Начало 36:1-43
Потомки Эсова
(1 Лет. 1:35-42)
Вот родословие Эсова (он же Эдом).
Эсов взял себе жён из Ханона: Аду, дочь хетта Елона, Оливему, дочь Анаха и внучку хивея Цивеона, а также Басемафу, дочь Исмоила, сестру Навайота.
Ада родила Эсову Елифаза, Басемафа родила Рагуила, Оливема родила Иеуша, Иалама и Кораха. Это сыновья Эсова, рождённые ему в Ханоне.
Эсов взял своих жён, сыновей, дочерей и всех домашних, взял стада, и скот и всё имущество, которое он приобрёл в Ханоне, и перебрался в другую землю, на некоторое расстояние от своего брата Якуба, потому что у них было слишком много добра, чтобы им оставаться вместе. У них было столько скота, что земля, где они жили пришельцами, не могла прокормить их обоих. Так Эсов (он же Эдом) поселился в нагорьях Сеира.
Вот родословие Эсова, отца эдомитян, жившего в нагорьях Сеира.
Вот имена сыновей Эсова:
Елифаз, сын Эсова от его жены Ады, Рагуил, сын Эсова от его жены Басемафы.
Сыновья Елифаза:
Теман, Омар, Цефо, Гатам и Кеназ.
У сына Эсова Елифаза была наложница по имени Тимна, которая родила ему Амалика. Это внуки жены Эсова Ады.
Сыновья Рагуила:
Нахат, Зерах, Шамма и Миза. Это внуки жены Эсова Басемафы.
Сыновья Эсова от его жены Оливемы, дочери Анаха и внучки Цивеона, которых она родила Эсову:
Иеуш, Иалам и Корах.
Вот вожди среди потомков Эсова.
Сыновья Елифаза, первенца Эсова:
вожди Теман, Омар, Цефо, Кеназ, Корах, Гатам и Амалик. Это вожди, произошедшие от Елифаза в Эдоме; они были внуками Ады.
Сыновья Рагуила, сына Эсова:
вожди Нахат, Зерах, Шамма и Миза. Это вожди, произошедшие от Рагуила в Эдоме; они были внуками жены Эсова Басемафы.
Сыновья Эсова от его жены Оливемы:
вожди Иеуш, Иалам и Корах. Это вожди, произошедшие от жены Эсова Оливемы, дочери Анаха.
Вот сыновья Эсова (он же Эдом) и вот их вожди.
Вот сыновья Сеира хорреянина, жившие в той области:
Лотан, Шовал, Цивеон, Анах, Дишон, Ецер и Дишан. Эти сыновья Сеира в Эдоме были вождями хорреев.
Сыновья Лотана:
Хори и Гомам. Тимна была сестрой Лотана.
Сыновья Шовала:
Алван, Манахат, Евал, Шефо и Онам.
Сыновья Цивеона:
Аях и Анах. Это тот Анах, который открыл в пустыне горячие ключи, когда пас ослов своего отца Цивеона.
Дети Анаха:
Дишон и Оливема, дочь Анаха.
Сыновья Дишона:
Хемдан, Эшбан, Ифран и Херан.
Сыновья Ецера:
Билган, Зааван и Акан.
Сыновья Дишана:
Уц и Аран.
Вот вожди хорреев:
Лотан, Шовал, Цивеон, Анах, Дишон, Ецер и Дишан. Они были вождями хорреев по родам их в земле Сеир.
Правители Эдома
(1 Лет. 1:43-54)
Вот цари, которые правили в Эдоме ещё до того, как цари появились в Исроиле:
Бела, сын Беора, был царём в Эдоме. Его город назывался Динхава.
После смерти Белы царём вместо него стал Иовав, сын Зераха, из Боцры.
После смерти Иовава царём вместо него стал Хушам из земли теманитян.
После смерти Хушама царём вместо него стал Хадад, сын Бедада, который разбил мадианитян в земле Моава. Его город назывался Авит.
После смерти Хадада царём вместо него стал Самла из Масреки.
После смерти Самлы царём вместо него стал Шаул из Реховота, что у реки36:37 Река – по-видимому, Евфрат..
После смерти Шаула царём вместо него стал Баал-Ханан, сын Ахбора.
После смерти Баал-Ханана, сына Ахбора, царём вместо него стал Хадад. Его город назывался Пау, а имя его жены было Мехетавиль; она была дочерью Матреды, внучкой Мезахава.
Вот имена вождей – потомков Эсова, по их кланам и землям:
Тимна, Алва, Иетет, Оливема, Ела, Пинон, Кеназ, Теман, Мивцар, Магдиил и Ирам.
Это вожди Эдома, по их поселениям в земле, которой они владеют.
Это был Эсов – отец эдомитян.
Начало 37:1-36
Сны Юсуфа
Якуб жил в той земле, где странником жил его отец, в земле Ханона. Вот повествование о Якубе.
Юсуф, которому было семнадцать лет, пас стада овец вместе со своими братьями – сыновьями Билхи и Зелфы, жён отца своего. Юсуф рассказывал отцу всё, что плохого делали его братья. Исроил же любил Юсуфа больше всех других сыновей, потому что он был рождён ему в старости, и он сделал для него богато украшенную одежду. Когда братья увидели, что отец любит его больше, чем всех остальных, они возненавидели его и не могли с ним мирно разговаривать.
Однажды Юсуфу приснился сон. Он рассказал о нём братьям, и те возненавидели его ещё больше.
Вот что он сказал им:
– Послушайте, какой мне приснился сон. Мы вязали снопы в поле, и вдруг мой сноп поднялся и распрямился, а ваши снопы встали вокруг него и поклонились.
Братья сказали ему:
– Неужели ты будешь царствовать над нами? Неужели мы будем у тебя в подчинении?
И они возненавидели его ещё больше за его сон и за этот рассказ.
Ему приснился ещё один сон, и он опять рассказал о нём братьям:
– Послушайте, мне приснился ещё один сон: на этот раз мне поклонялись солнце, луна и одиннадцать звёзд.
Он рассказал сон не только братьям, но и отцу, и отец упрекнул его:
– Что это за сон тебе приснился? Неужто я, твоя мать и твои братья действительно придём и поклонимся тебе до земли?
Братья завидовали ему, но отец запомнил этот случай.
Братья продают Юсуфа
Братья ушли пасти отцовские отары в окрестностях Шахема, и Исроил сказал Юсуфу:
– Ты знаешь, что твои братья пасут отары близ Шахема; я хочу послать тебя к ним.
– Я готов, – ответил Юсуф.
Отец сказал ему:
– Иди, посмотри, всё ли благополучно с твоими братьями и с отарами, и принеси мне ответ.
Он дал ему этот наказ в долине Хеврона, и Юсуф отправился в Шахем. Там он блуждал в полях, пока не повстречал его прохожий и не спросил его:
– Что ты ищешь?
Он ответил:
– Я ищу моих братьев. Прошу тебя, скажи мне, где они пасут свои отары?
– Они ушли отсюда, – ответил прохожий. – Я слышал, как они говорили: «Пойдём в Дотан».
Юсуф пошёл следом за братьями и нашёл их у Дотана. Они увидели его издалека и, прежде чем он подошёл к ним, сговорились его убить.
– Вон идёт этот сновидец! – сказали они друг другу. – Давайте убьём его и бросим в пересохший колодец, а отцу скажем, что его сожрал дикий зверь. Тогда посмотрим, что выйдет из его снов.
Но Рувим услышал и спас его от них, сказав:
– Нет, не будем лишать его жизни.
Он добавил:
– Не проливайте крови. Бросьте его в этот колодец здесь, в пустыне, но не поднимайте на него руки.
Рувим хотел спасти его от них и вернуть отцу.
Когда Юсуф подошёл к братьям, они сорвали с него одежду – ту самую богато украшенную одежду, что была на нём, – и бросили его в колодец. Колодец был пустой, без воды. Они сели за еду и тут увидели караван исмоильтян, идущий из Галаада. Их верблюды были нагружены специями, бальзамом и миррой37:25 Мирра (смирна) – приятно пахнущая смола растущего в Аравии растения., которые они везли в Египет.
Иуда сказал братьям:
– Какая нам польза, если мы убьём нашего брата и утаим это? Лучше продадим его исмоильтянам и не станем поднимать на него руки, ведь он наш брат, наша плоть и кровь.
Братья согласились с ним.
Когда мадианские купцы проходили мимо, братья вытащили Юсуфа из колодца и продали исмоильтянам за двести сорок граммов37:28 Букв.: «двадцать шекелей». серебра. Исмоильтяне взяли его в Египет.
Вернувшись к колодцу, Рувим увидел, что Юсуфа там нет, и с горя разорвал на себе одежду. Он вернулся к братьям и сказал:
– Мальчика там нет! Куда мне теперь деваться?
Тогда они взяли одежду Юсуфа, закололи козла и вымазали одежду в крови. Затем они отнесли богато украшенную одежду отцу и сказали:
– Вот что мы нашли. Посмотри, не одежда ли это твоего сына?
Он узнал её и воскликнул:
– Это одежда моего сына! Его сожрал дикий зверь! Конечно, Юсуф был растерзан на куски.
Якуб разорвал на себе одежду, оделся в рубище и много дней оплакивал сына. Все его сыновья и дочери пришли утешать его, но он отказывался от утешений, говоря:
– Нет, я так, скорбя, и сойду в мир мёртвых, к моему сыну.
Так отец оплакивал своего сына.
А мадианитяне тем временем продали Юсуфа в Египте Потифару, сановнику фараона, который был у него начальником стражи.
