Аввакум 1:1-17
Пророческое видение, которое было пророку Аввакуму.
Первая жалоба пророка
О Вечный1:2 Вечный – на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусо и народу Исроила (см. Исх. 3:13-15). См. пояснительный словарь., сколько же мне взывать о помощи,
пока Ты услышишь?
Сколько кричать Тебе о насилии,
пока Ты спасёшь?
Зачем Ты даёшь мне видеть беззаконие,
безучастно смотришь на беду?
Передо мной – разрушение и насилие,
поднимаются рознь и разлад.
Из-за этого закон утратил силу,
и нет больше справедливости.
Нечестивые взяли верх над праведными,
и порочным стал правый суд.
Ответ Всевышнего
– Внимательно присмотритесь к народам,
и вы будете крайне изумлены,
потому что Я совершу в ваши дни такое,
чему бы вы никогда не поверили,
если бы вам рассказали об этом.
Я подниму вавилонян,
неистовый и свирепый народ,
который помчится по всей земле
отнимать чужие жилища.
Они грозны и ужасны;
они сами себе закон,
и возвеличивают себя, как хотят.
Их кони быстрее барсов,
злее волков во тьме.
Их конница мчится во весь опор,
их всадники скачут издалека.
Они летят, как орёл, что бросается на добычу,
приходят для грабежа.
Их полчища несутся, как знойный вихрь,
собирая пленников, как песок.
Смеются они над царями,
издеваются над повелителями.
Они потешаются над крепостями:
насыпают осадный вал и берут их.
Проносятся они, как вихрь,
этот преступный люд, чей бог – собственная сила.
Вторая жалоба пророка
О Вечный, мой Бог, мой Святой!
Разве не издревле Ты?
Мы не умрём!
Вечный, Ты велел им исполнить приговор;
Скала, Ты назначил им карать.
Слишком чисты Твои глаза, чтобы видеть зло;
Ты не можешь смотреть на беззаконие.
Почему же тогда Ты смотришь на вероломных,
молчишь, когда злые поглощают тех, кто праведнее их?
Ты уподобил людей рыбе в морях,
твари морской, у которой нет правителя.
Враг вытягивает их крюком,
ловит сетью,
сгоняет в невод,
веселится и торжествует.
Поэтому сетям своим приносит он жертвы
и благовония – своим неводам,
ведь благодаря им жирен его кусок
и роскошно его застолье.
Неужели и дальше опорожнять ему сеть,
без жалости истребляя народы?
Аввакум 2:1-20
Я встану на стражу,
поднимусь на крепостные валы.
Буду ждать, что Он скажет,
как ответит на мою жалобу2:1 Или: «как отвечу, когда меня укорят»; или: «что мне отвечать по жалобе моей»..
Ответ Всевышнего
Тогда Вечный ответил:
– Запиши откровение,
выведи на табличках,
чтобы его повсюду прочитал вестник.
Ведь ещё не время ему исполниться;
оно говорит о конце
и не обманет.
Если покажется, что медлит – жди:
оно сбудется, не задержится.
Посмотри на этот надменный народ:
их дух не праведен,
а праведный верой2:4 Или: «верностью». жив будет.
Вино2:5 Или: «богатство». обманывает этих гордецов
и не даёт им покоя.
Они разверзают пасть, как мир мёртвых,
и, как смерть, они ненасытны.
Они покоряют себе все народы,
все племена подчиняют.
Но все их пленники будут насмехаться над ними и глумиться поговорками, говоря:
«Горе тому, кто копит чужое добро,
кто богатеет на взятом в долг!2:6 Или: «за счёт долгов».
Надолго ли это?»
Не поднимутся ли нежданно твои заимодавцы2:7 Или: «должники».,
не проснутся ли те, кто тебя трепетать заставит?
Ты станешь для них добычей.
За то, что ограбил ты много народов,
те из них, что остались, тебя ограбят,
потому что ты проливал кровь,
совершал насилие на земле, в городах и над всеми их жителями.
Горе тому, кто наполняет свой дом неправедной поживой,
чтобы устроить своё гнездо на высоте
и избежать когтей несчастья!
Ты свой дом опозорил,
погубив многочисленные народы;
ты расплатишься за это жизнью.
Сами камни из стен будут кричать,
деревянные балки – им отвечать.
Горе тому, кто строит город на крови,
созидает город на преступлении!
Разве не Вечный, Повелитель Сил, решил,
что труды людей – лишь пища для огня,
что народы изнуряют себя напрасно?
Ведь земля исполнится познанием славы Вечного,
как вода наполняет море.
Горе тому, кто спаивает ближних,
наливая из бурдюков, пока те не опьянеют,
чтобы после смотреть на их наготу!
Ты бесчестием, не славой, сыт;
напейся теперь сам и покажи свою наготу!2:16 Или: «шатайся».
Чаша из правой руки Вечного дойдёт и до тебя,
и позор затмит твою славу.
Ты заплатишь сполна за вырубку кедров на Ливане,
и ужас охватит тебя за истребление зверей, живущих там.
Ты проливал человеческую кровь,
совершал насилие на земле, в городах и над всеми их жителями.
Что за польза от идола, которого сделал ремесленник,
от литой статуи, что учит только лжи?
Верит мастер изделию своему,
а оно – лишь немой идол.
Горе тому, кто говорит дереву: «Оживи!» –
безмолвному камню: «Пробудись!»
Научит ли он?
И хотя он отделан золотом и серебром,
в нём нет дыхания.
А Вечный – в святом храме Своём;
пусть молчит вся земля перед Ним.
Аввакум 3:1-19
Молитва Аввакума
Молитва пророка Аввакума, для пения3:1 Букв.: «по шигионоту». Точное значение этого термина (вероятно, музыкального) сегодня неизвестно. Он, равно как и встречающийся ниже термин «села» (см. ст. 3 со сноской), показывает, что эта молитва использовалась во время богослужения..
Вечный, я услышал весть о Тебе,
и я устрашён Твоими делами.
Вечный, возобнови их в наши дни,
яви их и в наши времена
и в гневе будь милостив.
Всевышний пришёл из Темана,
Святой – от горы Паран3:3 Теман и Паран – места, которые ассоциируются с заключением священного соглашения исроильского народа со Всевышним и получением Закона (см. Исх. 19:18; Втор. 33:2).. Пауза3:3 Букв.: «села». Точное значение этого термина (вероятно, музыкального) сегодня неизвестно. Он может быть знаком паузы, интерлюдии или повтора строки, а также призывом вступить определённому инструменту или призывом к собранию склониться на молитву. Также в ст. 9 и 13.
Небеса покрылись Его величием,
и наполнилась земля Его славой.
Его сияние – как солнечный свет;
лучи исходят из Его рук,
где скрыта Его сила.
Болезнь идёт перед Ним,
смерть – по Его стопам.
Он стал и сотряс землю;
от Его взгляда затрепетали народы.
Рушились вечные горы,
исчезали древние холмы,
но пути Его вечны.
Я видел кушанские шатры в беде,
дома мадианитян в страданиях.
Разве Ты прогневался на реки, Вечный?
Разве Ты прогневался на потоки?
Разве Ты прогневался на море,
что воссел на Своих коней
и на Свои победоносные колесницы?
Ты обнажил Свой лук
и колчан наполнил стрелами. Пауза
Ты рассёк землю реками;
горы видели Тебя и содрогались.
Обрушились потоки вод,
бездна морская взревела
и подняла свои волны ввысь.
Солнце и луна застыли в небесах,
когда увидели Твои сияющие стрелы
и блеск Твоих сверкающих копий.
Ты прошёл по земле в гневе,
и в ярости Ты уничтожил народы.
Ты пришёл, чтобы освободить Свой народ,
спасти Своих избранных.
Ты сразил вождя нечестивых,
обнажив его с головы до пят. Пауза
Его собственным копьём Ты пронзил ему голову,
когда его воины, как вихрь, ринулись, чтобы разбить нас.
Они торжествовали, словно те,
кто тайком обкрадывает бедняка.
Ты со Своими конями проложил путь через море,
вспенивая великие воды.
Я услышал это, и сердце моё дрогнуло,
мои губы задрожали от Твоего голоса,
я почувствовал слабость во всех своих членах,
и мои ноги подкосились.
Однако я буду терпеливо ждать дня расплаты,
когда наши завоеватели получат по заслугам.
Даже если инжир не расцветёт,
и не будет винограда на лозе,
если оливы не принесут плода,
и поля не дадут урожая,
если не останется овец в загоне
и волов – в стойлах,
я всё равно буду радоваться Вечному
и ликовать о Всевышнем, моём Спасителе.
Владыка Вечный – моя сила;
Он делает ноги мои сильными, как у оленя,
и возводит меня на высоты.
Дирижёру хора. На струнных инструментах.
