Начало 27:1-46
Якуб обманом получает благословение отца
Когда Исхок состарился, и глаза его так ослабли, что он ничего не видел, он позвал Эсова, своего старшего сына, и сказал ему:
– Сын мой!
– Я здесь, – ответил Эсов.
Исхок сказал:
– Я уже стар и не знаю, сколько мне ещё осталось жить. Возьми же своё оружие – колчан и лук – и выйди в поле добыть мне дичи. Приготовь мою любимую еду и принеси мне поесть, чтобы я благословил тебя перед смертью.
Рабига слышала, как Исхок говорил со своим сыном Эсовом, и когда Эсов ушёл в поле, чтобы настрелять и принести дичи, Рабига сказала своему сыну Якубу:
– Я слышала, как твой отец сказал твоему брату Эсову: «Принеси дичи и приготовь мне вкусной еды, чтобы я благословил тебя перед Вечным, прежде чем умру». Слушай же меня внимательно, сын мой, и делай, как я тебе скажу. Пойди к стаду и принеси мне двух лучших козлят, чтобы мне приготовить вкусную еду для твоего отца, такую, как он любит. Потом отнеси её отцу, он поест и благословит тебя перед смертью.
Якуб сказал Рабиге, своей матери:
– Но мой брат Эсов весь волосат, а у меня кожа гладкая. Что, если отец ощупает меня? Я окажусь перед ним обманщиком и скорее навлеку на себя проклятие, а не благословение.
Мать сказала ему:
– Проклятие пусть будет на мне, сын мой, а ты делай, как я говорю: пойди и принеси козлят.
Он пошёл, взял козлят и принёс их матери, и она приготовила вкусную еду, такую, как любил его отец. Потом Рабига взяла лучшую одежду своего старшего сына Эсова, какая была у неё в доме, и надела на младшего Якуба, а его руки и гладкую часть шеи покрыла шкурами козлят. И она дала своему сыну Якубу вкусную еду и лепёшки, которые приготовила.
Он пришёл к отцу и сказал:
– Отец мой.
– Вот я, – ответил тот. – Ты который из моих сыновей?
Якуб сказал отцу:
– Я – Эсов, твой первенец. Я сделал, как ты сказал. Прошу, приподнимись, сядь и поешь моей дичи, чтобы ты мог благословить меня.
Исхок спросил сына:
– Как же ты нашёл её так быстро, сын мой?
– Вечный, твой Бог, даровал мне успех, – ответил он.
Исхок сказал Якубу:
– Подойди ближе, чтобы мне ощупать тебя, сын мой, действительно ли ты мой сын Эсов или нет.
Якуб подошёл ближе к своему отцу Исхоку, который ощупал его и сказал:
– Голос – как голос Якуба, но руки – как руки Эсова.
Он не узнал его, потому что руки у него были волосатые, как у Эсова; и он благословил его.
– Действительно ли ты сын мой Эсов? – спросил Исхок; и он ответил:
– Да, это я.
Исхок сказал:
– Сын мой, поднеси мне твою дичь поближе, и я поем, а потом благословлю тебя.
Якуб дал ему еду, и он поел, принёс вина, и он выпил.
Потом его отец Исхок сказал ему:
– Подойди, сын мой, и поцелуй меня.
Он подошёл и поцеловал его, и Исхок почувствовал запах его одежды и благословил его, сказав:
– Ах, запах моего сына, как запах поля, которое благословил Вечный. Пусть даст тебе Всевышний от небесной росы и от плодородия земли в изобилии зерна и молодого вина. Да служат тебе племена, и да поклонятся тебе народы. Будь господином над твоими братьями, и да склонятся перед тобой сыновья твоей матери. Да будет проклят проклинающий тебя, а благословляющий да будет благословен.
Как только Исхок закончил благословение, и едва лишь Якуб вышел от отца, как пришёл с охоты его брат Эсов. Он тоже приготовил вкусной еды и принёс отцу. Он сказал ему:
– Отец, приподнимись, сядь и поешь моей дичи, а потом благослови меня.
Его отец Исхок спросил:
– Кто ты?
– Я твой сын, – ответил он, – твой первенец, Эсов.
Исхок весь задрожал и сказал:
– Кто же был тот, другой, который добыл дичи и принёс мне? Я ел её как раз перед твоим приходом и благословил его – он теперь и будет благословен!
Услышав слова отца, Эсов громко и горько закричал и сказал отцу:
– Благослови и меня, и меня тоже, отец!
Но тот ответил:
– Твой брат пришёл с хитростью и отнял у тебя благословение.
Эсов сказал:
– Не по праву ли он назван Якубом?27:36 На языке оригинала наблюдается игра слов: имя Якуб (Яаков) и глагол «перехитрить» (акав). Дважды он обошёл меня: взял моё первородство, а теперь и моё благословение! – И спросил: – Не осталось ли у тебя благословения и для меня?
Исхок ответил Эсову:
– Я сделал его господином над тобой, и всю его родню отдал ему в слуги, и одарил его хлебом и молодым вином. Что же я могу теперь сделать для тебя, мой сын?
Эсов сказал отцу:
– У тебя что же, только одно благословение, отец? Благослови и меня, отец мой!
И громко заплакал.
Его отец Исхок ответил ему:
– Будет обитание твоё вдали от плодородия земли, вдали от росы небесной свыше. Ты будешь жить мечом и будешь служить своему брату. Но когда ты восстанешь, ты сбросишь его ярмо со своей шеи.
Побег Якуба в Харран к Лобону
Эсов затаил злобу на Якуба из-за благословения, которое дал ему отец, и сказал себе: «Дни плача по отцу близки – тогда я убью моего брата Якуба».
Рабиге передали, что сказал её старший сын Эсов, и она послала за младшим сыном, Якубом, и сказала ему:
– Твой брат Эсов утешает себя мыслью убить тебя. Мой сын, сделай, как я скажу: немедленно беги в Харран к моему брату Лобону. Поживи у него какое-то время, пока не утихнет ярость твоего брата; когда же его гнев утихнет, и он забудет то, что ты ему сделал, тогда я пошлю сказать тебе, что пора возвращаться. Зачем мне терять вас обоих в один день?
Потом Рабига сказала Исхоку:
– Я жизни не рада из-за этих дочерей хеттейских. Если Якуб возьмёт себе в жёны местную женщину, такую вот хеттеянку, как эти, то зачем мне и жить?
Начало 28:1-22
Исхок позвал Якуба, благословил28:1 Или: «приветствовал». его и дал ему такой наказ:
– Не женись на ханонеянке. Немедленно отправляйся в Паддан-Арам, в дом Бетуила, отца твоей матери. Возьми там себе жену из дочерей Лобона, брата твоей матери. Да благословит тебя Бог Всемогущий и сделает тебя плодовитым и размножит тебя, чтобы от тебя произошло множество народов. Да наделит Он тебя и твоих потомков благословением Иброхима, чтобы ты приобрёл во владение землю, на которой ты ныне живёшь как пришелец; землю, которую Всевышний дал Иброхиму.
Потом Исхок простился с Якубом, и тот пошёл в Паддан-Арам, к Лобону, сыну арамея Бетуила. Лобон был братом Рабиги, матери Якуба и Эсова.
Эсов узнал, что Исхок благословил Якуба и послал его в Паддан-Арам, чтобы взять оттуда жену, и что он, благословляя, наказал ему: «Не женись на ханонеянке», и что Якуб послушался отца и мать и пошёл в Паддан-Арам. Тогда Эсов понял, как не по душе были ханонеянки его отцу Исхоку; и он пошёл к Исмоилу и взял себе в жёны – помимо тех, которые у него уже были, – Махалату, сестру Навайота, дочь Исмоила, сына Иброхима.
Сон Якуба и обещание Всевышнего
Якуб оставил Беэр-Шеву и направился в Харран. Дойдя до некоего места, он остановился на ночь, потому что солнце уже село. Он взял там один из камней, положил себе под голову и лёг спать. Ему приснился сон: он увидел лестницу, которая стояла на земле, а верхушкой достигала неба; и ангелы Всевышнего поднимались и спускались по ней. Над ней стоял Вечный и говорил:
– Я – Вечный, Бог твоего деда Иброхима и Бог отца твоего Исхока; землю, на которой ты сейчас лежишь, Я дам тебе и твоим потомкам. Твои потомки будут многочисленны, как земная пыль, и ты распространишься на запад и на восток, на север и на юг. Все народы на земле получат благословение через тебя и твоё потомство. Я с тобой и буду охранять тебя, куда бы ты ни пошёл, и верну тебя в эту землю. Я не покину тебя и исполню всё, что обещал тебе.
Проснувшись, Якуб подумал: «Истинно, на этом месте Вечный, а я и не знал». Ему было страшно, и он сказал:
– Как устрашает это место! Не иначе как здесь дом Всевышнего, и это – врата небес.
Якуб поднялся рано утром, взял камень, который он клал себе под голову, поставил его памятным знаком и возлил на него масло28:18 В те времена люди, возливая оливковое масло на что-либо, тем самым посвящали это Всевышнему.. Он назвал это место Вефиль («дом Всевышнего»), хотя вначале тот город назывался Луз. Затем Якуб дал клятву, сказав:
– Если Всевышний будет со мной и сохранит меня в этом странствии, даст мне хлеба в пищу и одежду на плечи, так что я вернусь и буду жить в мире в доме моего отца, и если Вечный будет моим Богом, то этот камень, который я поставил, будет памятным знаком, и здесь будет место поклонения Всевышнему28:22 Букв.: «будет домом Всевышнего»., и от всего, что Он даст мне, я дам Ему десятую часть.
