾牌。 罗波安王就造了铜盾牌代替那些金盾牌，交给看守宫门的护卫长看管。 每次王进耶和华的殿，护卫军就带上盾牌，用完后放回护卫房。
罗波安其他的事及其一切所作所为都记在犹大的列王史上。 罗波安常常与耶罗波安争战。 罗波安与祖先同眠后，葬在大卫城的祖坟里。他母亲是亚扪人拿玛。他儿子亚比央继位。
列王纪上 15:1-34
亚比央做犹大王
尼八的儿子耶罗波安王执政第十八年，亚比央登基做犹大王， 他在耶路撒冷执政三年，母亲是押沙龙的女儿玛迦。
亚比央和他父亲一样作恶多端，没有像他祖先大卫一样忠于他的上帝耶和华。 但他的上帝耶和华因为大卫的缘故，仍然让他儿子在耶路撒冷继位，使耶路撒冷坚立。 除了赫人乌利亚事件以外，大卫一生都做耶和华视为正的事，没有违背耶和华的任何命令。
罗波安和耶罗波安之间常有战事，一直延续到亚比央王朝。 亚比央和耶罗波安之间也常有战事。亚比央其他的事及其一切所作所为都记在犹大的列王史上。 亚比央与祖先同眠后葬在大卫城，他儿子亚撒继位。
亚撒做犹大王
耶罗波安做以色列王第二十年，亚撒登基做犹大王， 他在耶路撒冷执政四十一年。他祖母是押沙龙的女儿玛迦。 亚撒效法他祖先大卫，做耶和华视为正的事。 他从国中驱逐了男庙妓，清除了他祖先制造的一切神像。 亚撒还废除了他祖母玛迦的太后之位，因为她造了可憎的亚舍拉神像。亚撒把她的神像砍倒，放在汲沦溪烧掉。 虽然他没有拆毁丘坛，但他一生忠于耶和华。 他又把他父亲和他自己所献上的金银和器皿都带到耶和华的殿里。
亚撒和以色列王巴沙之间常有争战。 以色列王巴沙上来攻打犹大，他修筑拉玛城，企图隔断犹大王亚撒与外界的联系。 于是，亚撒把耶和华殿里和王宫库房里剩余的金银交给臣仆，派他们送给大马士革的亚兰王，即他伯利们的儿子、希旬的孙子便·哈达，说： “我们之间应立盟约，像我们的父亲之间立约一样，现在奉上金银为礼，请你取消与以色列王巴沙立的盟约。这样，他就会从我境内退兵。” 便·哈达接受了亚撒王的提议，派将领攻打以色列的城邑，攻占了以云、但、亚伯·伯·玛迦、基尼烈全境和拿弗他利全境。 巴沙闻讯，就停止修筑拉玛，退回得撒去了。 亚撒王令全国的犹大人出动，将巴沙修筑拉玛城的石头和木材搬走，用来修建便雅悯的迦巴和米斯巴。 亚撒其他的事迹、功业和他兴建的城邑都记在犹大的列王史上。亚撒年老的时候，患了脚疾。 他与祖先同眠后，葬在大卫城他的祖坟里。他儿子约沙法继位。
拿答做以色列王
亚撒做犹大王第二年，耶罗波安的儿子拿答登基做以色列王，执政两年。 拿答像他父亲一样作恶多端，行耶和华视为恶的事，使以色列人陷入罪中。 亚撒做犹大王第三年，拿答率以色列军围攻非利士的基比顿城时，以萨迦支派亚希雅的儿子巴沙叛变，杀了拿答，篡位称王。 巴沙一做王，立刻诛杀耶罗波安全家，无一幸免，应验了耶和华借祂仆人——示罗人亚希雅所说的话。 这是因为耶罗波安犯罪，并使以色列人陷入罪中，惹以色列的上帝耶和华发怒。 拿答其他的事及其一切所作所为都记在以色列的列王史上。 亚撒和以色列王巴沙执政期间，双方常常争战。
巴沙做以色列王
犹大王亚撒执政第三年，亚希雅的儿子巴沙在得撒登基做以色列王，执政二十四年。 他步耶罗波安的后尘，做耶和华视为恶的事，使以色列人陷入罪中。
列王纪上 16:1-7
耶和华吩咐哈拿尼的儿子耶户先知责备巴沙说： “我从尘土中提拔你，立你为我以色列子民的王，你却重蹈耶罗波安的覆辙，使我的子民陷入罪中，惹我发怒。 所以我必除掉你和你全家，像除掉尼八的儿子耶罗波安家一样。 你家人中，死在城中的必被狗吃，死在野外的必被鸟吃。”
巴沙其他的事及其一切所作所为和成就都记在以色列的列王史上。 巴沙与祖先同眠后葬在得撒，他儿子以拉继位。 耶和华借哈拿尼的儿子耶户先知谴责巴沙和他全家，是因为他像耶罗波安家一样做耶和华视为恶的事，惹耶和华发怒，也因为他杀了耶罗波安全家。
