Исаия 20:1-6, Исаия 21:1-17, Исаия 22:1-25, Исаия 23:1-18 NRT

Исаия 20:1-6

Знамение о Египте и Куше

В год, когда верховный военачальник, посланный царем Ассирии Саргоном20:1 Саргон II был преемником Салманасара V и отцом Синаххериба. Он правил с 722 по 705 гг. до н. э., пришел к городу Ашдоду, сражался с ним и захватил его20:1 Филистимский город Ашдод был завоеван ассирийцами в 711 г. до н. э., Господь говорил через Исаию, сына Амоца.

Он сказал ему:

– Сними рубище с тела и сандалии с ног.

Он сделал это и ходил раздетый и босой. Тогда Господь сказал:

– Как Мой слуга Исаия три года ходил раздетый и босой во знамение и как знак грядущего для Египта и Куша, так царь Ассирии уведет раздетых и босых египетских пленников и кушитских изгнанников, молодых и старых, с обнаженными ягодицами – на позор Египту. Те, кто надеялся на Куш и хвалился Египтом, ужаснутся и будут опозорены. В тот день люди, живущие на том побережье, скажут: «Смотри, что случилось с теми, на кого мы полагались и к кому мы бежали за помощью и избавлением от царя Ассирии! Как же нам спастись?!»

Read More of Исаия 20

Исаия 21:1-17

Пророчество о Вавилоне

Пророчество о Вавилоне, пустыне у моря.

Как смерчи несутся по южным землям,

так идет завоеватель из пустыни,

из страшной земли.

Грозное видение было дано мне:

предатель предает, грабитель грабит.

– Нападай, Елам! Осаждай, Мидия!

Всем стенаниям из-за Вавилона Я положу конец.

От этого тело мое пронзено болью,

муки схватили меня, словно муки роженицы;

я ошеломлен тем, что слышу,

я потрясен тем, что вижу.

Сердце мое трепещет,

бьет меня дрожь;

сумерки, которые были мне так желанны,

стали ужасом для меня.

Готовят столы,

стелют ковры,

едят и пьют.

Вставайте же, полководцы,

щиты смажьте!21:5 Щиты смажьте – в древние времена перед сражением щиты смазывали маслом. См. 2 Цар. 1:21.

Так сказал мне Владыка:

– Пойди, поставь дозорного;

пусть рассказывает, что увидит.

Когда он увидит колесницы

с парой запряженных лошадей,

всадников на ослах

или всадников на верблюдах,

пусть вслушается внимательно,

очень внимательно!

И дозорный21:8 Так в одной из древних рукописей еврейского текста; в нормативном еврейском тексте: «лев». закричал:

– День за днем, господин мой21:8 Или: «Владыка»; евр.: «адонай»., я стою на башне,

каждую ночь я стою на своем посту.

Вот, идут они – колесницы

с парой запряженных лошадей.

А один из колесничих возвещает:

«Пал, пал Вавилон!

Все истуканы его богов

лежат разбитые на земле!»

О народ мой, измолоченный на гумне,

возвещаю вам то, что услышал

от Господа Сил,

от Бога Израиля.

Пророчество об Эдоме

Пророчество о Думе21:11 «Дума» по-еврейски означает «тихий» или «спокойный»; здесь это символическое название Эдома..

Кричат мне из Сеира:

– Сторож, сколько ночи еще осталось?

Сторож, сколько ночи еще осталось?

Сторож отвечает:

– Наступает утро, но ночь вернется21:12 Или: «но еще ночь»..

Если хотите еще раз спросить,

возвращайтесь и спрашивайте.

Пророчество об Аравии

Пророчество об Аравии.

Караваны деданитян21:13 Деданитяне (деданиты) – арабское племя, произошедшее от Авраама, через Хеттуру (см. Быт. 25:3).,

ночуйте в чащах Аравии.

Жители земли Тема,

дайте воды жаждущим, принесите еды беженцам.

Они бежали от меча,

от обнаженного меча,

от натянутого лука

и от невзгод войны.

Ведь так сказал мне Владыка:

– Ровно через год, как если бы батрак считал свой срок работы, всей славе Кедара21:16 Кедар – народ, произошедший от второго сына Измаила (см. Быт. 25:13) и обитавший в северной части Аравийской пустыни. придет конец. Уцелевших из числа лучников – воинов Кедара – будет мало.

Так сказал Господь, Бог Израиля.

Read More of Исаия 21

Исаия 22:1-25

Пророчество об Иерусалиме

Пророчество о долине Видения22:1 Долина Видения – т. е. Иерусалим; также в ст. 5..

Что с тобою,

что ты весь поднялся на крыши,

город, охваченный суматохой,

шумный, ликующий город?

Не мечом поражены твои убитые

и не в битве погибли.

Все правители твои вместе бежали,

но были схвачены без помощи лука.

Все, кто был найден, вместе схвачены,

даром что далеко убежали.

Потому и сказал я:

– Оставьте меня;

я буду горько плакать.

Не старайтесь утешить меня

в гибели моего народа.

Владыка, Господь Сил, определил

день смуты, попрания и замешательства

в долине Видения,

день разрушения стен

и крика о помощи к горам.

Елам поднимает колчан,

идет с колесницами и всадниками22:6 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.,

Кир22:6 Елам … Кир – народы, обитавшие к востоку от Иерусалима, вместе с ассирийцами участвовавли в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен. обнажает щит.

Твои лучшие долины полны колесниц,

и всадники выстроились у городских ворот;

сметены укрепления Иудеи.

В тот день вы смотрели

на оружие во дворце Ливанского леса22:8 Дворец Ливанского леса – так назывался арсенал, сооруженный царем Соломоном при своем дворце (см. 3 Цар. 7:2-5; 10:16-17)..

Вы видели множество проломов

в укреплениях Города Давида22:9 Город Давида – старая часть города Иерусалима, где находилась крепость и царский дворец, на горе Сион (см. 2 Цар. 5:7-9)..

Вы запасали воду

в Нижнем пруду22:9 Нижний пруд – вероятно то же, что и Старый пруд (см. ст. 11). Царь Езекия прорыл канал от источника Гихон и наполнил этот пруд водой, чтобы город не имел в ней нужду во время осады (см. 4 Цар. 20:20; 2 Пар. 32:30). В других местах Писания он носит название «пруд Силоам», «бассейн Селах»; (см. Неем. 3:15; Лк. 13:4; Ин. 9:7-11)..

Вы осматривали дома в Иерусалиме

и разрушали некоторые из них, чтобы укрепить стену.

Вы устраивали между двумя стенами

хранилище для вод Старого пруда,

но не смотрели на Того,

Кто все это определил,

и не обращали внимания на Того,

Кто задумал это издавна.

Владыка, Господь Сил,

призвал вас в тот день

плакать и горевать,

остричь головы и одеться в рубище22:8-12 Эти стихи говорят об осаде Иерусалима Синаххерибом в 701 г. до н. э. (см. гл. 36–37)..

Но нет, вместо этого у вас веселье и радость;

вы режете волов, убиваете овец,

едите мясо и пьете вино!

– Давайте будем есть и пить, – говорите, –

потому что завтра умрем!

Господь Сил открыл моим ушам:

– Этот грех не будет прощен вам до вашего смертного дня, – говорит Владыка, Господь Сил.

Послания Господа Шевне и Элиакиму

Так говорит Владыка, Господь Сил:

– Пойди, скажи этому царедворцу, Шевне,

что распоряжается дворцом:

Кто ты здесь, и кто у тебя здесь,

что ты вырубаешь себе здесь гробницу?

Ты высек себе могилу на высоте

и вытесал место своего упокоения в скале.

Но Господь крепко схватит

и вышвырнет тебя, силач.

Он скатает тебя в клубок

и забросит в большую страну.

Там умрешь ты,

и там останутся твои великолепные колесницы,

о ты, позор на дом своего господина!

Я смещу тебя с твоей должности,

и ты будешь изгнан со своего места.

– В тот день Я призову Моего слугу Элиакима, сына Хелкии. Я одену его в твою одежду, опояшу его твоим поясом и отдам ему твою власть. Он будет отцом жителям Иерусалима и дому Иуды. Я возложу на его плечи ключ от дома Давида22:22 Ключ, о котором говорит пророк Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мат. 16:19; Отк. 3:7).; то, что он открывает, никто не закроет, и то, что он закрывает, никто не откроет. Я вгоню его, как гвоздь, в твердое место; он будет престолом славы для дома своего отца. Потомки и отпрыски его семьи всей своей тяжестью будут висеть на нем, как малые сосуды, от чаш до кувшинов, висят на гвозде.

«В тот день, – возвещает Господь Сил, – гвоздь, вогнанный в твердое место, расшатается; будет вырван и упадет, а висящий на нем груз пропадет».

Так сказал Господь22:20-25 Так как Элиаким злоупотребил своим должностным положением, которое дал ему Бог, и доверием царя, тем что нанимал только своих родственников, Бог наказал Элиакима и его семью, отобрав у него высокое положение, от которого они все зависели. В отличие от Элиакима, Иосиф и пророк Даниил являются хорошим примером выполнения своих обязательств (см. Быт. 37; 39; 41:37-57; Дан. 6:1-3)..

Read More of Исаия 22

Исаия 23:1-18

Пророчество о Тире и Сидоне

Пророчество о Тире23:1 Тир – был крупнейшим на Средиземном море финикийским портом и был издавна связан с Иудеей. Еще царь Соломон вел торговлю с правителем Тира Хирамом (см. 3 Цар. 5:8-9)..

Плачьте, таршишские корабли,

потому что нет больше порта вашего назначения!

Придя с Кипра23:1 Букв.: «с земли киттеев».,

они узнали об этом.

Умолкните, островитяне,

и вы, купцы Сидона23:2 Сидон – это другой важнейший финикийский порт к северу от Тира.,

обогатившиеся на моряках.

По великим водам

приходило зерно Шихора23:3 Шихор – это восточный рукав Нила.;

жатва Нила23:2-3 Или: «купцы Сидона, переправляющиеся по морю; ваши посланцы – на великих водах. Зерно Шихора, жатва Нила». была доходом Тира,

и был он местом торга народов.

Устыдись, Сидон, и ты, крепость морская,

потому что морская пучина сказала о вас:

«Моих детей больше нет;

Я словно не мучилась родами и не рожала,

не воспитывала сыновей и не растила дочерей».

Когда весть дойдет до Египта,

они содрогнутся, услышав о Тире.

Переправляйтесь в Таршиш,

плачьте, островитяне.

Это ли ваш ликующий город,

начало которого от дней древних,

чьи ноги понесли его

поселиться в далеких землях?

Кто определил это Тиру,

раздававшему венцы,

чьи купцы – вожди,

чьи торговцы прославлены на земле?

Господь Сил определил это,

чтобы унизить всякую гордыню и тщеславие

и смирить всех, кто прославлен на земле.

Дочь Таршиша23:10 Дочь Таршиша – олицетворение города Таршиш. Так же «девственная дочь Сидона» в ст. 12., ступай по своей стране,

как Нил разливается в половодье,

потому что гавани23:10 Возможный текст; букв.: «узды». больше нет.

Господь простер Свою руку над морем

и поколебал его царства.

Он дал повеление о Финикии23:11 Букв.: «Ханаане».

разрушить ее крепости.

Он сказал:

– Ты не будешь более ликовать,

угнетенная девственная дочь Сидона!

Вставай, отправляйся на Кипр23:12 Букв.: «в Киттим». –

ты и там не найдешь покоя.

Вот земля халдеев23:13 Евр.: «касдим».,

этого народа больше нет!

Ассирийцы сделали ее

местом для зверей пустыни.

Они воздвигли осадные башни,

разрушили ее дворцы

и превратили ее в развалины23:13 Смысл этого стиха в еврейском тексте неясен..

Плачьте, о таршишские корабли,

потому что разрушена ваша крепость!

В то время Тир будет забыт на семьдесят лет – время жизни одного царя. Но по прошествии этих семидесяти лет с Тиром будет, как в песне про блудницу:

– Возьми арфу, ходи по городу,

забытая блудница;

играй красиво, пой много песен,

чтобы вспомнили о тебе.

По прошествии семидесяти лет Господь позаботится о Тире. Город вернется к своей торговле и будет заниматься развратом со всеми царствами, какие есть на лице земли. Но его прибыль и доходы будут посвящаться Господу – их не будут откладывать и копить. Его прибыль будет переходить тем, кто живет пред Господом, чтобы они ели досыта и носили хорошую одежду.

Read More of Исаия 23