Римлянам 3:9-31
Нет ни одного праведного
Так что же? В лучшем ли мы, иудеи, положении, чем другие? Нет! Я уже говорил о том, что как иудеи, так и люди из других народов – все оказались под властью греха. Написано:
«Нет праведного,
нет ни одного!
Никто не понимает
и никто не ищет Всевышнего.
Все отвернулись от Всевышнего,
все, как один, стали негодны,
нет делающего добро,
нет ни одного»3:10-12 Заб. 13:1-3; 52:2-4..
«Гортань их – открытая могила,
языком своим они лгут»3:13 Заб. 5:10..
«У них на губах яд гадюки»3:13 Заб. 139:4..
«Уста их полны проклятий и горечи»3:14 Заб. 9:28..
«Они скоры на кровопролитие;
где они прошли – там опустошение и горе,
им неизвестен путь к миру»3:15-17 Мудр. 1:16; Ис. 59:7-8..
«Они не боятся Всевышнего»3:18 Заб. 35:2..
Но мы знаем, что сказанное в Законе сказано для тех, кто находится под Законом, а значит, абсолютно никто не имеет извинения, и весь мир становится виновным перед Всевышним. Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона3:20 См. Заб. 142:2.. Через Закон приходит лишь осознание нашего греха.
Праведность по вере
Но сейчас, независимо от Закона, праведность, о которой свидетельствуют Таурат и Книга Пророков, открыта Всевышним3:21 См., напр., Нач. 15:6; Ис. 28:16; Авв. 2:4.. Праведность от Всевышнего даётся через веру всем, кто верит в Ису Масиха, потому что нет различия кто ты. Ведь все согрешили, и все лишились славы Всевышнего, и все получают оправдание даром, по благодати, через искупление, совершённое Исой Масихом. Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века. Он долго терпел, чтобы сейчас, в наше время, показать Свою праведность. Он Сам праведен и оправдывает того, кто верит в Ису.
Итак, что же с нашей похвальбой? Её больше нет. Какой закон это сделал? Закон дел? Нет, закон веры. Мы утверждаем, что человек получает оправдание верой независимо от соблюдения Закона. Разве Всевышний является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и других народов? Конечно же и других народов, потому что есть только один Бог3:30 См. Втор. 6:4., Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере. Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его.
Menu
Menu
