Аюб 33:1-33
Так выслушай, Аюб, речи мои
и внимай всем моим словам.
Вот я уже открываю уста,
говорит мой язык в гортани моей.
Слова мои исходят от чистого сердца;
скажут честно, что знают уста мои.
Дух Всевышнего создал меня,
и дыхание Всемогущего животворит меня.
Ответь же мне, если сможешь,
приготовься и возрази мне.
Мы равны с тобой перед Всевышним –
из той же глины я взят.
Страх передо мной тебя не смутит,
и рука моя тебе тяжела не будет.
Ты при мне говорил,
и я слышал, как ты утверждал:
«Я чист, и греха на мне нет.
Я невинен и непорочен.
Но Всевышний отыскал за мною вину
и считает меня врагом.
Он ноги мои в колодки забил
и за всеми путями моими следит».
Но я говорю тебе: ты не прав,
потому что Всевышний выше смертного.
Для чего тебе состязаться с Ним,
говоря, что на слова человека Он не отвечает?
Ведь Всевышний говорит разными путями,
хотя человек и не понимает.
Во сне и в ночном видении,
когда смертных объемлет глубокий сон,
когда они дремлют на ложах своих,
тогда Он открывает человеку слух
и страшит его Своими видениями,
чтобы отвернуть его от зла
и удержать его от гордости,
чтобы сберечь его душу от бездны
и не дать ему перейти реку смерти.
Или вразумляет человека на ложе недуг,
и непрестанная боль в его костях,
так что его внутренность гнушается хлебом,
а душа – лакомой пищей.
Истощается его плоть, её и не видно,
выпирают его кости, скрытые прежде.
Его душа приближается к бездне,
и жизнь – к ангелам смерти.
Но если есть ангел на его стороне,
заступник, один из тысячи,
наставляющий человека на прямой путь,
Всевышний33:24 Согласно другому толкованию здесь жалеет и говорит не Всевышний, а ангел-заступник из ст. 23. пожалеет его и скажет:
«Избавь его, пусть не сойдёт он в бездну;
за него Я выкуп нашёл»,
то плоть его станет как у младенца,
и вернутся к нему его юные дни.
Он помолится Всевышнему и найдёт милость;
он увидит лицо Всевышнего и возликует.
Всевышний вернёт ему его праведность.
Тогда он воспоёт перед людьми и скажет:
«Я согрешил, искажал правду,
но пользы мне это не принесло.
Он искупил мою душу от бездны,
и я опять вижу свет».
Истинно, всё это делает Всевышний
со смертным два-три раза,
чтобы душу его отвести от бездны,
чтобы свет живых на него просиял.
Внимай мне, Аюб, и слушай меня;
молчи, и я буду говорить.
Если есть, что сказать, то ответь мне;
говори, я хочу тебя оправдать.
А если нет, то меня послушай;
молчи, и я научу тебя мудрости.
Аюб 34:1-37
Вторая речь Элиху
Затем Элиху продолжал:
– Послушайте, мудрые, мою речь;
внимайте мне, умные люди.
Ведь ухо разбирает слова,
как язык различает вкус пищи.
Так давайте решим, где правда,
и рассудим, что есть добро.
Аюб сказал: «Я невинен,
но лишил меня Всевышний правосудия.
И хоть я прав,
меня считают лжецом.
Хоть я без греха,
моя рана от Его стрелы неисцелима».
Есть ли ещё такой человек, как Аюб,
кто кощунство, как воду, пьёт?
Он дружит с нечестивыми
и общается со злодеями.
Ведь он говорит: «Нет выгоды человеку,
который старается угодить Всевышнему».
Имеющие разум, послушайте меня!
Не может быть у Всевышнего неправды,
чужд Всемогущий злу.
Воздаёт он смертному по делам
и обходится с ним по его заслугам.
Истинно, Всевышний не делает зла,
Всемогущий не извращает суд.
Кто отдал землю Ему во власть?
Кто поставил Его над всем миром?
Если бы Он решил забрать Свой дух
и отозвал бы Своё дыхание,
то погибла бы разом любая плоть,
и возвратился бы смертный во прах.
Имеешь ты разум, так слушай это;
внимай моей речи.
Неужели Тот, Кто управляет миром, ненавидит правосудие?
Обвинишь ли ты Справедливого и Могучего,
Который говорит царю: «Негодяй!» –
и вельможам: «Вы беззаконники!»,
Который вождям не выказывает пристрастий
и не ставит богатого выше бедного,
ведь все они – творение Его рук?
Они умирают мгновенно, в полночь;
мечутся люди и угасают;
сильных сражают не руки смертных.
Он смотрит на пути людей
и видит каждый их шаг.
Нет ни мрака, ни тьмы кромешной,
где могли бы спрятаться беззаконники.
Ведь Всевышнему нет нужды назначать время человеку,
чтобы предстать на суд перед Ним.
Без допроса сокрушает Он сильных
и других на их место ставит.
Истинно, ведая их дела,
низлагает их ночью – и им конец.
На глазах у людей
Он карает их за грехи,
ведь они от Него отступили,
не познали Его путей.
И дошёл до него крик бедных,
Он услышал крик страдальцев.
Если Он промолчит, кто Его укорит?
Если скроет Он лицо Своё, кто сможет Его увидеть?
Он и над народом, и над человеком,
чтобы не царствовали безбожники,
став сетью для народа.
Лучше скажи Всевышнему:
«Я пострадал, но больше не согрешу.
Научи меня, если что-то не знаю;
если я согрешил, то впредь зарекусь».
Но должен ли Всевышний тебя удостоить награды,
когда ты отказываешься раскаяться?
Ты должен решать, а не я.
Говори же, что знаешь.
Люди разумные скажут мне,
мудрецы, кто услышит меня:
«От невежества говорит Аюб,
нет в его речи разума».
О, когда бы до конца был испытан Аюб
за ответы, достойные беззаконных!
К греху своему приложил он бунт;
насмехаясь над нами, он бьёт в ладоши
и слова против Всевышнего множит.
