Exode 35:1-35
Le tabernacle
Le jour du sabbat
Moïse réunit toute l’assemblée des Israélites et leur dit : Voici ce que l’Eternel a ordonné de faire : Vous ferez votre ouvrage pendant six jours, mais le septième jour sera pour vous un jour de repos complet, consacré à l’Eternel. Quiconque fera un travail ce jour-là sera mis à mort35.2 Voir Ex 20.8-11 ; 23.12 ; 31.12-17 ; 34.21 ; Lv 23.3 ; Dt 5.12-14.. Vous n’allumerez de feu dans aucune de vos habitations le jour du sabbat.
Instructions sur les offrandes pour le tabernacle
Moïse dit à toute l’assemblée des Israélites : Voici ce que l’Eternel a commandé35.4 Pour les v. 4-29, voir 25.1-7. : Prélevez parmi vous une contribution pour l’Eternel. Toute personne qui le souhaite dans son cœur apportera à l’Eternel une contribution en bronze, en argent ou en or, ou des fils de pourpre violette ou écarlate, de rouge éclatant, du fin lin et du poil de chèvre, des peaux de béliers teintes en rouge, des peaux de dauphins et du bois d’acacia, de l’huile pour le chandelier et des aromates pour l’huile d’onction et le parfum aromatique, des pierres d’onyx et d’autres pierres à enchâsser pour l’éphod et pour le pectoral.
Les instructions sur les artisans du tabernacle
Tous les gens habiles parmi vous, qu’ils viennent et exécutent tout ce que l’Eternel a prescrit : le tabernacle, sa tente et sa couverture, ses agrafes, ses cadres, ses traverses, ses piliers et ses socles, le coffre sacré avec ses barres et le propitiatoire, le voile de séparation, la table, ses barres et tous ses accessoires, ainsi que les pains destinés à être exposés devant l’Eternel, le chandelier, ses ustensiles, ses lampes et l’huile d’éclairage, l’autel des parfums et ses barres, l’huile d’onction sainte, le parfum aromatique et le rideau pour l’entrée de la Demeure, l’autel des holocaustes, sa grille de bronze, ses barres et tous ses accessoires, la cuve et son socle, les tentures du parvis, ses piliers, ses socles et le rideau pour l’entrée du parvis, les piquets du tabernacle, ceux du parvis et leurs cordages, les vêtements de cérémonie pour faire le service dans le sanctuaire, les vêtements sacrés pour le prêtre Aaron, et ceux de ses fils pour l’exercice du sacerdoce.
Le peuple apporte ses offrandes
Puis la communauté des Israélites se retira de la présence de Moïse. Alors tous ceux dont le cœur les y disposait et qui en avaient la volonté vinrent apporter à l’Eternel leur contribution en vue de la construction de la tente de la Rencontre, de tout l’ouvrage qui s’y rapporte et de la confection des vêtements sacrés. Tous ceux qui le souhaitaient de tout leur cœur, les hommes autant que les femmes, vinrent apporter des pendentifs, des boucles, des anneaux, des bracelets et toutes sortes d’ornements en or, et ils les offrirent à l’Eternel avec le geste de présentation. Tous ceux qui avaient chez eux des fils de pourpre violette ou écarlate, de rouge éclatant, du fin lin, du poil de chèvre, des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins les apportèrent. Tous ceux qui avaient mis de côté une offrande en argent et en bronze l’apportèrent à l’Eternel. Tous ceux qui avaient chez eux du bois d’acacia l’apportèrent pour tout l’ouvrage à réaliser. Toutes les femmes habiles filèrent le lin de leurs mains et apportèrent des fils de pourpre violette et écarlate, de rouge éclatant et du fin lin. Toutes les femmes habiles qui le désiraient de tout cœur filèrent les poils de chèvre. Les chefs du peuple apportèrent les pierres d’onyx et les pierres à enchâsser pour l’éphod et le pectoral, les aromates et l’huile pour le chandelier, pour l’huile d’onction et pour le parfum aromatique. Tous les Israélites, hommes et femmes, que leur cœur poussait à apporter quelque chose pour les ouvrages que l’Eternel avait ordonné d’exécuter par l’intermédiaire de Moïse, apportèrent leurs offrandes volontaires à l’Eternel.
Les artisans du tabernacle
Moïse dit aux Israélites : Voyez, l’Eternel a désigné Betsaléel, fils d’Ouri, descendant de Hour, de la tribu de Juda35.30 Pour les v. 30 à 36.7, voir 31.1-11.. Il l’a rempli de l’Esprit de Dieu qui lui confère de l’habileté, de l’intelligence et de la compétence pour exécuter toutes sortes d’ouvrages, pour concevoir des projets, pour travailler l’or, l’argent et le bronze, pour tailler des pierres à enchâsser, pour sculpter le bois et pour réaliser toutes sortes d’ouvrages. Il lui a aussi accordé, de même qu’à Oholiab, fils d’Ahisamak de la tribu de Dan, le don d’enseigner sa technique à d’autres. Il les a doués d’habileté pour exécuter toutes sortes de travaux de graveur et de concepteur, pour broder la pourpre violette, le rouge éclatant et le fin lin, pour réaliser des travaux de toutes sortes et concevoir des projets.
Exode 36:1-38
Les artisans se mettent au travail
Betsaléel et Oholiab et tous les hommes habiles que l’Eternel avait doués d’habileté, d’intelligence et de compétence pour exécuter tous les ouvrages à réaliser pour le sanctuaire, exécutèrent tout conformément aux ordres de l’Eternel.
Moïse fit venir Betsaléel et Oholiab et tous les hommes habiles que l’Eternel avait doués d’habileté, et tous ceux dont le cœur était disposé à exécuter les travaux. Ils reçurent de Moïse toutes les contributions que les Israélites avaient apportées pour exécuter les travaux nécessaires à la construction du sanctuaire. Et chaque matin, on continuait à apporter des offrandes volontaires à Moïse. Alors tous les artisans habiles qui exécutaient tous les ouvrages du sanctuaire, interrompirent l’un après l’autre leur travail et vinrent dire à Moïse : Le peuple en apporte plus qu’il ne faut pour exécuter l’ouvrage que l’Eternel a commandé de faire.
Là-dessus, Moïse fit passer dans le camp le mot d’ordre suivant : « Que plus personne, ni homme, ni femme, ne prépare d’offrande pour le sanctuaire. » Le peuple cessa donc d’en apporter, car les matériaux étaient en quantité suffisante pour l’ensemble des travaux à réaliser. Il y en avait même en surplus.
Les tentures36.8 Pour les v. 8-38, voir 26.1-37. Les mesures, en hébreu, sont en coudées (une coudée = 50 cm).
Ainsi les artisans habiles qui étaient à l’ouvrage firent le tabernacle avec dix tentures de fin lin retors, de pourpre violette ou écarlate et de rouge éclatant ornées de chérubins, dans les règles de l’art. Chaque tenture avait quatorze mètres de long et deux mètres de large. Elles étaient toutes identiques. Cinq de ces tentures furent cousues l’une à l’autre, et l’on fit de même avec les cinq autres. Sur le bord de la dernière tenture de chaque assemblage, on fixa des cordons de pourpre violette. Il y en avait cinquante à l’extrémité de chacun des deux assemblages et les cordons se correspondaient l’un à l’autre. On fit aussi cinquante agrafes d’or au moyen desquelles on assembla les deux séries de tentures, de sorte que le tabernacle forma un tout.
On confectionna aussi onze tentures de poil de chèvre pour recouvrir le tabernacle comme d’une tente. Ces tentures avaient quinze mètres de long et deux mètres de large. Elles étaient toutes identiques. On les assembla cinq d’une part et six de l’autre. On fixa cinquante cordons sur le bord de la dernière tenture de chaque assemblage. On fabriqua cinquante agrafes de bronze pour assembler la tente afin qu’elle forme un tout. Ensuite, on fit pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.
L’armature
On fit aussi des cadres en bois d’acacia, posés à la verticale, pour le tabernacle. Chaque cadre avait cinq mètres de long et soixante-quinze centimètres de large et était muni de deux tenons parallèles. On fit ainsi pour tous les cadres du tabernacle. On fit vingt cadres pour le côté sud du tabernacle. Pour chacun d’eux, on disposa deux socles d’argent, un pour chaque tenon, soit quarante socles pour les vingt cadres. On fit de même pour le côté nord du tabernacle : vingt cadres et quarante socles d’argent, deux pour chaque cadre. Pour l’arrière du tabernacle, tourné vers l’ouest, on fit six cadres, plus deux cadres comme contreforts des angles arrières du tabernacle. Chacun était jumelé avec l’un des cadres des extrémités, depuis le bas, et bien lié avec lui jusqu’à son sommet par un seul anneau ; c’est ainsi qu’on les fit tous deux pour les deux angles. Il y avait donc en tout huit cadres et seize socles d’argent, deux pour chaque cadre.
On fit cinq traverses de bois d’acacia pour les cadres d’un côté du tabernacle, cinq traverses pour l’autre côté, et cinq pour le fond à l’ouest. Ils firent la traverse médiane qui passait au milieu des cadres, d’une extrémité à l’autre du tabernacle. On plaqua ces cadres d’or et l’on fabriqua des anneaux d’or pour recevoir les traverses que l’on plaqua également d’or.
Le voile et le rideau
On fit le voile de pourpre violette et écarlate, de rouge éclatant et de fin lin retors, en l’ornant de chérubins, dans les règles de l’art. Pour le suspendre, on tailla quatre piliers d’acacia que l’on plaqua d’or ; ils étaient munis de crochets d’or et reposaient sur quatre socles d’argent. On confectionna pour l’entrée de la tente un rideau de pourpre violette et écarlate, de rouge éclatant et de fin lin retors, en ouvrage de broderie. On fit, pour l’y suspendre, cinq piliers avec leurs crochets ; on plaqua d’or leurs chapiteaux et leurs tringles ; leurs cinq socles étaient en bronze.
