2-я книга Царств 7:1-29
Божье обещание Давиду
После того как царь поселился в своем дворце и Господь дал ему покой от всех окружающих его врагов, он сказал пророку Нафану:
— Смотри, я живу во дворце из кедра, а Божий ковчег остается в шатре.
Нафан ответил царю:
— Иди и делай всё, что у тебя на сердце, потому что Господь с тобой.
В ту ночь к Нафану было слово Господа:
«Пойди и скажи Моему слуге Давиду, что так говорит Господь: „Разве ты — тот, кто построит Мне дом для Моего обитания? Я не жил в доме с того дня, как вывел израильтян из Египта и до сегодняшнего дня, но странствовал в шатре и в скинии. Где бы Я ни ходил со всеми израильтянами, разве Я говорил с каким-либо из их родов7:7 Или: кому-нибудь из их правителей., которым Я повелел пасти Мой народ Израиля: «Почему вы не построили Мне дом из кедра?»“
Итак, скажи Моему слуге Давиду, что так говорит Господь Сил: „Я взял тебя, когда ты смотрел и ухаживал на пастбище за овцами, чтобы ты стал правителем Моего народа Израиля. Я был с тобой, куда бы ты ни ходил, и сокрушил перед тобой всех твоих врагов. Я уподоблю твое имя именам великих людей земли. Я устрою место для Своего народа, Израиля, и укореню его, чтобы ему иметь свой дом, и никто его больше не тревожил. Нечестивые больше не будут притеснять его, как прежде, с того времени, как Я поставил судей над Своим народом, Израилем. Я также дам тебе покой от всех твоих врагов.
Господь объявляет тебе, что Сам утвердит твой дом. Когда твои дни завершатся и ты упокоишься со своими предками, Я возведу на престол твоего потомка, того, кто произойдет от тебя и упрочу его царство. Он построит дом для Моего имени, и Я упрочу престол его царства навеки. Я буду ему Отцом, и он будет Мне сыном.7:12–14 Эти слова также являются пророчеством об Иисусе Христе (см. Лк. 1:32; Рим. 1:3; Евр. 1:5). Когда он согрешит, Я накажу его розгой людской, ударами, наносимыми людьми. Но Я не отниму от него Своей милости, как отнял ее от Саула, которого Я отверг ради тебя. Твой дом и твое царство будут непоколебимы предо Мной7:16 Так в одном из древн. переводов; в нормативном евр. тексте: перед тобой; ср. ст. 26 и 29. вовеки; твой престол будет упрочен навеки“».
Нафан пересказал Давиду все слова этого откровения.
Молитва Давида
(1 Пар. 17:16–27)
Тогда царь Давид вошел, сел перед Господом и сказал:
«Кто я, о Владыка Господь, и что такое моя семья, что Ты так возвеличил меня? И словно этого не было достаточно в Твоих глазах, о Владыка Господь, Ты еще рассказал о будущем дома Твоего слуги. И это будет Закон для людей,7:19 Смысл этой фразы в евр. тексте неясен. о Владыка Господь.
Что еще может сказать Тебе Давид? Ты ведь знаешь Своего слугу, Владыка Господь! Ради Твоего слова и по воле Своей Ты совершил это великое дело и открыл его Своему слуге.
Как Ты велик, Владыка Господь! Нет подобного Тебе и нет Бога, кроме Тебя, как слышали мы своими ушами. И кто подобен народу Твоему, Израилю, единственному народу на земле, к которому приходил Бог, чтобы выкупить его и сделать Своим народом? Чтобы все узнали имя Твое, Ты совершил великие и ужасные дела, выкупив Свой народ из Египта и изгнав перед ним другие народы и их богов. Ты сделал Израиль Своим собственным народом навеки, и Ты, Господи, стал его Богом.
И теперь, Господи Боже, пусть обещание, которое Ты дал о Своем слуге и его доме, утвердится навеки, и сделай, как Ты обещал. Пусть возвеличится Твое имя вовеки, чтобы люди говорили: „Господь Сил — Бог над Израилем!“ И дом Твоего слуги Давида утвердится пред Тобой.
О Господь Сил, Бог Израиля, Ты открыл это Своему слуге, говоря: „Я устрою тебе дом“. Поэтому Твой слуга набрался смелости молиться Тебе этой молитвой. О Владыка Господь, Ты Бог! Твои слова истинны, и Ты обещал Своему слуге это благо. Пусть же станет Тебе угодно благословлять дом Твоего слуги, чтобы он был перед Тобой вечно. Ты Сам, Владыка Господь, сказал это, и дом Твоего слуги будет благословен навеки Твоим благословением!»
2-я книга Царств 8:1-18
Победы Давида
(1 Пар. 18:1–13)
Некоторое время спустя Давид разбил филистимлян, покорил их и захватил Метег-Гаамму из рук филистимлян8:1 Или: покорил их и захватил их главный город..
Еще Давид разбил моавитян. Он положил их на землю и отмерил их веревкой. Каждые две веревки были преданы смерти, а третьей была оставлена жизнь. Так моавитяне покорились Давиду и стали платить ему дань.
Еще Давид разбил Ададезера, сына Рехова, царя Цовы, когда тот шел, чтобы восстановить свою власть у реки Евфрат. Давид захватил тысячу семьсот всадников и двадцать тысяч пеших воинов. Он подрезал сухожилия всем колесничным коням, оставив из них лишь сотню.
Когда на помощь Ададезеру, царю Цовы, пришли арамеи Дамаска, Давид поразил из них двадцать две тысячи человек. Он разместил войска в царстве дамасских арамеев, и арамеи стали его рабами и платили ему дань. Господь давал Давиду победу, куда бы тот ни ходил.
Давид взял золотые щиты, которые принадлежали приближенным Ададезера, и принес их в Иерусалим. А из Теваха8:8 Евр. Ве́тах; см. 1 Пар. 18:8. и Беротая, городов, принадлежавших Ададезеру, царь Давид взял очень много бронзы.
Когда Фой, царь Хамата, услышал, что Давид разбил все войско Ададезера, то он послал к царю Давиду своего сына Иорама8:10 Иорам. Вариант имени Адорам., чтобы приветствовать его и поздравить с победой над Ададезером, с которым тот вел войну. Иорам привез с собой изделия из серебра, золота и бронзы.
Царь Давид посвятил и эти изделия Господу, вместе с серебром и золотом, взятым у всех народов, которые он покорил: у Эдома8:12 Так в некот. евр. рукописях и в некот. древн. переводах (ср. также 1 Пар. 18:11); в большинстве евр. рукописей: у Арама. и Моава, аммонитян, филистимлян и Амалика. Еще он посвятил добычу, взятую у Ададезера, царя Цовы, сына Рехова.
Давид прославился после того, как перебил восемнадцать тысяч эдомитян8:13 Так в одном из древн. переводов; в нормативном евр. тексте: возвратившись после поражения восемнадцати тысяч арамеев. в Соляной долине.
Он разместил свои войска по всему Эдому, и все эдомитяне стали его рабами. Господь давал Давиду победу, куда бы тот ни ходил.
Приближенные Давида
(2 Цар. 20:23–26; 1 Пар. 18:14–17)
Давид правил всем Израилем, верша суд и правду для всего своего народа. Иоав, сын Саруи, был начальником войска; Иосафат, сын Ахилуда, был летописцем; Цадок, сын Ахитува, и Ахимелех, сын Авиатара, были священниками; Серая был писарем; Беная, сын Иодая, был над керетитами и пелетитами8:18 Керетиты и пелетиты. Чужеземные наемники (см. 15:18; 20:7); возможно, эти названия относятся к критянам и филистимлянам., а сыновья Давида были первыми при дворе8:18 Букв.: священниками. См. также 1 Пар. 18:17.
