4 Царств 8:16-29
Иорам – царь Иудеи
(2 Лет. 21:5-10, 20)
На пятом году правления исраильского царя Иорама, сына Ахава, когда Иосафат ещё был царём Иудеи, в Иудее начал царствовать Иорам, сын Иосафата. Ему было тридцать два года, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме восемь лет. Он ходил путями царей Исраила, по примеру дома Ахава, потому что женился на дочери Ахава. Он делал зло в глазах Вечного. Но ради Своего раба Давуда Вечный не хотел погубить Иудею. Он обещал сохранить царство8:19 Букв.: «дать светильник». для него и для его потомков навеки.
Во времена Иорама Эдом восстал против власти Иудеи и поставил себе своего царя. Тогда Иорам пошёл в город Цаир со всеми своими колесницами. Эдомитяне окружили его и начальников над его колесницами. Ночью он встал и пробился через кольцо врагов, а его войско бежало домой. И до сих пор Эдом не покорён власти Иудеи. Ливна восстала в то же самое время.
Прочие события царствования Иорама и всё, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Иудеи». Иорам упокоился со своими предками и был похоронен с ними в Городе Давуда. И царём вместо него стал его сын Охозия.
Охозия – царь Иудеи
(2 Лет. 22:1-6)
На двенадцатом году правления исраильского царя Иорама, сына Ахава, над Иудеей начал царствовать Охозия, сын Иорама. Охозии было двадцать два года, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме один год. Его мать звали Аталия, она была внучкой Омри, царя Исраила. И так как Охозия был в родстве с домом Ахава8:27 Аталия, мать Охозии, была дочерью Ахава (см. ст. 18)., то он и ходил их путями и делал зло в глазах Вечного по примеру дома Ахава.
Охозия ходил с Иорамом, сыном Ахава, воевать против Хазаила, царя Сирии, под Рамот Галаадский. Сирийцы ранили Иорама, и тот вернулся в Изреель, чтобы оправиться от ран, нанесённых ему сирийцами при Рамоте в битве с Хазаилом, царём Сирии. Тогда иудейский царь Охозия, сын Иорама, отправился в Изреель навестить Иорама, сына Ахава, потому что тот был ранен.
4 Царств 9:1-37
Помазание Иеву на царство в Исраиле
Пророк Елисей призвал одного из учеников пророческих и сказал ему:
– Поторопись, возьми этот сосуд с маслом и ступай в Рамот Галаадский. Когда придёшь туда, разыщи там Иеву, сына Иосафата, внука Нимши. Пойди к нему и уведи его от его друзей во внутреннюю комнату. Возьми этот сосуд, полей масло ему на голову и произнеси: «Так говорит Вечный: „Я помазываю9:3 Посредством обряда помазания человек посвящался на определённое служение. Такого помазания удостаивались пророки, цари и священнослужители. тебя в цари Исраила“». Потом открой дверь и беги, не задерживайся!
И молодой ученик пошёл в Рамот Галаадский. Когда он пришёл туда, он увидел военачальников, сидящих вместе.
– У меня есть весть для тебя, военачальник, – сказал он.
– Для кого из нас? – спросил Иеву.
– Для тебя, военачальник, – ответил он.
Иеву встал и прошёл в дом. И пророк возлил масло на голову Иеву и произнёс:
– Так говорит Вечный, Бог Исраила: «Я помазываю тебя в цари Исраила, народа Вечного. Истреби дом Ахава, твоего господина, чтобы Мне отомстить за кровь Моих рабов пророков и за кровь всех рабов Вечного, пролитую Иезевелью. Погибнет весь дом Ахава. Я истреблю у Ахава всякого человека мужского пола – и раба, и свободного. Я уподоблю дом Ахава дому Иеровоама, сына Невата, и дому Бааши, сына Ахии9:9 См. 3 Цар. 14:10-11; 16:3-4.. А Иезевель сожрут псы на участке земли в Изрееле, и никто её не похоронит».
После этого он открыл дверь и убежал. Когда Иеву вышел к друзьям, один из них спросил его:
– Всё ли благополучно? Зачем к тебе приходил этот сумасшедший?
– Вы сами знаете, что это за человек и что он может сказать, – ответил Иеву.
– Неправда! – сказали они. – Расскажи нам.
Иеву сказал:
– Он сказал мне: «Так говорит Вечный: „Я помазываю тебя в цари Исраила“».
Они заторопились, взяли плащи и постелили их ему прямо на ступеньках. Потом они затрубили в рог и закричали:
– Воцарился Иеву!
Гибель царей Иорама и Охозии
(2 Лет. 22:7-9)
Иеву, сын Иосафата, внук Нимши, составил заговор против Иорама. (Иорам и весь Исраил защищали Рамот Галаадский от Хазаила, царя Сирии, но царь Иорам вернулся в Изреель, чтобы оправиться от ран, которые сирийцы нанесли ему в битве с царём Сирии Хазаилом.) Иеву сказал:
– Если вы согласны, то не давайте никому выйти из города и рассказать новости в Изрееле.
Он взошёл на колесницу и поехал в Изреель, потому что там отдыхал Иорам, а Охозия, царь Иудеи, пришёл его навестить. Когда часовой, стоявший на башне в Изрееле, увидел, как приближаются воины Иеву, он закричал:
– Я вижу воинов!
– Отправь им навстречу всадника, – приказал Иорам. – Пусть спросит: «С миром ли вы?»
Всадник выехал навстречу Иеву и сказал:
– Царь спрашивает, с миром ли вы?
– Что тебе до мира? – ответил Иеву. – Поезжай за мной.
И часовой доложил:
– Посланец доехал до них, но назад не возвращается.
Тогда царь послал второго всадника. Подъехав к ним, он сказал:
– Царь спрашивает, с миром ли вы?
Иеву ответил:
– Что тебе до мира? Поезжай за мной.
И часовой доложил:
– Посланец доехал до них, но и он не возвращается назад. А человек, скачущий впереди, похож на Иеву, сына Нимши, – он скачет, как безумец.
– Запрягай мою колесницу, – приказал Иорам.
И когда её запрягли, Иорам, царь Исраила, и Охозия, царь Иудеи, выехали в своих колесницах навстречу Иеву. Они встретили его у участка земли, который принадлежал Навоту из Изрееля.
Увидев Иеву, Иорам спросил:
– Ты с миром, Иеву?
– Какой мир, – ответил Иеву, – пока множатся идолопоклонство и чародейство твоей матери Иезевели?
Иорам повернул назад и обратился в бегство, крича Охозии:
– Измена, Охозия!
Иеву натянул лук и поразил Иорама между лопатками. Стрела пронзила ему сердце, и он осел в колеснице. А Иеву сказал своему сановнику Бидкару:
– Подними его и брось на поле, что принадлежало Навоту из Изрееля. Помнишь, как мы с тобой ехали в колесницах за его отцом Ахавом, когда Вечный изрёк о нём такое пророчество: «Вчера Я видел кровь Навота и кровь его сыновей, – возвещает Вечный, – и непременно взыщу с тебя за неё на этом участке земли». Итак, подними его и брось на тот самый участок, по слову Вечного9:25-26 См. 3 Цар. 21:19, 24, 29..
Увидев, что случилось, Охозия, царь Иудеи, бежал по дороге к Бет-Гану9:27 Или: «по дороге, которая ведёт к садовому дому».. Иеву гнался за ним, крича:
– Убейте и этого!
Люди ранили Охозию в колеснице на дороге, поднимающейся к Гуру, что близ Ивлеама, но он скрылся в городе Мегиддо, где и умер. Слуги отвезли его на колеснице в Иерусалим и похоронили с предками в его гробнице в Городе Давуда. (Охозия стал царём Иудеи на одиннадцатом году правления Иорама, сына Ахава.)
Гибель Иезевели
А Иеву пошёл в Изреель. Когда Иезевель услышала об этом, она подвела глаза, уложила волосы и стала смотреть в окно. Когда Иеву вошёл в ворота, она спросила:
– Обрёл ли покой Зимри, убийца своего господина?9:31 Иезевель намекает здесь на судьбу военачальника Зимри, который убил своего царя Елу и истребил весь царский род, но сам погиб через семь дней (см. 3 Цар. 16:9-20).
Он поднял взгляд к окну и позвал:
– Кто за меня? Кто?
Из окна выглянули два или три евнуха.
– Сбросьте её вниз! – сказал Иеву.
Они сбросили её, и её кровь брызнула на стену и на коней, которые растоптали её.
Иеву зашёл, поел и попил. Потом он сказал:
– Разыщите эту проклятую и похороните, она всё-таки царская дочь.
Но когда пошли её хоронить, то не нашли ничего, кроме черепа, ног и кистей рук и, вернувшись, доложили Иеву, который сказал:
– Это слово Вечного, которое Он изрёк через Своего раба Ильяса из Тишбы: «На земле Изрееля псы сожрут тело Иезевели. Труп Иезевели будет на участке Изрееля как навоз на поле, так что никто не скажет: „Это Иезевель“»9:33-37 См. ст. 10 и 3 Цар. 21:23..
