Иеремия 25:15-38
Чаша Божьего гнева
Так сказал мне Господь, Бог Израиля:
— Прими из Моей руки эту чашу, наполненную вином Моей ярости, и напои из нее все народы, к которым Я тебя посылаю. Выпьют они и зашатаются и потеряют рассудок, увидев меч, который Я пошлю на них.
И я принял чашу из руки Господа и напоил из нее все народы, к которым Он меня послал:
Иерусалим и города Иудеи, их царей и вельмож, чтобы погубить и сделать их предметом ужаса, издевательств и проклятий, как уже видно сегодня;
фараона, царя Египта, его слуг, приближенных, и весь его народ, и всех чужеземцев, живущих у него;
всех царей страны Уц;
всех царей филистимских (из Ашкелона, Газы, Экрона и тех, кто уцелел в Ашдоде);
Эдом, Моав и Аммон;
всех царей Тира и Сидона;
царей прибрежных земель за морем;
страны Дедан, Тема, Буз и всех, кто стрижет волосы на висках25:23 См. сноску к 9:26.;
всех царей Аравии и всех царей различных племен, живущих в пустыне;
всех царей стран Зимри, Елама и Мидии,
и всех царей севера, и близких, и далеких, одного за другим — все царства, которые находятся на земле.
А после всех будет пить и царь Шешаха25:26 Шешах. Криптограмма названия Вавилон..
Потом скажи им, что так говорит Господь Сил, Бог Израиля: «Пейте, опьянейте и изблюйте, и падите, чтобы больше не встать от меча, который Я на вас посылаю». А если они откажутся принять чашу у тебя из руки и выпить, скажи им, что так говорит Господь Сил: «Вы непременно будете пить! Я насылаю беду на город, который называется Моим именем, останетесь ли вы безнаказанными? Вы не останетесь безнаказанными, потому что Я призываю меч на всех жителей земли», — возвещает Господь Сил.
Итак, пророчествуй им все эти слова. Скажи им:
«Господь прорычит с высот,
возвысит голос из святого жилища,
страшно возгремит на Свою страну;
воскликнет, как топчущий виноград,
на всех, кто живет на земле.
Грохот пройдет до края земли,
потому что у Господа тяжба с народами;
Он будет судиться с каждым
и грешных предаст мечу», —
возвещает Господь.
Так говорит Господь Сил:
— Смотрите, идет беда
от народа к народу;
поднимается страшная буря
от краев земли.
В то время сраженные Господом будут лежать повсюду — от края и до края земли. Не будут они ни оплаканы, ни собраны, ни похоронены, а будут лежать на земле, как навоз.
Плачьте, пастухи, стенайте;
обваляйтесь в золе, вожди стада,
так как пробил час вашего заклания;
вы падете и разобьетесь, как драгоценные сосуды.
Не будет убежища пастухам
и спасения вождям стада.
Слышен плач пастухов,
стенания вождей стада —
Господь уничтожил их выгон.
Гибнут мирные выпасы
из-за пылающего гнева Господня.
Он — как лев, покинувший Свое логово,
и земля пришла в запустение
от меча25:38 Так в одном из древн. переводов и в некот. евр. рукописях (см. также Иер. 46:16; 50:16); в нормативном евр. тексте: от гнева. гонителя
и от пылающего гнева Его.
Иеремия 26:1-24
Иеремии угрожает смерть
В начале правления иудейского царя Иоакима, сына Иосии26:1 Иоаким правил Иудеей с 609 по 598 гг. до н. э., было такое слово Господне:
— Так говорит Господь: «Встань во дворе дома Господа и обратись к жителям всех городов Иудеи, которые приходят совершить поклонение в доме Господнем. Скажи им всё, что Я тебе повелю; не пропусти ни слова. Может быть, они послушают и каждый оставит свои злые пути. Тогда Я передумаю и не нашлю беду, которую задумал обрушить на них за их злодеяния. Скажи им, что так говорит Господь: „Если вы не будете слушать Меня и исполнять Мой Закон, который Я дал вам, если не будете слушаться слов Моих слуг, пророков, которых Я посылал к вам снова и снова (хотя вы и не слушали), то Я сделаю с этим домом то же, что Я сделал с Шило26:6 Город Шило был местом, где временно находился ковчег завета. Этот город был разрушен филистимлянами в 1050 г. до н. э. См. 1 Цар. 4:1–11., а этот город обреку на проклятие всеми народами земли“».
Священники, пророки и весь народ слушали, как Иеремия говорил эти слова в доме Господа. Но едва Иеремия закончил говорить народу всё, что повелел ему сказать Господь, как священники, пророки и народ схватили его, говоря:
— Ты умрешь! Зачем ты пророчествуешь во имя Господа, что этот дом станет как Шило, а этот город будет разорен и оставлен?
И весь народ столпился вокруг Иеремии в доме Господнем. Когда об этом услышали вожди Иудеи, они пришли из царского дворца в дом Господа и встали на свои места у входа в Новые ворота Господнего дома. И священники с пророками сказали вождям и всему народу:
— Этого человека следует приговорить к смерти за то, что он пророчествовал против этого города. Вы это слышали своими ушами!
Тогда Иеремия сказал всем вождям и всему народу:
— Господь послал меня пророчествовать против этого дома и города всё то, что вы слышали. Исправьте же ныне свои пути, оставьте свои злые деяния и слушайтесь Господа, вашего Бога. Тогда Господь передумает и не нашлет беды, которую Он вам определил. Что же до меня, то я в ваших руках; делайте со мной всё, что покажется вам правильным и справедливым. Но знайте одно: если вы предадите меня смерти, вы навлечете на себя беду за невинную кровь и на этот город, и на его жителей, ведь истинно Господь послал меня сказать вам все эти слова.
Тогда вожди и весь народ сказали священникам и пророкам:
— Этого человека не за что приговаривать к смерти! Он говорил нам во имя Господа, нашего Бога.
Некоторые из старейшин страны вышли вперед и сказали всему собранию народа:
— Во дни Езекии, царя Иудеи26:18 Езекия правил Иудеей с 715 по 686 гг. до н. э. О его правлении см. 4 Цар. 18‒20; 2 Пар. 29‒32., пророчествовал Михей из Морешета. Он говорил всему народу Иудеи: Так говорит Господь Сил:
«Сион будет распахан, как поле,
Иерусалим станет грудой развалин,
а храмовая гора зарастет лесом»26:18 Мих. 3:12..
Но разве Езекия, царь Иудеи, или кто-то другой в Иудее, предал его смерти? Разве Езекия не убоялся Господа и не стал искать Его милости? И разве Господь не передумал насылать беду, которую Он предрек им? Мы навлекаем на себя страшную беду!
(Некто Урия, сын Шемаи, из Кирьят-Иеарима тоже пророчествовал во имя Господа; он предрекал этому городу и стране то же самое, что и Иеремия. Когда царь Иоаким со всеми своими военачальниками и приближенными услышал его слова, то он хотел казнить Урию. Но Урия услышал об этом и в страхе бежал в Египет. Тогда царь Иоаким снарядил в Египет Элнафана, сына Ахбора, с людьми. Они увели Урию из Египта и доставили к царю Иоакиму, который велел сразить его мечом и бросить тело на общенародном кладбище.)
Но Ахикам, сын Шафана,26:24 Ахикам и его отец Шафан были ревностными сторонниками реформ царя Иосии (см. 4 Цар. 22:3–20). вступился за Иеремию, чтобы его не отдали в руки народа на смерть.
