Иохан 9:35-41
О духовной слепоте
Исо, услышав о том, что блюстители Закона выгнали его вон, нашёл его и спросил:
– Ты веришь в Ниспосланного как Человек?
– А кто Он, Господин? – спросил исцелённый. – Скажи мне, чтобы я в Него поверил.
Исо сказал:
– Ты сейчас Его видишь, Он говорит с тобой.
Тогда человек ответил:
– Повелитель, я верю, – и поклонился Исо.
Исо сказал:
– Я пришёл в этот мир для суда, чтобы слепые видели, а те, кто видят, стали слепыми.
Блюстители Закона, которые были с Ним, слышали это и спросили:
– Что? Мы, значит, тоже слепы?
Исо сказал:
– Если бы вы были слепы, то греха не было бы на вас, но так как вы заявляете, что видите, то грех ваш на вас остаётся.
Иохан 10:1-21
Исо Масех – хороший пастух10:1-21 Политических и духовных вождей Исроила иногда называли «пастухами», от них требовалось заботиться о своём «стаде», т. е. народе. Но когда они стали угнетать «стадо», Всевышний обличил их (см. Езек. 34; Ис. 56:9-12) и обещал послать хорошего Пастуха, Масеха (см. Езек. 34:23). Данную притчу нужно понимать в свете этого исторического контекста.
– Говорю вам истину: тот, кто входит в овечий загон не через ворота, а проникает другим путём, тот вор и разбойник. Но кто входит через ворота, тот настоящий пастух этих овец. Сторож открывает ему ворота, и овцы слышат его голос. Он зовёт своих овец по именам10:3 По всей вероятности, во времена Исо пастухи в Палестине любили давать овцам клички. и выводит их. Когда он выведет всех своих, то идёт впереди них, и овцы идут за ним10:4 В Палестине пастухи и до сегодняшнего дня пасут своих овец, идя впереди стада., потому что знают его голос. Они никогда не пойдут за чужим, они убегут от него, потому что не знают его голоса.
Исо использовал эту притчу, но они не поняли, о чём Он говорил.
Тогда Исо сказал:
– Говорю вам истину: Я – дверь для овец. Все, кто приходили до Меня, – воры и разбойники, и овцы их не послушали. Я – дверь; кто входит через Меня, тот будет спасён. Он сможет входить и выходить, и найдёт пастбище. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и разрушить, а Я пришёл, чтобы дать жизнь, и притом в избытке.
Я – хороший пастух. Хороший пастух отдаёт жизнь свою за овец. Наёмному пастуху овцы не принадлежат, и, когда он видит, что пришёл волк, он бросает овец и убегает. Тогда волк хватает овец и разгоняет всё стадо. Наёмник убегает, потому что он нанят и не заботится об овцах.
Я – хороший пастух. Я знаю Своих, и они знают Меня, подобно тому, как Отец знает Меня, и Я знаю Отца. Я отдаю жизнь Мою за овец. У Меня есть и другие овцы, не из этого загона10:16 Имеются в виду представители других народов, не иудеи, которые поверят в Исо Масеха., их Я тоже должен привести. Они тоже будут послушны Моему голосу, и будет одно стадо и один пастух. Отец потому любит Меня, что Я отдаю Свою жизнь, чтобы потом опять взять её. Никто её у Меня не может отнять, Я отдаю её добровольно. У Меня есть власть отдать её и взять её опять. Так было Мне определено Моим Отцом.
После этих слов мнения слушавших иудеев опять разделились. Многие говорили:
– Он одержимый и бредит, зачем Его слушать?
Другие говорили:
– Одержимый так бы не говорил. Разве может демон открывать глаза слепым?
